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　　當(dāng)前，文化消費(fèi)和文化投資作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙輪驅(qū)動，一個是拉力，一個是驅(qū)力，在文化產(chǎn)業(yè)下一輪發(fā)展當(dāng)中扮演著非常積極的角色和重要的推動力量，文化消費(fèi)與文化投資相互制約，又相互促進(jìn)。本期我們邀請到北京大學(xué)研究員、中國城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)盟副主席彭中天先生做客《文化名人訪》，并邀請到武岳峰資本投資合伙人曾昭暉博士作為嘉賓主持，在訪談中彭中天先生和曾昭暉博士認(rèn)為，文化消費(fèi)和文化投資既可一分為二，又可合二為一，兩者相互轉(zhuǎn)化，相互促進(jìn)。　 

　　文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將促進(jìn)文化消費(fèi)水平提升

　　目前，學(xué)界有說法，當(dāng)一個國家人均的GDP超過5千美元之后，這個國家的文化消費(fèi)會進(jìn)入一個所謂的拐點(diǎn)、一個繁盛的一個時期，針對這種觀點(diǎn)，彭中天認(rèn)為，這是一個國際上共同認(rèn)可的一個觀點(diǎn)，文化消費(fèi)是無時不在，無人不有的，是一個很普遍的現(xiàn)象，當(dāng)5千美金這個數(shù)點(diǎn)到了以后，它會出現(xiàn)拐點(diǎn)，那就是一個爆發(fā)性增長，那這個原因很簡單，也就是說5千美金是人的物質(zhì)生活基本滿足以后，開始追求對精神的需求，這是人的這種消費(fèi)層次所決定的。所以我們經(jīng)常用學(xué)術(shù)的話來講叫二元價值容介態(tài)，就是人又要有物質(zhì)的，又要有精神的，同時得到提升，而隨著人的這種發(fā)展，就是人的幸福指數(shù)，一定是物質(zhì)的比重在下降，精神的比重在上升，所以人的幸福指數(shù)才會提高。

　　針對北京當(dāng)前的文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)水平，彭中天認(rèn)為，北京是中國的政治、文化中心，那么主要的文化資源集中在北京，北京又是一個旅游人口城市，所以在北京是完全可以率先拉動文化消費(fèi)。文化消費(fèi)是一種精神需求，它是一種非剛性的需求，所以它這個和所謂的實(shí)體經(jīng)濟(jì)的這個有區(qū)別。文化消費(fèi)有它的特殊性，文化消費(fèi)有時候不是消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn)，而往往是生產(chǎn)促進(jìn)消費(fèi)，就是文化需求，它不是剛性需求。它是需要刺激，需要引導(dǎo)，要依靠這些這個專業(yè)人員或者是這些有創(chuàng)意的人員，通過創(chuàng)意產(chǎn)生一種新的形式，表現(xiàn)形式來吸引大家，刺激大家。

　　文化投資缺乏數(shù)據(jù)支持　產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要商業(yè)模式

　　針對部分投資人認(rèn)為文化投資，難度比較大，周期比較長的問題，彭中天認(rèn)為，文化投資周期未必長，其實(shí)文化項(xiàng)目里面因?yàn)�，目前，我國文化真正的產(chǎn)業(yè)化程度不高，都是項(xiàng)目性的公司，工作室居多，或者是以個人的這種號召力來吸引投資。所以由于產(chǎn)業(yè)化程度低，協(xié)作化程度差，所以它的不確定性太多了，由于它的不確定性，那么對投資來講，都是沖動性投資居多，我國文化產(chǎn)業(yè)沖動性投資居多，缺乏數(shù)據(jù)就敢投。在這個方面，歐美有些國家配套很好，我們國家缺乏數(shù)據(jù)支撐。還有一個很重要的，就是在剛剛說除了產(chǎn)業(yè)化程度低，項(xiàng)目型公司多以外，再一個缺乏商業(yè)模式。商業(yè)模式是可復(fù)制，一般投資先要投資可復(fù)制的東西，叫可以有序發(fā)展，這種模式的東西是比較受投資者青睞。

　　對此話題，曾昭暉認(rèn)為，融資難但不一定周期長，例如，很多項(xiàng)目型公司，拍電影3月就拍完了，做一場演出，排練兩個月，一星期就演完了，所以周期長不一定對。在解決文化產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)問題上，曾昭暉表示，通過技術(shù)手段，尤其互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在很大程度上能夠統(tǒng)計到相關(guān)數(shù)據(jù)，但還是要建立健全一種可持續(xù)的發(fā)展模式。

