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馮驥才:帶著年輕人從年畫中尋找年味

2019年12月24日 07:45    來源:中國青年報    中國青年報·中國青年網(wǎng)記者 胡春艷 實習(xí)生 張晉川

  中國民間最深廣的文化,莫過于“年文化”!叭藗儗ν恋、對生活的一種盛情,是中華民族偉大的凝聚力之一!比涨,中國文聯(lián)副主席、天津大學(xué)教授馮驥才在天津大學(xué)展出的“以畫過年·2020——年畫與年文化特展”上對年輕大學(xué)生們說,中華文明生生不息,在于文明自身的凝聚力和生命力,“我們必須面對它、認(rèn)識它、思考它,才會熱愛它,才可能產(chǎn)生自覺!

  我國認(rèn)定的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,傳統(tǒng)節(jié)日有4個:清明、端午、中秋和春節(jié),后來增加了元宵、七夕和重陽,馮驥才認(rèn)為,“每一個節(jié)日都是我們民族生活的高峰,都有特定的文化內(nèi)涵!

  很多人不知道,除夕放假正是在馮驥才的努力下成為慣例的。此前,我國的春節(jié)假期是從初一開始的,除夕并不放假。但馮驥才認(rèn)為,中國人過春節(jié),實際過的不是初一,是大年三十。除夕放不放假是一個很大、很關(guān)鍵的問題。2007年,他向全國政協(xié)提交的《關(guān)于建議春節(jié)假期前挪一天的提案》,建議春節(jié)假期挪到除夕,沒想到提案很快就被采納了。他認(rèn)為,這種改變體現(xiàn)了一個國家對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神的高度重視和弘揚。

  馮驥才分析,中國傳統(tǒng)節(jié)日是很有意思的,農(nóng)耕社會五千年,生活跟生產(chǎn)同步,生產(chǎn)又跟大自然同步,“大自然一年到頭是春、夏、秋、冬四個季節(jié),生產(chǎn)則是春種、夏耘、秋收、冬藏!

  直到過了除夕,冬去春來、辭舊迎新!斑@一天是個節(jié)點,人們對于未來一年的生活充滿了渴望,于是就把心里的希望:幸福、健康、安詳、和諧、富裕等全放在春節(jié)里!比藗儼褜ι畹睦硐、期望、企盼都放在春節(jié)里,那春節(jié)就不是個簡單的、現(xiàn)實的日子,而成為一個理想化的日子。所以,過年有了許多講究:平時吃不好,過年一定要吃好;平時穿不好,過年一定要穿好;平時玩不好,過年一定要玩好。過年不能哭、不能打碎東西,打碎東西要說“歲歲平安”……

  “我們把生活理想化,把理想在春節(jié)這一天現(xiàn)實化!瘪T驥才認(rèn)為,春節(jié)是一個民族偉大的創(chuàng)造,為此還創(chuàng)造了一系列的年文化,包括種種年俗、年畫,“人的視覺、聽覺、味覺都充滿了年的喜悅。中國人多么會生活,多么會創(chuàng)造生活!”

  中國的年畫有約2000年的歷史,年畫的肇始可以追溯至漢。最先出現(xiàn)的是驅(qū)邪的門畫和種種神像。宋代雕版印刷術(shù)的興起,推動了民間年畫的蓬勃發(fā)展,年畫日益興盛,至明清兩代,南北各個年畫產(chǎn)地逐漸形成。由于地域人文相異,各地年畫的風(fēng)格迥然不同。年畫最興盛時,全國有100多個產(chǎn)地,我國所有省基本上都有年畫產(chǎn)地。

  為了在時代轉(zhuǎn)型期保證傳統(tǒng)文化的活態(tài)存在與傳承,本世紀(jì)以來,中國的文化界對各地的民間文化進(jìn)行了史無前例的搶救。文化界對民間文化進(jìn)行了全面的、地毯式的搶救、收集、記錄和整理。政府對民間文化遺產(chǎn)建立了國家名錄和傳承人牽頭的保護(hù)體系,并為非遺保護(hù)立法。各年畫產(chǎn)地都建立了年畫博物館,建立了國家非遺名錄和傳承人體制,年畫也在漸漸復(fù)活。

