金風送爽,又是一年開學季。當你忙著收拾行囊,為新學期做準備時,可曾想過:古人的“開學季”需要準備什么東西,又有哪些講究呢?
開學、放假不違農(nóng)時
在古代,農(nóng)事乃第一要務(wù),而九月正值秋收農(nóng)忙之時,并不是入學的好時候。
據(jù)漢代崔寔《四民月令》記載,漢代學生開學主要有三個時間,而且都處于農(nóng)閑時期:“正月農(nóng)事未起、八月暑退、十一月硯冰凍時!币话銇碚f,春季入學多在正月十五以后。而秋季入學時間則和現(xiàn)代較為接近。
魏晉南北朝時期,戰(zhàn)事頻繁,“冬季入學”成為了主流,《北齊書·李鉉傳》中便有“春夏務(wù)農(nóng),冬入學”的說法。此后,一年三個學期的制度一直流傳下去,宋元明清各朝亦是如此。
古代的學生的假期也圍繞著農(nóng)事進行。據(jù)史料記載,從漢代官方創(chuàng)立太學開始,就有了太學生的休假制度,主要是“田假”和“授衣假”。
“田假”即“農(nóng)忙假”,《新唐書·科舉志》記載:“每年五月有田假。”每年農(nóng)歷五月麥子成熟,學生回家下地割麥,可以休假。而起始于唐朝的“授衣假”,是每年農(nóng)歷九月份天氣漸冷后,讓學生回家取衣物的假。田假和授衣假都有一個月左右。
除此之外,還有“旬假”作為常假,十天為一旬,每十天休假一天,以供學生休息。旬假放假前還要進行“旬考”,考完試才能放假。
當然,除了有固定時間的公學、官學之外,還有私塾,但私塾全年只有一個月左右的新年假期,除了重大節(jié)日,學子們幾乎每天都在埋頭苦讀,“一舉成名天下知”絕非幸運使然。
備“學費”,衣青衿、負笈囊,求學路漫漫
在古代,根據(jù)辦學性質(zhì)的不同,學費的收費標準也不同。
官學的歷史可以追溯至先秦時期的“癢”,到后來的“太學”、“國子監(jiān)”等,這些官辦的學校是由國家出資,不收學費,但因為入學門檻較高,只有貴族子弟才有資格進入。
在民間,私塾的學費稱為“束脩”。“脩”是用鹽、香料等加工制作成的臘肉或咸肉一類干肉;“束脩”,便是十條干肉!墩撜Z·述而》就有“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”的說法。后來,“束脩”便成為學費的代名詞。
起初,“束脩”多為實物,后慢慢演變?yōu)殂y兩錢幣,即“脩金”。送脩金是當時的一種社會風氣,有時也是一種強制性要求。明沈鯉著《義學約》中便提到:“義學束脩,東道總備。分四次送,每季仲月十五日送一次,其諸學生家不必又具私禮。”
古人還有自己的“學生服”——青衿。“青衿”最早出自于《詩經(jīng)·鄭風·子衿》中的“青青子衿,悠悠我心”,《毛詩注疏》中解釋道:“青衿,青領(lǐng)也,學子之所服。”除衣服外,學子所用的帽子和鞋也都有講究,如春秋時戴高高的“峨冠”、宋朝則戴高而方正的“巾帽”,明朝要求戴“四方平定巾”……
古代學生在外出求學時常背“笈囊”!绑拧笔侵笇iT裝書的篋!墩f文解字注》稱:“笈,謂學士所以負書箱,如冠箱而卑者也。”而囊內(nèi)常裝一些印綬、錢幣、書本之類的值錢東西,便于貼身攜帶。
古人為了求學往往要“負笈甚重”,跋山涉水。遙想《送東陽馬生序》中宋濂于寒冬大雪中“負篋曳屣,行深山巨谷中”,讓人不禁肅然起敬。
正衣冠、朱砂開智 入學禮寄托希冀
古語云:“入泮宮,出府學,上青云路!薄叭脬鷮m”指的就是中了秀才的童生們?nèi)雽W做生員時舉行的入學典禮。入學禮不僅隆重,與成人禮、婚禮、葬禮并稱為“人生四大禮”。
《禮記》中記載:“禮義之始,在于正容體、齊顏色、順辭令!惫糯_學儀式的第一步便是正衣冠,讓學生注重自己的儀容整潔。入學時,新生要一一站立,由先生依次幫學生整理好衣冠。
步入學堂后,學子們要行拜師禮。先叩拜至圣先師孔子神位,九叩首;然后是拜先生,三叩首。拜完先生,學生向先生贈送“六禮束脩”——分別是芹菜,寓意為勤奮好學;蓮子,蓮子心苦,寓意苦心教育;紅豆:寓意紅運高照;紅棗:寓意早早高中;桂圓:寓意功德圓滿;干瘦肉條:表達弟子心意。
行過拜師禮后,學生要到水盆中“凈手”,正反各洗一次后擦干,寓意凈手凈心,去雜存精,在日后的學習中專心致志、心無旁騖。
開學禮的最后一步是朱砂開智——先生手持蘸朱砂的毛筆,在學生眉心處點上一個像痣一樣的紅點。“痣”與“智”諧音,朱砂點痣,意為開啟智慧,目明心亮,希望學生日后的學習能一點就通。
入學禮節(jié)雖看似繁復,但也蘊含著對學子們“青云直上”的美好希冀,表達著古人對知識的渴求和尊崇。
結(jié)語:古人云:“學不可以已!弊怨胖两,開學季的講究雖有變化,不變的是始終向?qū)W的赤誠之心。最后,青年君想寄語那些正在求學路上篤定前行的莘莘學子:“少年易學老難成,一寸光陰不可輕!痹改銈冋湎厝A,學有所成。
(作者:實習生馬詠言,綜合:新華網(wǎng)、《閑話古代開學與放假》、《古代學校如何收費》等)