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中宣部改革辦高書(shū)生做主題演講

2013年01月28日 14:14    來(lái)源: 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)    

    2013年1月23日,第二屆文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式高峰盛典在北京舉行,中宣部改革辦副主任、中央文資辦副主任高書(shū)生出席活動(dòng)并發(fā)表主題演講,他表示文化與科技融合需要一個(gè)切入點(diǎn),而文化裝備制造業(yè),就是一個(gè)非常好的切入點(diǎn)。以下為發(fā)言實(shí)錄: 

 

 

中宣部改革辦副主任、中央文資辦副主任高書(shū)生 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者張翔/攝



    尊敬的茂非主任,女士們,先生們,大家早上好!今天我想就文化產(chǎn)業(yè)一些基本情況跟大家做一個(gè)溝通,我想標(biāo)題叫文化產(chǎn)業(yè)是什么,為什么提這個(gè)問(wèn)題呢,因?yàn)榻?jīng)常有人會(huì)問(wèn)起什么是文化產(chǎn)業(yè),回答這個(gè)問(wèn)題呢,實(shí)在不容易,后來(lái)嘗試了幾次,用文化產(chǎn)業(yè)是什么或不是什么,可能有助于理解這個(gè)問(wèn)題,今天我想就四個(gè)方面,給大家做溝通。

    第一文化產(chǎn)業(yè)是對(duì)應(yīng)文化文化事業(yè),第二文化產(chǎn)業(yè)不同于娛樂(lè)業(yè),第三文化產(chǎn)業(yè)根植于文化傳承。第四文化產(chǎn)業(yè)融入國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。大家從四個(gè)方面理解,首先文化產(chǎn)業(yè)是對(duì)應(yīng)于文化事業(yè)的一個(gè)基本范疇,那么2002年黨的十六大,區(qū)分了公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè),公益性文化事業(yè)主要是為了保障人民群眾的基本文化權(quán)益的,而人民群眾的多方面、多樣化、多層次的精神文化需求,主要通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)來(lái)滿足的,所以說(shuō)我們現(xiàn)在所使用的文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)詞,應(yīng)該是2002年十六大提出來(lái)的,對(duì)應(yīng)于公益性文化事業(yè)的一個(gè)詞,這個(gè)應(yīng)該是我們認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)歷史的起點(diǎn),盡管在此之前,已經(jīng)有了文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)詞,甚至于在我們的中央部委的有些部門,專門設(shè)立的文化產(chǎn)業(yè)司,但是此文化產(chǎn)業(yè)非彼文化產(chǎn)業(yè),這是我們理解文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)很重要的問(wèn)題。2002年以前的文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中文化一詞,是和教育、科技、衛(wèi)生相并列的,2002年以后的文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中的文化一詞是和經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)相匹配的,這是這兩者之間最大的區(qū)別。

    那么第二個(gè)問(wèn)題,文化產(chǎn)業(yè)不同于娛樂(lè)業(yè),聯(lián)合教科文組織2009年的時(shí)候,曾經(jīng)發(fā)布過(guò)文化統(tǒng)計(jì)框架體系,在框架體系當(dāng)中,明確提出娛樂(lè)屬于文化的相關(guān)領(lǐng)域,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2004年和2012年對(duì)我們國(guó)家的文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計(jì),也有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)體系,或者叫指標(biāo)體系,這里面也明確說(shuō)文化、休閑、娛樂(lè)服務(wù)也是文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中的一個(gè)類別,但是這里面娛樂(lè)服務(wù)主要是兩個(gè)塊,一塊叫實(shí)力娛樂(lè),一個(gè)主題公園,主要是這兩個(gè)層面的,那么由此可見(jiàn),娛樂(lè)這個(gè)詞,無(wú)論是聯(lián)合國(guó)教科文組織當(dāng)中,所提到只是一個(gè)相關(guān)領(lǐng)域,還是我們國(guó)家把他納入到文化產(chǎn)生生產(chǎn)當(dāng)中,但是他所占的比例都很小,所以那種認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)是不全面的,特別是現(xiàn)在的一些文化產(chǎn)品,包括影視劇,包括電視節(jié)目,也包括動(dòng)漫和網(wǎng)絡(luò)游戲,存在一種傾向,就是過(guò)度的娛樂(lè)化,過(guò)度娛樂(lè)化這種傾向的存在,實(shí)際上丟失了文化根,所以這種傾向繼續(xù)存在,只能去擠壓文化產(chǎn)業(yè)生存空間和發(fā)展空間,而不利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

    第三,文化產(chǎn)業(yè)是根植于文化傳承的,文化的傳承和傳播是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,如果說(shuō)在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域當(dāng)中有一個(gè)物質(zhì)再生產(chǎn),那么在文化傳承這樣一個(gè)體系當(dāng)中,也存在著一個(gè)文化的再生生產(chǎn),物質(zhì)再生當(dāng)中有四個(gè)環(huán)節(jié),分別是生產(chǎn)、交換、消費(fèi)分配,與物質(zhì)再生產(chǎn)不同,文化再生產(chǎn)有他獨(dú)立的四個(gè)環(huán)境,分別是創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和消費(fèi),這是文化再生產(chǎn)和物質(zhì)再生產(chǎn)的一個(gè)非常大的區(qū)別,創(chuàng)作的成果是作品,作品通過(guò)生產(chǎn)環(huán)節(jié),變?yōu)榱水a(chǎn)品,通過(guò)傳播環(huán)節(jié),變?yōu)榱松唐,進(jìn)入到人們的消費(fèi)領(lǐng)域,而通過(guò)消費(fèi)最后形成了一部分精品,這是一個(gè)客觀的規(guī)律,在這樣文化傳承體系和文化再生產(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,首先這四個(gè)環(huán)節(jié)是關(guān)聯(lián),第二個(gè)方面,這四個(gè)環(huán)節(jié)先后繼起的,繼續(xù)的繼,起立的起,保證了我們的文化的傳承是一個(gè)聯(lián)綿不斷的過(guò)程,才能夠使得文化得以傳播,最后實(shí)現(xiàn)傳承目的。

