又是一年清明時,在這一特殊節(jié)日,中華民族禮敬祖先、慎終追遠的文化傳統(tǒng)自古傳承、至今不輟。近年來,隨著我國非遺保護工作的有力推進,以清明節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日傳承有了新氣象。與此同時,在社會文化環(huán)境流變的背景下,傳統(tǒng)節(jié)日在當代的發(fā)展演變、存在價值和傳承方式等一系列問題也受到越來越多人的關(guān)注。
4月2日至3日,由中國民間文藝家協(xié)會、山西省文化和旅游廳、山西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、山西省民間文藝家協(xié)會、三晉文化研究會、山西省社會科學(xué)界聯(lián)合會和山西省介子推文化研究會共同主辦的“我們的節(jié)日——清明·寒食話民俗論壇”在山西介休舉行。來自全國的數(shù)十位文化學(xué)者圍繞清明文化內(nèi)涵和以清明為代表的傳統(tǒng)節(jié)日在新時期的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展等問題展開深入探討。
“清明是我國傳統(tǒng)節(jié)日融合發(fā)展的典型!敝袊鐣茖W(xué)院文學(xué)研究所副研究員鄒明華說,清明本是二十四節(jié)氣之一,與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密相連。隨著歷史的發(fā)展,清明逐漸融合了寒食節(jié)禁火、冷食和上巳節(jié)春浴、踏青等傳統(tǒng)習(xí)俗,豐富了節(jié)日的文化內(nèi)涵,也吸引了更多人加入清明節(jié)的傳承隊伍中來。
事實上,繼2008年清明節(jié)被列入國家級非遺名錄以來,圍繞清明文化,多地相繼在傳統(tǒng)節(jié)日資源的開發(fā)利用中作了有益探索。山西省介休市副市長柳改清介紹,民間相傳,春秋時期著名隱士介子推在山西綿山隱居并卒于此地,因此介休便成了寒食節(jié)的重要發(fā)源地。2008年起,介休深挖寒食清明文化內(nèi)涵,連續(xù)舉辦了“中國寒食清明文化節(jié)”,開展寒食清明傳統(tǒng)文化高層論壇,將寒食文化打造為當?shù)氐囊粡埼幕?/p>
而在浙江嘉興,流傳著“清明大如年”的說法。中國藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所副研究員楊秀介紹,祭清明從祭品擺放到祭祀程序皆有一套完整詳盡的規(guī)范,蠶花會和祭祀蠶神等活動場面盛大,參與人數(shù)眾多,成為當?shù)孛癖娢幕顒拥闹匾M成部分。
“中國傳統(tǒng)節(jié)日之所以在當代仍然廣受推崇,是因為傳統(tǒng)節(jié)日傳達的吉祥、平安意義,蘊含著人們對美好生活的向往,是中華民族精神血脈和文化記憶的重要載體!北本⿴煼洞髮W(xué)教授、中國民間文藝家協(xié)會副主席、中國民俗學(xué)會副會長萬建中說。
北京師范大學(xué)社會學(xué)院人類學(xué)與民俗學(xué)系主任、中國民間文藝家協(xié)會理事兼中國節(jié)日文化研究中心主任蕭放表示,清明文化已從個體的家族祭祀,發(fā)展到群體、國家對先賢、英烈的祭祀,在越來越大的范圍內(nèi)得到認同,彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,這也是清明節(jié)重要的當代價值。
傳統(tǒng)節(jié)日是人們?nèi)粘I钪械闹匾画h(huán)。不容忽視的是,在當代社會,如何維系傳統(tǒng)節(jié)日這一民族文化記憶,為傳統(tǒng)節(jié)日注入新的內(nèi)涵,使其成為傳承中華文化、凝聚價值共識的重要載體,是值得文化工作者思考和探索的課題。
山西省介子推文化研究會會長王莉介紹,近年來,山西省介子推文化研究會嘗試通過吟誦、創(chuàng)作詩詞等形式,邀請青少年加入傳統(tǒng)節(jié)日的傳承中來!耙扇《喾N手段擴大傳承隊伍、創(chuàng)新傳承方式,讓傳統(tǒng)節(jié)日文化薪火相傳!蓖趵蛘f。
傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的挖掘與表達同樣受到與會專家們的關(guān)注。鄒明華建議,可以從飲食習(xí)俗、游藝民俗等角度入手,在文旅融合背景下,把節(jié)日民俗轉(zhuǎn)化為可操作的實踐活動,對其進行生動展示和活態(tài)傳承。中國傳媒大學(xué)教授劉曄原比較了端午節(jié)和寒食節(jié)的內(nèi)涵差異與傳播情況,她建議以當代人能理解的方式對傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵進行科學(xué)、合理的解讀!白屇贻p人對傳統(tǒng)節(jié)日從被迫接受轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X傳承,使過好傳統(tǒng)節(jié)日成為時尚!眲显f。
北京大學(xué)中文系教授、民間文學(xué)教研室主任陳連山鼓勵以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點進行地方文化建設(shè)。他說:“傳統(tǒng)節(jié)日是群眾自己的節(jié)日,群眾應(yīng)該成為文化傳承的主人!薄懊袼孜幕莻鹘y(tǒng)節(jié)日的土壤!鄙轿魇√形穆(lián)主席王繼祖表示:“傳承傳統(tǒng)節(jié)日要不忘初心,對傳統(tǒng)取其精華、去其糟粕,同時要立足現(xiàn)實,從民眾生活中汲取養(yǎng)分,在新起點上為傳統(tǒng)節(jié)日賦予新內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新生!
中國民間文藝家協(xié)會分黨組書記、駐會副主席邱運華認為,傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著與社會主義核心價值觀相契合、與百姓生產(chǎn)生活緊密相關(guān)的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等豐富文化資源,要進一步把社會主義核心價值觀融入傳統(tǒng)節(jié)日文化中,結(jié)合新時代、新思想、新方法,推動傳統(tǒng)節(jié)日文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使傳統(tǒng)節(jié)日更加深入人心。
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魏金金
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