　　創(chuàng)意、版權(quán)、資金投入構(gòu)成文化價值

　　彭中天認(rèn)為，在文化消費(fèi)和文化投資中，創(chuàng)意、原創(chuàng)版權(quán)以及資金投入，勞動付出的尊重問題。構(gòu)成了文化價值，我們過去把財富都是看作是硬財富，其實(shí)整個社會的財富是由硬財富和軟財富構(gòu)成的，文化就屬于軟財富，如果它是一種財富，那么你要獲得這種財富，就應(yīng)該付出你的成本，這里面呢就是說如果我們國家現(xiàn)在倡導(dǎo)要做一個創(chuàng)新型的社會，如果你不從源頭，從知識產(chǎn)權(quán)，從版權(quán)，從這種勞動創(chuàng)造創(chuàng)意去保護(hù)的話，沒人愿意去創(chuàng)作，所以在我們的資本市場，由于這是個虛擬經(jīng)濟(jì)的典型的東西，但是它卻是走的實(shí)體經(jīng)濟(jì)那條路，所有跟這個虛擬相關(guān)的一些指標(biāo)，它是不能折算成財富價值的。所以我們中國的股市就缺乏創(chuàng)新，因?yàn)槟悴槐Ｗo(hù)，不鼓勵，就不會有創(chuàng)新，文化也一樣，所以在價值觀上要認(rèn)識到，要尊重文化，承認(rèn)它的價值，這就是我想說的。

　　文化消費(fèi)和文化投資既可一分為二又可合二為一

　　針對文化消費(fèi)和文化投資的發(fā)展關(guān)系，彭中天認(rèn)為，既可一分為二，又可合二為一，當(dāng)資金總量一定的時候，一個人可能又是投資者又是消費(fèi)者，這之間是叫一分為二的關(guān)系。但又可以合二為一這就是文化的特點(diǎn)，文化消費(fèi)行為和別的行為不一樣，它有些消費(fèi)行為就是一種完全的愉悅，但有一些消費(fèi)行為會帶來投資行為，比如說一張畫，你買了一張畫，放在家里看著很愉悅，這是消費(fèi)，結(jié)果一不小心過了兩年，這個畫家成名了，這張畫可能翻了十倍二十倍了，你就變成了文化投資了，你的消費(fèi)轉(zhuǎn)化成了投資了，它這沒有必然性，但如果這張畫后來沒有成，就是說被市場所最追捧的時候，其實(shí)你也不吃虧，我每天看著心情愉快，這就純消費(fèi)行為。

　　曾昭暉認(rèn)為，文化投資有時也是要看趨勢，比如說現(xiàn)在這個畫家可能剛剛出道，但我看好他，我可以把它先買下來，因?yàn)槲铱吹竭@個未來的趨勢，投資投趨勢，三年之后賣，就是不光是拿回成本了，所以投資和消費(fèi)是一樣的。

　　文化金融“橋梁”需產(chǎn)權(quán)、鑒定、評估、流通市場支持

　　在談到文化產(chǎn)業(yè)和金融投資之間的聯(lián)系時，彭中天認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)和金融投融資之間的橋梁需要四個橋墩，分別是產(chǎn)權(quán)、鑒定、評估和流通市場。文化要進(jìn)入市場一定要產(chǎn)權(quán)，產(chǎn)權(quán)是文化產(chǎn)業(yè)的核心，也是文化體制改革的核心，我們所有的改革我說了只要不觸及產(chǎn)權(quán)的都是假改革。第二，文化產(chǎn)業(yè)吸引金融需要公認(rèn)的評估報告，銀行不能評估，我要你一個社會中介的一個評估報告。第三，文化產(chǎn)業(yè)中還有一個確認(rèn)真假的問題。第四，要一個退出通道，也就是文交所，可以隨時可以變現(xiàn)的問題，要有二級流動市場，具備這個條件，銀行一定把錢給你。

　　對于，如何平衡文化消費(fèi)與文化投資的發(fā)展關(guān)系，彭中天認(rèn)為，兩者不可偏廢，文化消費(fèi)會促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，反過來它又是用來檢測文化產(chǎn)業(yè)和文化投資的標(biāo)準(zhǔn)之一，當(dāng)投資拉動不了消費(fèi)的時候，說明投資取向內(nèi)容甚至渠道可能都出了問題，所以兩者之間是個互相的一種依存關(guān)系，但反過來，文化的特點(diǎn)是投資又促進(jìn)消費(fèi)，如果通過投資產(chǎn)生了更好的文化產(chǎn)品，是可以創(chuàng)造一種需求，因?yàn)椋�文化需要�?chuàng)造需求，它不是生活必需品。