  貼年畫在過去是歡度春節(jié)的重要民俗活動,每至臘月,家家從門戶到住室都要裝飾年畫,把環(huán)境點綴得煥然一新。

  事實上,年畫是古代的文化傳播工具。當(dāng)時沒有電視,年畫就是老百姓家里的“電視”。年畫里有很多民間的戲劇、故事、傳說、神話,都是老百姓一年里隨時要念叨的內(nèi)容。面對年畫,人們可以直觀地看到自己心中的想象,一切對生活的欲求與向往,比如生活富足、家庭安樂、風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收、仕途得意、生意興隆等,都在年畫上。

  本次展覽精選海內(nèi)外博物館收藏的具有代表性的年畫作品50余種,根據(jù)年畫的題材特點,分為民俗生活、門神門畫、仕女娃娃、歷史傳說、神像紙馬、戲出、新年畫7類。采用專題展覽、主題報告、活態(tài)展示、互動交流等多種方式,展現(xiàn)年畫的魅力。

  門神門畫上,武門神手執(zhí)兵器以辟邪,文門神托舉財寶以迎福;而《狀元及第,天姬送子》則多見于新婚夫婦房門,意喻男的高中狀元,女的早生貴子,孩子長大后加官進(jìn)爵,富貴一生;神像紙馬,用于向神明傳達(dá)免災(zāi)避禍、祈福求財?shù)暮唵卧竿?/p>

  年畫風(fēng)格的轉(zhuǎn)變折射著時代的變遷。清末明初,改良之風(fēng)盛行,社會廣泛提倡女子接受教育、健身強(qiáng)國、開闊眼界,博知廣聞。這種世風(fēng)轉(zhuǎn)變、審美更變,也體現(xiàn)在年畫中,如《自強(qiáng)傳學(xué)堂圖》是一幅關(guān)注時代、發(fā)揚社會新風(fēng)的年畫:畫中兩棟中西合璧的校舍分列兩旁,穿著馬褂、長褲的男學(xué)生和身著旗裝的女學(xué)生分別自兩幢建筑中魚貫而出,排成一列長隊。近處的廣場上,男學(xué)生吹著洋號、敲著洋鼓,女學(xué)生則練習(xí)啞鈴。這些在當(dāng)時頗為新潮的事物的出現(xiàn),使傳統(tǒng)藝術(shù)的面貌煥然一新。

  為了讓更多年輕人了解進(jìn)而學(xué)會欣賞年畫,專家學(xué)者想了各種辦法讓年畫跟年輕人交流。他們找出年畫里蘊藏的大量吉祥符號,標(biāo)注出其中的寓意。每個符號都代表了人們在新年對生活的渴望,比如用蝙蝠代表幸福,用柿子代表事事如意,用牡丹代表富貴,用花瓶代表平安……

  “我們有數(shù)不盡的吉祥符號,它們都是非常美麗的圖案。”馮驥才告訴年輕人,年文化深不見底,有大量、密集的內(nèi)容等著人們來認(rèn)識發(fā)掘。在發(fā)掘認(rèn)識的過程中,一定會了解我們的人民是多么熱愛土地和生活,進(jìn)而也會熱愛國家,熱愛未來。

  據(jù)悉,“以畫過年·2020——年畫與年文化特展”由天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院主辦,天津大學(xué)圖書館、共青團(tuán)天津大學(xué)委員會、天津大學(xué)藝術(shù)教育中心、天津大學(xué)楊柳青年畫藝術(shù)傳承基地協(xié)辦。展覽將持續(xù)展出至明年春季。

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(責(zé)任編輯: 魏金金 )

馮驥才:帶著年輕人從年畫中尋找年味

2019-12-24 07:45 來源:中國青年報
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