    如果從文化再生產(chǎn)的角度來(lái)講,文化產(chǎn)業(yè)所包含的類別,主要有三類:一類是文化的創(chuàng)作生產(chǎn),我們簡(jiǎn)稱為內(nèi)容生產(chǎn),那么這個(gè)體系在我們國(guó)家,或者在全球范圍內(nèi)是最為完備的,包括書(shū)報(bào)刊的生產(chǎn),包括舞臺(tái)劇等等,包括音樂(lè)的生產(chǎn),都屬于內(nèi)容生產(chǎn)。另外一個(gè)文化的傳播渠道,第三個(gè)方面就是文化生產(chǎn)服務(wù),那么具體來(lái)講,包括舞臺(tái)劇、視劇、書(shū)報(bào)刊、藝術(shù)品等等,這是他內(nèi)容生產(chǎn),通過(guò)傳播渠道,進(jìn)入到消費(fèi)環(huán)節(jié),那么從文化生產(chǎn)服務(wù)來(lái)講,主要是服務(wù)文化再生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié),這里面包括了我們通常所說(shuō)像印刷等等,也包括了現(xiàn)代大家所提的文化產(chǎn)權(quán)交易所,實(shí)際上他是一個(gè)要素市場(chǎng),生產(chǎn)要素的市場(chǎng),也包括了我們的文化經(jīng)濟(jì)公司,在這兒我特別想提到一點(diǎn),現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最缺的應(yīng)該是投資咨詢,也就是我們新元文智,最近這幾年苦苦探索一條道路,就目前來(lái)講還是非常成功的。

    最后一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)融入國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的,那么為什么這么講呢?因?yàn)樵谖幕偕a(chǎn)四個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,都離不開(kāi)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的支撐。那么首先離不開(kāi)社會(huì)和材料,如果我們把文化產(chǎn)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系融在一起看的話,一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)新的類別也就產(chǎn)生了,那就叫文化裝備制造業(yè),前年中辦國(guó)辦下發(fā)國(guó)家十二五改革規(guī)劃綱要當(dāng)中,第一次提出一個(gè)書(shū)目叫文化裝備,具體包括印刷設(shè)備、廣電設(shè)備,演藝設(shè)備,實(shí)際上這個(gè)產(chǎn)生在我們國(guó)家還是有基礎(chǔ),但是也是有差距的。如果說(shuō)文化和科技融合的話,最佳的切入點(diǎn)也是文化裝備制造,如果我們光去喊口號(hào),說(shuō)要推動(dòng)文化和科技的融合,沒(méi)有找到切入到,那么這種融合就不會(huì)成為現(xiàn)實(shí),而現(xiàn)在看來(lái)最佳的切入點(diǎn)是文化裝備制造。

    那么文化產(chǎn)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系融合之后,第二個(gè)方面的類別就是文化消費(fèi)終端的制造,包括我們傳統(tǒng)的形態(tài),電視機(jī)、收音機(jī)、錄像機(jī)、以及我們現(xiàn)在的一些新的業(yè)態(tài),包括手機(jī)也包括像電子書(shū)包等等,都變成文化消費(fèi)的終端,而這也行業(yè)又是和制造業(yè)緊密相關(guān),如果沒(méi)有國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的制成,我們的文化再生產(chǎn)也會(huì)受影響,這是第五個(gè)我方面的類別。

    最后文化產(chǎn)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的融合的過(guò)程當(dāng)中,并不是說(shuō)文化永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,他也會(huì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的體系產(chǎn)生一定的推動(dòng)作用。除了我們現(xiàn)在大家已經(jīng)看到的,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我們國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)之外,從文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律來(lái)講,還會(huì)有一個(gè)新的類別,我們叫生產(chǎn)性文化服務(wù)業(yè),由于生產(chǎn)性文化服務(wù)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)就不僅僅是像過(guò)去那樣生產(chǎn)最終產(chǎn)品,還是生產(chǎn)中間產(chǎn)品,這個(gè)中間產(chǎn)品實(shí)際上就是以文化創(chuàng)意為代表,以設(shè)計(jì)為載體的,這樣的新的行業(yè),這個(gè)行業(yè)應(yīng)該在我們國(guó)家前景非常廣闊。

    最后總結(jié)一下,根據(jù)剛才分析一下,文化產(chǎn)業(yè)是什么,主要包括六個(gè)方面,兩個(gè)大的方面,第一是內(nèi)容生產(chǎn)、第二是傳播渠道,第三個(gè)是文化生產(chǎn)服務(wù),第四是文化裝備制造,第五文化消費(fèi)中段制造,最后一個(gè)文化生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)。

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(責(zé)任編輯: 杜平 )