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技術(shù)表達(dá)也是電影魅力的來(lái)源

2020年09月04日 09:00    來(lái)源:科技日?qǐng)?bào)    崔爽

  剛剛落幕的這屆北京國(guó)際電影節(jié)(以下簡(jiǎn)稱北影節(jié))算得上“史上最難”,受疫情影響推遲數(shù)月,影院展映片單縮水,上座率受限,但好在質(zhì)量不打折扣,探索也沒(méi)停步,比如首次在中國(guó)大陸公開(kāi)放映的互動(dòng)電影《夜班》引發(fā)熱議,就是最好例證。

  據(jù)介紹,互動(dòng)電影是指觀眾成為電影中的角色,選擇角色命運(yùn),編寫(xiě)專屬電影劇情,并持續(xù)產(chǎn)生交互作用的新型電影模式。在互動(dòng)電影中,觀眾可以通過(guò)手機(jī)APP,在設(shè)定情節(jié)和有限時(shí)間內(nèi)為角色選擇下一步故事走向,最大程度上為觀眾帶來(lái)全新的沉浸式體驗(yàn)。它的出現(xiàn)讓觀眾不再只是觀影者,而是能夠親自參與劇情,成為主宰劇情走向的操控者。

  《夜班》是一部犯罪懸疑類互動(dòng)電影,講述了主修數(shù)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生馬特?zé)o故卷入一場(chǎng)拍賣所的盜竊案中,為了證明自己的清白,他面臨一連串的抉擇,而在過(guò)程中他逐漸發(fā)現(xiàn)即使有些決定看似微乎其微,卻會(huì)導(dǎo)致跟原先截然不同的結(jié)果。在參與《夜班》的互動(dòng)過(guò)程中,觀眾需要根據(jù)劇情發(fā)展,在超過(guò)180個(gè)決定人物命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)行選擇,從而引發(fā)不同的故事,最終迎來(lái)各不相同的7種結(jié)局。

  在這部電影的豆瓣評(píng)論中,對(duì)電影的形式和內(nèi)容討論不少,褒貶都有。有的認(rèn)為全片多達(dá)六十余次的選擇題,意味著平均一分多鐘,觀眾就必須要“參與”影片一次,這代表電影起碼取得了節(jié)奏上的勝利;有的忍不住吐槽同場(chǎng)觀眾的選擇是一種人性趣味大展演,直朝著發(fā)泄和暴力而去,但無(wú)論怎樣,這樣的觀影體驗(yàn)中,“屏幕內(nèi)外的主角和觀眾確實(shí)形成了某種奇妙的互文、共鳴”。

  其實(shí),互動(dòng)電影不是新鮮事物,它已經(jīng)出現(xiàn)十幾年,與其說(shuō)是電影,不如說(shuō)它更接近人機(jī)交互游戲。觀眾扮演玩家,在一次次選擇中左右片中角色命運(yùn)的走向。在這個(gè)意義上說(shuō),《夜班》唯一的特殊性是它出現(xiàn)在了大銀幕上,個(gè)人的選擇讓位于群體的選擇,角色脫離個(gè)人好惡,成為群體意志的產(chǎn)物,對(duì)于習(xí)慣了被動(dòng)追隨的觀眾來(lái)說(shuō),這種主動(dòng)的引導(dǎo)、創(chuàng)造和不可預(yù)知自有誘人之處。

  但如果把這種新形式解讀為某種方向甚至浪潮,或許言過(guò)其實(shí)。電影誕生一百多年,內(nèi)容以外,形式的流動(dòng)性和開(kāi)放性一直是它魅力的一大來(lái)源,去年北影節(jié)同樣有一票難求的VR電影《家在蘭若寺》,影迷愿意嘗試更新奇的觀影體驗(yàn),電影人也在持續(xù)探索技術(shù)表達(dá)的可能,最終受益的是電影藝術(shù)本身。

  技術(shù)和電影的關(guān)系是常說(shuō)常新的話題,在這個(gè)問(wèn)題上,儼然成為技術(shù)革新代言人的李安有一段最新的表達(dá)可以稍作注解。在北影節(jié)的電影大師班上,他在主題為《東方表達(dá)與數(shù)字技術(shù)》的分享中說(shuō)了這樣一段話:電影這個(gè)東西必須要靠媒體才能夠把你內(nèi)心的抽象世界將心比心地傳達(dá)給觀眾,你依靠這個(gè)媒體,不管你是用繪畫(huà)、文字、膠片、數(shù)碼亦或雕塑,不管它是立體的、平面的,直接的還是間接的,你用什么樣的媒體表達(dá),它就是你的依靠,你必須要和它產(chǎn)生一個(gè)很熟悉的依存關(guān)系,這樣你才能表達(dá)。

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(責(zé)任編輯: 郭博文 )