老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié),而是元宵節(jié)。一年一度的上元燈會(huì)、舞龍舞獅、老北京叫賣(mài)等老北京民俗味十足的元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)目,是老北京市民期待這個(gè)節(jié)日的一大原因。傳統(tǒng)的老北京元宵節(jié)活動(dòng)主要由花會(huì)、燈會(huì)、吃元宵3個(gè)部分組成。
河北省
河北較為獨(dú)特的元宵節(jié)習(xí)俗有井陘的拉花,井陘拉花是一株古老藝術(shù)奇葩。贊皇縣元宵節(jié)習(xí)俗——“拉碌碡”,拉祿碡是一種表現(xiàn)勞動(dòng)生活的舞蹈,主要活動(dòng)在元宵節(jié),它以打擊樂(lè)伴奏。有大鼓、大鑼、鐃、水镲等。永平府元宵節(jié),有病的婦女群聚窯下,稱(chēng)“陶灸”。兒女交錯(cuò)度橋,稱(chēng)“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結(jié)以卜休咎,稱(chēng)“結(jié)羊腸”。
安徽省
古城鳳陽(yáng)縣,蕩秋千、挑燈籠、撂火把等民間習(xí)俗,成了元宵佳節(jié)的三大習(xí)俗。鳳陽(yáng)民間有“元宵節(jié)蕩秋千,一年腰不疼”的說(shuō)法。每逢元宵佳節(jié),最讓孩子們動(dòng)心的還是“挑燈籠”。各種花燈早在幾天前就紛紛“搶早”上市,造型各異的花燈將府城鎮(zhèn)夜晚裝點(diǎn)一新。撂火把是一種青少年集體活動(dòng)。在鳳陽(yáng)農(nóng)村,留心的孩子都會(huì)早早有意識(shí)地收集、準(zhǔn)備著一些廢舊掃帚、刷把,以備元宵節(jié)撂火把。
山西省
掛花燈,是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。每逢元農(nóng)宵節(jié)來(lái)臨之時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都掛起各式各樣的燈,從十四至十六,每晚都開(kāi)形形色色,異彩紛呈。放焰火,為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng),到時(shí)全家都走到大街上,去看那美麗的煙火。
山東省
開(kāi)展游藝活動(dòng)是元宵節(jié)的重要內(nèi)容。雜耍的形式各種各樣,獅子舞、龍燈舞、高蹺、旱船、花棍、秧歌、趕毛驢等應(yīng)有盡有,內(nèi)容以戲曲為主。曲阜城周?chē)宕逋纨垷,每個(gè)村的龍燈都要到孔府中表演。孔府耍龍燈的地方在二門(mén)里大堂前,平時(shí)不得入內(nèi)的孔府,這時(shí)也準(zhǔn)許外人入內(nèi)看耍龍燈。耍龍燈時(shí),孔府的當(dāng)差和“花炮戶(hù)”在一旁燃放焰火。
河南省
河南人最獨(dú)特的習(xí)俗,就是在元宵之夜,家家戶(hù)戶(hù)都得在祖宗墓前,用竹蔑和紅紙?jiān)蠠艋\,點(diǎn)燃其間的蠟燭任其燃盡。元宵節(jié)一般的習(xí)俗是賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、舞獅,即使是河南人,也少見(jiàn)在祖宗墳前點(diǎn)燈的習(xí)俗。
陜西省
每年農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)期間,除大鬧花燈外,還流傳一種“放天燈”的風(fēng)俗。這種風(fēng)俗由來(lái)已久,據(jù)史可查唐時(shí)已有此舉!鞍闊麴x”流行于陜西銅川一帶。每年農(nóng)歷正月十五日,元宵節(jié)期間,各家各戶(hù)在自己房屋里,設(shè)香案點(diǎn)燭焚香,鳴放鞭炮。屋內(nèi)處處點(diǎn)燈,燈旁放著各式各樣的花饃,稱(chēng)為“伴燈饃”。
江蘇省
元宵節(jié)泰州有5大習(xí)俗,吃元宵、鬧元宵、猜燈謎、放煙火、送吉祥。送吉祥是泰州部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)特有的習(xí)俗。在元宵節(jié)這天,親戚朋友要給新婚的新娘子送橋樁、送子觀音等,以祝福早生貴子。還有些地方是拉著新娘子走百子橋,同樣是求子。
浙江省
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,多齋素誦經(jīng),匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少于元宵節(jié)晚上到戡恃月臺(tái)上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的,于元宵節(jié)設(shè)酒祭床。
江西省
從正月初一至十五晚飯后,全村老少就會(huì)集聚在村中祠堂或者廟宇,手持元宵歌本,對(duì)著元宵畫(huà)唱歌,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為唱元宵歌(也叫唱船)。正月十五晚上除了唱船、贊船、劃船等活動(dòng)外,還要喝元宵酒、吃元宵羹——這是當(dāng)晚的壓軸戲。整個(gè)祠堂擺滿(mǎn)桌椅,有村民用年數(shù)已久的海壺盛滿(mǎn)自己釀造的米酒,給每位來(lái)賓倒上滿(mǎn)滿(mǎn)一碗,每張桌子上還盛有一大盆元宵羹供大家享用!
