科技在傳統(tǒng)書畫修復中的運用是一個非常值得深入探討的話題。目前,各大博物館、美術館、圖書館、檔案館、科研機構及高校都在逐漸加大科技在書畫修復中的比重,建實驗室、購買先進設備、加大書畫修復科研經(jīng)費的投入、引進科技人才。這種趨勢在近年來越來越明顯。有些機構的修復部門索性改名為科技部,以便突出科技在書畫修復中的重要性。
書畫修復技藝正在悄然無聲地發(fā)生變化,科技的勢頭越來越猛烈。如何處理好傳統(tǒng)與科技的關系,傳承好傳統(tǒng)并運用好現(xiàn)代技術是我們這一代修復師面臨的一個重要問題,F(xiàn)代科技若恰當運用,則能為傳統(tǒng)修復技藝注入新的血液,為書畫修復加碼助力,豐富和完善書畫修復技藝體系。若不能恰當運用,過度迷信科技的力量,過高估計其作用,則會削弱書畫修復技藝本體,最終會導致書畫修復技藝枯萎或“貧血化”,造成事與愿違的結果。
書畫修復技藝有一個較為突出的特點,就是通常憑借修復師的“經(jīng)驗”行事,修復過程中以修復師的“感覺”為主,這種感覺有時候甚至會取代客觀真實。許多工藝步驟都是靠修復師的“主觀”判斷完成。這里要特別說明一下:我所指的修復師憑“經(jīng)驗”“感覺”和“主觀”,不是說修復師蠻干強為,“沒有金剛鉆,就敢攬瓷器活”,而是他們在長期實踐基礎之上獲得的寶貴經(jīng)驗,通過長期的摸索而總結出屬于個體主張的判定,都是建立在大量的實踐基礎之上的。
修復師在書畫修復的具體操作過程中往往具有相當?shù)摹澳:取,諸多工藝很難精準地、科學地表達出來。這些都成為進一步發(fā)展這門技藝的一個瓶頸,也為書畫修復技藝的傳承和傳播帶來了難度。以膠礬水的配兌為例。膠礬水的比例、濃稠度調配得恰當與否,對書畫修復極其重要。濃度過大對作品有損傷,濃度過稀則達不到理想的效果。傳統(tǒng)作坊里的老修復師們,都是采用舌頭舔試的方法來檢驗膠礬水的調配是否合適。當膠水和礬水混合在一起時,達到甜(膠甜)、澀(礬澀)并有的程度為最好。同時,膠水與礬水的配兌又受季節(jié)和氣溫的影響,若靠人的經(jīng)驗去總結它,很難發(fā)現(xiàn)它的規(guī)律。如果用科學的方法分別將礬、膠和水在不同季節(jié)、不同氣溫、不同地區(qū)的配兌比例,通過科學的手段一一列出數(shù)據(jù)來,這樣操作起來既準確又方便。這是靠修復師用味覺感受積累起來的直覺判斷。
另外,這門技藝很多地方都是靠眼看、手摸來判斷。以糨糊為例,它是書畫裝裱與修復最主要的黏合劑,在修復過程中有廣泛的應用!堆b潢志》中曾談及:“裱之用糊,如墨之于膠。墨以膠成,裱以糊就!濒莺闹谱骱褪褂脤嬓迯褪鞘种匾模绾稳ヅ袛嗨暮脡?除了修復師掌握必備的技巧以外,習慣上是用眼睛看,用手去摸。以制作糨糊來說,糨色由暗淡變?yōu)橥该,再用木棒舉起來能拉出細漿絲為最理想;怎樣的火候最合適?色為透明為最佳,欠火則無光澤,過火則有一層烏光,黏性不好。
糨糊的使用則更為復雜,可用于托料、托心、貼夾口、覆褙、托熟紙、托絹本、翻包首、貼廢肩、轉邊等,每一種情況,糨糊的使用都各不相同。究竟怎樣的濃稠度最恰當,確實非常難以表述清楚,真是“只可意會,不可言傳”。像這樣的情況,在書畫修復中還有很多,就不一一列舉了。
幾乎每一道書畫修復工序都可以通過使用相應的科學技術來指導實踐操作,為修復師提供相應的參考。這樣可以讓修復師在操作過程中更加胸有成竹,做到有的放矢。前期作品的固色,可用儀器檢測墨色、顏料、印章等的附著,可避免清洗過程中發(fā)生脫落和洇散。材料老化情況也可以通過儀器檢測出相應的數(shù)據(jù)。補畫心時選配補料,以往大多是通過目測,這樣常常會有些微誤差。若選用科學設備進行測量,便可更為精準。
在此,特別值得一提的是,使用科學設備,未必都是高、精、尖的,一些簡單的儀器也可使用。如糨糊可使用黏度計測濃度,洗滌作品的藥品可用波美表測試,使用這些儀器操作起來既簡單又方便。
科技的運用將書畫修復技藝中屬于直覺的、經(jīng)驗的、感受的、主觀性的部分,通過試驗、科技檢測和使用相應的儀器總結歸納出數(shù)據(jù)和指標,以科學的方法得出結論,這為修復師的修復工作提供了更為科學客觀的依據(jù)。如此,修復師操作起來既省力省心,又可減少誤差。
通過科學技術的運用可以使書畫修復工作做到更為準確,避免修復過程中因為“人的因素”而造成的損害,降低修復過程中的風險,提高修復工藝水平。同時,也有利于書畫修復技藝的傳承,易于形成完備的學科體系。在傳播相關知識時,社會大眾亦容易接受和理解。
當然,科學技術可以補益書畫修復中的諸多不足,充實和豐富書畫修復技藝體系,對推動書畫修復技藝向前發(fā)展極為有利。還可以使修復師揚長避短,達到錦上添花的效果。但同時,我們也應該看到,科學技術在給書畫修復帶來方便的同時,也在不斷削弱修復師的主體性;帶來新修復理念和新方法的同時,又給書畫修復行業(yè)帶來不同程度的混亂;在豐富書畫修復技藝體系的同時,又在弱化技藝故有的內核。這些都可能導致傳統(tǒng)書畫修復技藝的模糊化、邊緣化,甚至會出現(xiàn)異化。
這里仍然有一個“主”與“次”、“體”與“用”的關系。在修復過程中,修復師仍居于主體性地位,科技為修復提供客觀必然的支持,起到輔助的作用。突出修復師在整個過程中的主體性作用,人是體,科技為用。切忌夸大科技的作用,試圖用科技完全取代修復師。
目前,有一些修復理論研究者非要推翻書畫修復的傳統(tǒng),另起爐灶,試圖用科學技術來改造傳統(tǒng),空呼發(fā)展與創(chuàng)新。這是一種過激的做法,有如庸醫(yī)操猛劑,應該堅決杜絕。
今天,我們的書畫修復最缺乏的不是科技知識,也不是世界各國的先進經(jīng)驗。當下,最缺乏的是對我們固有的傳統(tǒng)技藝進行認真的梳理和全面的總結。傳承好這些優(yōu)秀的技藝,就要將傳承傳統(tǒng)放在最首要的位置。此外,要不斷提高書畫修復師的專業(yè)技能和文化素養(yǎng),鼓勵和引導他們多操作、多總結、多思考、多學習、多請教,成為技藝精湛、博學多才的書畫修復師。同時,還要廣泛吸收當今的科學技術成果為書畫修復所用,彌補短板,構建我們這個時代的書畫修復技藝體系。
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(責任編輯:
李卓
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