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“花式”關(guān)愛(ài)老年人不應(yīng)只在重陽(yáng)節(jié)

敬老、愛(ài)老、助老不應(yīng)只是在重陽(yáng)節(jié)的一日之舉,需要全社會(huì),包括我們每個(gè)人,將敬老、愛(ài)老、助老之心化作實(shí)際行動(dòng),將“花式”關(guān)愛(ài)老年人融入日常...詳細(xì)>>

“皖美養(yǎng)老”讓晚年生活更美

以“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”破解養(yǎng)老難題

推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)康養(yǎng)結(jié)合 為老人晚年幸福生活“加碼”

一起過(guò)重陽(yáng)

重陽(yáng)市場(chǎng)

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老人該如何守好養(yǎng)老錢(qián)袋子?聽(tīng)聽(tīng)法官怎么說(shuō)

隨著我國(guó)社會(huì)人口老齡化程度的不斷加深,老年人財(cái)產(chǎn)管理成為困擾許多家庭的難題。與此同時(shí),老年人越來(lái)越注重生活品質(zhì),消費(fèi)逐漸多元化,外出游玩等消費(fèi)糾紛多發(fā)。那么,老年人要如何守好養(yǎng)老錢(qián)袋子呢?

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重陽(yáng)節(jié),關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)下的老年人網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)權(quán)益

在迅猛發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,較之于其它節(jié)日,重陽(yáng)節(jié)的“互聯(lián)網(wǎng)+”自然別具象征意義,應(yīng)重新審視老年人“觸網(wǎng)”的機(jī)會(huì),而不是被互聯(lián)網(wǎng)潮流落下。

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醫(yī)+養(yǎng),聯(lián)手守護(hù)幸福晚年

國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,我國(guó)60歲及以上人口達(dá)2.67億。作為世界上老年人口最多的國(guó)家之一,健康養(yǎng)老成為整個(gè)社會(huì)的剛性需求。隨著醫(yī)養(yǎng)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深度捆綁,養(yǎng)老方式有了更多元的選擇,更少受時(shí)空限制,養(yǎng)老服務(wù)更專業(yè)、更穩(wěn)定。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,可望聯(lián)手打...

重陽(yáng)習(xí)俗

重陽(yáng)詩(shī)詞

  • 醉花陰 (李清照)

    薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。 佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗櫥,半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。 莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!

  • 蜀中九日(王勃)

    九月九日望鄉(xiāng)臺(tái), 他席他鄉(xiāng)送客杯。 人情已厭南中苦, 鴻雁那從北地來(lái)。

  • 重陽(yáng)席上賦白菊(白居易)

    滿園花菊郁金黃, 中有孤叢色白霜。 還似今朝歌舞席, 白頭翁入少年場(chǎng)。

  • 九日齊山登高(杜牧)

    江涵秋影雁初飛, 與客攜壺上翠微。 塵世難逢開(kāi)口笑, 菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節(jié), 不作登臨恨落暉。 古往今來(lái)只如此, 牛山何必獨(dú)沾衣。

  • 九月九日憶山東兄弟(王維)

    獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客, 每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。

  • 九月十日即事(李白)

    昨日登高罷, 今朝再舉觴。 菊花何太苦, 遭此兩重陽(yáng)。

  • 登高(杜甫)

    風(fēng)急天高猿嘯哀, 渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下, 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客, 百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢, 潦倒新停濁酒杯。

  • 過(guò)故人莊(孟浩然)

    故人具雞黍, 邀我至田家。 綠樹(shù)村邊合, 青山郭外斜。 開(kāi)軒面場(chǎng)圃, 把酒話桑麻。 待到重陽(yáng)日, 還來(lái)就菊花。

  • 秋登蘭山寄張五(孟浩然)

    北山白云里, 隱者自怡悅。 相望始登高, 心隨雁飛滅。 愁因薄暮起, 興是清秋發(fā)。 時(shí)見(jiàn)歸村人, 沙行渡頭歇。 天邊樹(shù)若薺, 江畔洲如月。 何當(dāng)載酒來(lái), 共醉重陽(yáng)節(jié)。