湖北省
湖北孝感楊店鎮(zhèn)是“龍燈之鄉(xiāng)”。楊店龍燈,孝感稱(chēng)之為“楊店高龍”,是孝感市第二批及湖北省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
每年從臘月開(kāi)始著手用竹片扎龍燈、龍身、龍尾、繡龍衣;用彩紙?jiān)堫^、龍尾,并連接彩龍頭、龍身、龍尾組成一條完整的龍燈,整條龍燈有12節(jié)(龍身由十個(gè)竹燈連接而成,加上龍頭和龍尾便是12節(jié),),表示一年有12個(gè)月份。正月十二晚舉行龍燈開(kāi)光儀式、正月十三出行、上廟、喝彩,每條龍燈穿行了楊店窄小的老街進(jìn)行活動(dòng),家家門(mén)前擺香案,迎接賓龍。正月十四拜燈、每條龍燈分別在各自灣里叩拜群眾,表示新年問(wèn)候,代表吉祥;正月十五玩游燈、燦燈;圍觀的群眾跟隨龍燈分別游到各自灣里,晚上十二點(diǎn)全灣男女老少齊上陣集中在一起燒毀龍燈,稱(chēng)之為燦燈、送龍燈升天,伴隨著鑼鼓聲、鞭炮聲。
楊店高龍的組成:多用竹、木、布、彩紙?jiān),龍衣一般用黃、青、白、赤、黑五色,傳說(shuō)代表金、木、水、火、土五行。龍燈軀體內(nèi)燃燭,舞龍者依先后順序,適當(dāng)縮短各節(jié)之間的距離,雙手把住龍腳,從首至尾“龍珠”左右擺動(dòng),有如巨龍婉蜒前行,其聲勢(shì)浩大,場(chǎng)面壯觀。其文化內(nèi)涵十分豐富,有龍出洞、三點(diǎn)頭號(hào)、拜四方,還有下鉆洞、上翻身、龍映水等,慢舞時(shí)雍容大度、優(yōu)美抒情;快舞時(shí)激越奔放,別具一格,有著濃郁的地方特色,所用的曲牌音樂(lè)喜慶動(dòng)聽(tīng),有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力!
湖南省
常德上元各家以椒為湯,加入韭菜儆果諸物款待客人,稱(chēng)為“時(shí)湯”。新田縣游完龍燈后,將龍燈付之一炬,稱(chēng)為“送災(zāi)”。
湖南郴州市蘇仙區(qū)正源村的村民正在為即將到來(lái)的“火仙!濒[元宵進(jìn)行最后的彩排。據(jù)村民介紹,牛是該村的守護(hù)神,“火仙!痹从谝粋(gè)古老的神話(huà)故事,村民們?cè)诿磕甑恼率迦,?huì)用稻草扎成牛的形狀再插上香火與火龍一起鬧元宵,以此為本村保平安。
四川省
四川元宵節(jié)有“四偷”的習(xí)俗:“一偷湯圓二偷青,三偷檐燈四偷紅!背送登嗍菫榱藦(qiáng)身外,其馀皆為求子的習(xí)俗。開(kāi)縣有“對(duì)罵”的習(xí)俗。元宵節(jié)時(shí)人們搬板凳到戶(hù)外去,將平日之怨氣,盡皆罵出,被罵之人不得回罵。
福建省
元宵節(jié)給新嫁女送燈,是舊日福建的習(xí)俗,各地送的燈品式樣不盡相同,但目的一樣:“添丁。”閩南一些地方,比如漳浦等地,燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習(xí)俗。燈節(jié)中的舞龍燈,是福建元宵節(jié)中最受歡迎的節(jié)目,龍燈長(zhǎng)數(shù)十尺,有頭有尾。燈節(jié)中還有一種燈猜頗受歡迎,燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。
廣東省
廣東的元宵節(jié)喜歡“偷”摘生菜,拌以糕餅煮食以求吉祥;新安縣民有於去年生男者,皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時(shí),父母取龍燈上之龍須線(xiàn)給小兒系帶,據(jù)說(shuō)可保兒童無(wú)疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下,據(jù)說(shuō)可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時(shí),偷中的以挨罵為吉祥之兆,偷不中者則以不挨罵為吉兆。
貴州省
元宵節(jié)來(lái)臨,貴州省松桃苗族自治縣寨英古鎮(zhèn)舉行“滾龍鬧元宵”活動(dòng)!皾L龍”是寨英古鎮(zhèn)特有的民俗藝術(shù),距今已有600多年歷史。正月十五日夜,土家族民俗“炸龍”活動(dòng)在德江中心城區(qū)拉開(kāi)序幕。此次“炸龍”云集了70余條龍燈隊(duì)伍,并吸引了近20萬(wàn)群眾駐足觀看,場(chǎng)面震撼令人心跳。德江土家族民眾過(guò)元宵節(jié)分為白天和黑夜兩段:白天以舞龍、耍獅、花燈表演等為重;元宵夜則炸龍狂歡。該縣在600多年前就有“舞龍求雨”的圖文記載和土家舞龍、炸龍的傳統(tǒng),并延續(xù)至今,此項(xiàng)活動(dòng)已被列入貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
云南省
