原標題：對話中國美術(shù)館館長、法蘭西藝術(shù)院通訊院士吳為山：

　　讓全世界成為中國文化的“知音”

　　吳為山近照

　　中國美術(shù)館館長、雕塑家吳為山近日當選法蘭西藝術(shù)院通訊院士，成為繼著名畫家吳冠中之后當選該院通訊院士的第二位中國藝術(shù)家。作為從江蘇走出去的藝術(shù)大家，吳為山日前接受記者專訪，講述他對藝術(shù)與人生的體悟，對祖國與家鄉(xiāng)的深情。

　　記者：祝賀您當選為法蘭西藝術(shù)院通訊院士，獲悉這一消息后，您是怎樣的心情？

　　吳為山（以下簡稱吳）：我既驚訝又從容。法蘭西學(xué)院在數(shù)百年歷史中，涌現(xiàn)了許多世界一流的藝術(shù)大師，我能獲此殊榮，自然驚喜。但另一方面，我也感到一份從容。這種從容，來自于我們的文化自信，來自于中華民族文化的厚重以及四十年來改革開放的創(chuàng)新對中國藝術(shù)產(chǎn)生的重要影響。此次我當選為法蘭西藝術(shù)院通訊院士，體現(xiàn)的是整個中國在世界舞臺上已走到了中心地位，我們的中華文化獲得了世界的關(guān)注。

　　記者：您是繼著名畫家吳冠中之后當選該院通訊院士的第二位中國藝術(shù)家，而吳冠中先生也是從江蘇走出去的，您怎么看這種巧合？

　　吳：江蘇人杰地靈、文脈悠長，深厚的文化底蘊，滋潤了我的藝術(shù)創(chuàng)作。同時，也很感謝家鄉(xiāng)人民對我的厚愛，在我藝術(shù)發(fā)展的各個階段，始終給予了我熱切的關(guān)懷和鼓勵，作為一名江蘇兒女，我永遠心系家鄉(xiāng)、心系故土，這是我會永遠感恩的地方。

　　吳冠中先生也是從江蘇走出去的藝術(shù)家，我想，這不僅僅是一種有意思的巧合，其實也從另外一個側(cè)面體現(xiàn)了江蘇在文化藝術(shù)上的深厚底蘊與人才優(yōu)勢。我想，這種底蘊激勵了我們的文化自信，也在勉勵我們當代藝術(shù)家，要不斷吸取歷史文化的養(yǎng)分，為新時代再造藝術(shù)精品。

　　記者：您剛才提到文化自信，您覺得這種自信根源來自哪里？

　　吳：來自于內(nèi)心深處的底氣，來自于我們偉大民族、偉大祖國的歷史與文化�，F(xiàn)代以來，中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)造的紅色文化，同樣也是世界矚目。所以，我們有什么理由不自信呢？

　　30多年來，我創(chuàng)作的作品專注于對中國歷史上偉大人物肖像的研究與創(chuàng)作，例如老子、孔子、杜甫、李白、蘇東坡等，如何把這些杰出的中國人物形象展示于世界？相由心生，那么它的“心”是什么呢？我認為，這就是中國文化的一顆心，是中華民族友天下之朋的愛心。同時，這顆心也是要為人類社會的發(fā)展貢獻出創(chuàng)新力量的一顆心。

　　記者：您創(chuàng)作的這些歷史人物雕塑獲得了世界的關(guān)注，您是怎樣通過雕塑來講好中國故事，讓世界都變成中國的“知音”？

　　吳：法蘭西學(xué)院對中國文化、中國當代藝術(shù)的認可，說明了中國與其他各國在文化上有許多共通性，這就是我們今天要跟國際對話的原因。在世界各地，我的作品獲得了很多知音，這說明中華文化的偉大，也說明今天中國當代藝術(shù)的創(chuàng)作前景是無限的。

　　一個藝術(shù)家獲得的最高獎賞，就是他的作品能走進人民心中。創(chuàng)作《南京大屠殺》組雕時，我仿佛聽到了那些冤魂的吶喊。今天，這組雕塑同時還立在了俄羅斯國家藝術(shù)科學(xué)院、耶路撒冷猶太人遇難者紀念館等地，它昭示了中國人民的災(zāi)難同樣也是世界人民的災(zāi)難。通過藝術(shù)作品來溝通人與人之間的情感，在對話之中產(chǎn)生共鳴，這就是我們構(gòu)建人類命運共同體的價值所在。

　　記者：您獲得了多項世界級榮譽，同時也有多項職務(wù)在身，您是如何平衡個人的創(chuàng)作與工作的關(guān)系的？

　　吳：作為中國美術(shù)館館長，平時我有很多職務(wù)工作，包括展覽、國際交流、公共教育，等等。我做雕塑創(chuàng)作，通常都是晚上下班之后到工作室。

　　所以，我的作品都是在夜里的燈光下創(chuàng)作的，但是它們都立在了世界的陽光下。說到榮譽，我們自然會尊重并重視它，但我認為，一個人的價值不在于他獲得了什么，重點是他為國家、為民族、為人民、為社會、為我們的生活創(chuàng)造了什么。對于一個藝術(shù)家來說，能身處我們偉大祖國前所未有的新時代，創(chuàng)作出飽含著偉大的民族精神和人民情懷的作品，讓這些作品走進世界人民心中，這才是最高榮譽。

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　　法蘭西藝術(shù)院院士對吳為山的評價

　　今年，法蘭西藝術(shù)院一共有一位通訊院士當選，就是吳為山先生，法蘭西藝術(shù)院的競選方式比較特別，一定是有這個頭銜的人去世了，才會有這個空缺，所以人是非常少的。吳先生當選之前，雕塑組的院士都看過了吳先生的作品，比如南京大屠殺紀念組雕，認為吳先生的資質(zhì)是足夠當選這個通訊院士的。

　　——法蘭西藝術(shù)院通訊院士迪埃

　　在看一件藝術(shù)品是否能打動我的時候，有三個角度，第一是從心來體會，第二是從頭腦來體會，第三是從靈魂來體會。吳為山先生的《弘一法師》這件作品，從這三個角度打動了我。

　　——法蘭西藝術(shù)院院士阿蘭·查理·佩羅特

　　我覺得吳先生的雕塑有兩點非常打動我，一個是高超的技巧，一個是他的作品中蘊含著強大的力量感。比如《孔子》這件作品，我覺得吳先生是把中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合起來了。法國最偉大的雕塑家是羅丹，我今天看到吳先生的作品，覺得在藝術(shù)性上，他們兩個是可以相提并論的。

　　——法蘭西藝術(shù)院院士雅克·魯熱力

　　我第一次來到吳先生的工作室，一進來就被震懾住了，它的主題涵蓋各個領(lǐng)域、各個時代的人物，身在其中有一種穿越時代的感覺。我看到了齊白石和達芬奇站在一條小船的兩邊，吳先生使他們穿越了時空，讓兩個藝術(shù)家進行對話。我看了一些吳先生創(chuàng)作現(xiàn)場的視頻，他在創(chuàng)作中揮汗如雨，可以感受到他已經(jīng)完全融匯到他所創(chuàng)造的人物中了。

　　——法蘭西藝術(shù)院院士布魯諾·巴貝