從2010年開始，原文化部等機(jī)構(gòu)共同推出“歡樂(lè)春節(jié)”大型文化交流活動(dòng)，歷經(jīng)十余年的推廣之后，已成長(zhǎng)為有影響力的文化品牌。在臺(tái)港澳地區(qū)的活動(dòng)，如海峽兩岸春節(jié)民俗廟會(huì)、臺(tái)北燈會(huì)、香港元宵彩燈會(huì)、歡樂(lè)春節(jié)聚香江等，以“親”為主題，滲透著同胞的情誼和民心的互通。

　　臺(tái)港澳地區(qū)年俗傳統(tǒng)和經(jīng)營(yíng)運(yùn)作具有各自的特色，可為節(jié)慶文化的融合發(fā)展帶來(lái)啟發(fā)性的思路。其中，在傳統(tǒng)節(jié)日的傳承、民間社會(huì)的組織、政府介入的方式、中西文化的結(jié)合、旅游休閑的體驗(yàn)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的提振等方面，發(fā)展出了獨(dú)特的節(jié)慶文化經(jīng)驗(yàn)。

　　臺(tái)港澳地區(qū)的節(jié)日體系，因特殊的歷史進(jìn)程形成了各自的特色，其傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)也得到了較為完好的傳承和保護(hù)，其中春節(jié)最為隆重，在民眾心目中的地位不可替代。

　　在臺(tái)灣，春節(jié)的傳統(tǒng)意味最為突出，民間也十分注重禮俗的延續(xù)。從農(nóng)歷臘月十六開始，進(jìn)入年兜時(shí)節(jié)。臘月十六，稱作尾牙，家家戶戶祭拜土地公，尤其是商戶收尾，春節(jié)周期開始。臘月二十四祭灶，送灶神上天，期許“上天言好事，下界保平安”。之后開始清黗，掃除晦氣，迎接新年。除夕有辭歲的儀式，祭拜神明和祖先，感恩過(guò)去一年的庇佑，祈望來(lái)年的賜福。大年初一稱作新正，親友之間互相拜訪祝賀，游覽公園，到寺廟祈福。春節(jié)周期的活動(dòng)，一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)才結(jié)束。

　　香港的傳統(tǒng)節(jié)日與嶺南文化一脈相承。春節(jié)期間的舊習(xí)俗，有貼春聯(lián)、貼門神、放鞭炮、燃煙花、舞龍、舞獅等。在國(guó)際化都市的發(fā)展過(guò)程中，新的春節(jié)習(xí)俗逐漸形成，如逛花市、花車巡游、煙花匯演等。年前逛花市，隨著各大公園和游樂(lè)場(chǎng)中花市的開張，香港人開始嗅到了年的味道。在粵語(yǔ)中，“花”與“發(fā)”諧音，預(yù)示著美好的愿望。大年初一的新春花車巡游，自1996年落地以來(lái)已經(jīng)成為香港的盛事。初二的煙花匯演，不僅彌補(bǔ)了市民不能燃放鞭炮的缺憾，還使得這一節(jié)目成為香港國(guó)際化的一個(gè)標(biāo)識(shí)。

　　立足于國(guó)際商業(yè)都市的定位，香港人對(duì)節(jié)慶商機(jī)的嗅覺(jué)極為敏銳。以節(jié)慶提振經(jīng)濟(jì)，為歷屆香港特區(qū)政府所重視。政府相關(guān)機(jī)構(gòu)積極介入春節(jié)慶�；顒�(dòng)，以期打造一個(gè)兼具東方和西方魅力的國(guó)際性節(jié)日。上述花市、花車、煙花等活動(dòng)，是在政府機(jī)構(gòu)與市場(chǎng)的合作之下完成的。節(jié)慶活動(dòng)的成功策劃，在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的同時(shí)，帶動(dòng)了旅游業(yè)、購(gòu)物、休閑娛樂(lè)業(yè)的增長(zhǎng)。

　　澳門是中西文化最初的交會(huì)之地，在兩種文明長(zhǎng)時(shí)段的沖突融匯過(guò)程中，發(fā)展出了異質(zhì)文化的共存模式。近年來(lái)，隨著社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，“節(jié)慶澳門”成為特區(qū)政府的一個(gè)產(chǎn)業(yè)策略。節(jié)慶的產(chǎn)業(yè)化，在改變民眾節(jié)慶觀念的同時(shí)，也為與內(nèi)地的協(xié)同發(fā)展帶來(lái)了機(jī)會(huì)。

　　澳門的春節(jié)，在中國(guó)與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多元交會(huì)之中，顯示出東方小城的獨(dú)特風(fēng)情。既有社團(tuán)的團(tuán)拜，也有派發(fā)利市的活動(dòng)；既可觀賞龍獅表演，也可參與花燈競(jìng)投節(jié)目。內(nèi)地春節(jié)習(xí)俗的展出，更加豐富了民眾的節(jié)日趣味，增強(qiáng)了中華文化的主體意識(shí)。在教堂和歐式建筑林立的小城體會(huì)傳統(tǒng)的農(nóng)歷新年，對(duì)游客來(lái)說(shuō)則是一種別樣的體驗(yàn)。

　　臺(tái)港澳三地的節(jié)慶文化，在保留傳統(tǒng)風(fēng)味的同時(shí)，也在因地制宜地追隨著現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏。其中的成功經(jīng)驗(yàn)值得參考借鑒，比如政府與民間的協(xié)調(diào)配合、傳統(tǒng)神圣性與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)性的兼顧、中西文化的兼容并包等，均顯示了獨(dú)特的應(yīng)對(duì)思路和舉措。在新春佳節(jié)來(lái)臨之際，對(duì)臺(tái)港澳三地節(jié)慶文化的了解，有助于摸索不同區(qū)域多層次、機(jī)制化融合發(fā)展的路徑。

　�。ㄗ髡邚堉貚�，系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所臺(tái)港澳文學(xué)與文化研究室主任研究員）