云龍縣於元宵節(jié)前迎三崇神,沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香於橋,投石水中,再取水洗眼,據(jù)說(shuō)可以去疾病。元宵節(jié)吃元宵,是全國(guó)各地的共同風(fēng)俗。這種食品最早出現(xiàn)在宋代,詩(shī)人姜白石在一首《詠元宵》的詩(shī)中寫(xiě)道:"貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)!斑@”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾寫(xiě)過(guò)一首《元宵煮浮圓子》詩(shī):今夕是何夕,團(tuán)圓事事同。湯官巡舊味,灶婢詫新功。星燦烏云里,珠浮濁水中。歲時(shí)編雜詠,附此說(shuō)家風(fēng)。
臺(tái)灣省
在臺(tái)灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,俗稱(chēng):“偷挽蔥,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿(mǎn)的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來(lái)家庭幸福,唐代的燈市還出現(xiàn)樂(lè)舞百戲表演,成千上萬(wàn)的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。 另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
元宵燈聯(lián)
元宵張燈是我國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái),不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩(shī),而且也留下了無(wú)數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián)。
元初\南宋末,南宋有個(gè)叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰(今揚(yáng)州)時(shí),有一年上元燈節(jié)張燈,門(mén)客中有人摘唐詩(shī)詩(shī)句作門(mén)燈聯(lián)“天下三分明月夜,揚(yáng)州十里小紅樓!睋(jù)說(shuō),此聯(lián)為我國(guó)最早的燈聯(lián)。此后歷代都有人爭(zhēng)相效仿,在大門(mén)或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián)、門(mén)燈聯(lián),不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣,也為賞燈的人們?cè)黾恿诵蕾p的內(nèi)容。
被稱(chēng)為“父子雙學(xué)士,老小二宰相”的清代安徽桐城人張英、張廷玉,皆能詩(shī)善對(duì)。有一年元宵佳節(jié),張府照例張燈掛彩,燃放鞭炮。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長(zhǎng)天,亮,光鋪滿(mǎn)地!毙⊥⒂袼妓鲿r(shí)聽(tīng)到門(mén)外一聲花炮響,頓時(shí)領(lǐng)悟,對(duì)曰“低點(diǎn)花炮震大地,響,氣吐沖天!睂(duì)仗工整,天衣無(wú)縫,堪稱(chēng)妙對(duì)。
最為人津津樂(lè)道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了。王安石20歲時(shí)赴京趕考,元宵節(jié)路過(guò)某地,邊走邊賞燈,見(jiàn)一大戶(hù)人家高懸走馬燈,燈下懸一上聯(lián),征對(duì)招親。聯(lián)曰“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步!蓖醢彩(jiàn)了,一時(shí)對(duì)答不出,便默記心中。到了京城,主考官以隨風(fēng)飄動(dòng)的飛虎旗出對(duì)“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。”王安石即以招親聯(lián)應(yīng)對(duì)出,被取為進(jìn)士。歸鄉(xiāng)路過(guò)那戶(hù)人家,聞知指親聯(lián)仍無(wú)人對(duì)出,便以主考官的出聯(lián)回對(duì),被招為快婿。一副巧合對(duì)聯(lián),竟成就了王安石兩大喜事。
傳說(shuō)明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游,遇一秀才,談得頗投機(jī)。朱棣出上聯(lián)試他才情,聯(lián)云:“燈明月明,燈月長(zhǎng)明,大明一統(tǒng)!蹦切悴帕⒓磳(duì)出下聯(lián)“君樂(lè)民樂(lè),君民同樂(lè),永樂(lè)萬(wàn)年。”“永樂(lè)”是明成祖年號(hào),朱棣大喜,遂賜他為狀元。
元宵燈謎
燈謎在春秋時(shí)代就有,那時(shí)叫“隱語(yǔ)”,到漢魏時(shí)才開(kāi)始稱(chēng)為“謎”,南宋時(shí)有人將謎語(yǔ)寫(xiě)在燈上,在上元節(jié)讓人猜燈謎。南宋后,賞花燈、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨。由于燈謎都難以猜中,如同老虎難以被射中一樣,所以也稱(chēng)為“燈虎”(也叫文虎)。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式,需運(yùn)用巧思才可以制出十分高妙的燈謎,是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)藝術(shù)。
有一年元宵節(jié),乾隆皇帝帶著一群文武大臣,興致勃勃前去觀看燈會(huì)。左看各種燈籠五顏六色,美不勝收;右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣,耐人尋味。看到高興時(shí),乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián),讓大家猜一猜。大學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻,就揮筆在宮燈上寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián):
“黑不是,白不是,紅黃更不是。和狐狼貓狗仿佛,既非家畜,又非野獸。詩(shī)不是,詞不是,《論語(yǔ)》也不是。對(duì)東西南北模糊,雖為短品,也是妙文。”
乾隆皇帝看了冥思苦想,文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮,怎么也猜不出來(lái),最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底:猜謎。
相關(guān)詩(shī)詞
“一曲笙歌春如海,千門(mén)燈火夜似晝”。
歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù),如今讀來(lái)仍趣味無(wú)窮。
唐代時(shí),元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市。京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬(wàn)盞燈,簇之為花樹(shù)”。唐代詩(shī)人蘇味道的《正月十五夜》詩(shī)云牶“火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。”描繪了燈月交輝,游人如織,熱鬧非凡的場(chǎng)景。值得稱(chēng)道的,還應(yīng)首推唐代詩(shī)人崔液的《上元夜》牶”玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi);誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)!边@里雖沒(méi)有正面描寫(xiě)元宵盛況,卻蘊(yùn)含著十分歡樂(lè)愉悅熱烈熙攘的場(chǎng)景。
宋代的元宵夜更是盛況空前,燈市更為壯觀。蘇東坡有詩(shī)云牶“燈火家家有,笙歌處處樓!狈冻纱笠灿性(shī)寫(xiě)道“吳臺(tái)今古繁華地,偏愛(ài)元宵影燈戲!痹(shī)中的“影燈”即是“走馬燈”。大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞“東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞”。
明代更加鋪張,將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩(shī)盛贊元宵節(jié),把人們帶進(jìn)迷人的元宵之夜。詩(shī)曰“有燈無(wú)月不誤人,有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月似銀。滿(mǎn)街珠翠游春女,沸地笙歌賽社神。不展芳樽開(kāi)口笑,如何消得此良辰。”
清代元宵熱鬧的場(chǎng)面除各種花燈外,還有舞火把、火球、火雨,;瘕、火獅等。阮元有羊城燈市詩(shī)云:“海螯云鳳巧玲瓏,歸德門(mén)明列彩屏,市火蠻賓余物力,長(zhǎng)年羊德復(fù)仙靈。月能徹夜春光滿(mǎn),人似探花馬未停;是說(shuō)瀛洲雙客到,書(shū)窗更有萬(wàn)燈青!鼻宕(shī)人姚元之寫(xiě)的《詠元宵節(jié)》詩(shī):“花間蜂蝶趁喜狂,寶馬香車(chē)夜正長(zhǎng)。十二樓前燈似火,四平街外月如霜!备巧鷦(dòng)、精彩別致。
充滿(mǎn)詩(shī)情和浪漫色彩的元宵節(jié),往往與愛(ài)情連在一起。歷代詩(shī)詞中,就有不少詩(shī)篇借元宵抒發(fā)愛(ài)慕之情。北宋歐陽(yáng)修詞:“今年元夜時(shí),月與燈依舊;不見(jiàn)去年人,淚滿(mǎn)春衫袖!笔銓(xiě)了對(duì)情人的思念之苦。
傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見(jiàn)鐘情,樂(lè)昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情!。