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中經(jīng)在線訪談

 
陳智林談藝術(shù)教育與文化傳承創(chuàng)新
繁榮社會主義文藝新時期,傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新始終是全社會關(guān)注的熱點問題。而高校的藝術(shù)教育的開展實施又先天性地與之存在著極為密... 詳細>>
本期嘉賓

 

陳智林 全國人大代表,四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院院長  

訪談時間:2016年3月3日10時30分;

制作:文化產(chǎn)業(yè)資訊部 主持人:陳慧

訪談精粹
文字實錄

  主持人:觀眾朋友您好,您現(xiàn)在收看到的是兩會特別節(jié)目——代表委員談文化。藝術(shù)教育不僅是培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)人才的必要途徑,同時也是提升公民素質(zhì),強化全社會人文素養(yǎng)的基石!捌占八囆g(shù)教育、提升公眾藝術(shù)修養(yǎng)”一直是全國兩會代表熱議的話題。今天我們請到了,全國人大代表、四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院院長陳智林先生和我們一起探討“藝術(shù)教育與文化傳承創(chuàng)新”問題,陳院長您好,和我們觀眾打個招呼。

  陳智林:觀眾朋友大家上午好!

  主持人:這次兩會您給我們帶來什么樣的議案和建議,能給我們分享一下嗎?

  陳智林:這次我沒有準(zhǔn)備什么議案,但是我有兩個建議。第一,職業(yè)教育提倡雙師型教師,建議對培養(yǎng)雙師型教師環(huán)節(jié)里提供激勵機制和保障機制,對雙師父型教師的雙師型,現(xiàn)在職業(yè)教育提倡雙師型教師,既然要樹立這么一批隊伍,首先要對人才進行保護,進行對他們工作的支持,加大對他們的扶持力度。第二,去年國務(wù)院52號文件提出高雅藝術(shù)進校園,怎么進校園,希望在政策落實環(huán)節(jié)里給予政府保障環(huán)境,學(xué)院和藝術(shù)院校形成資源保障,我建議在這方面,具體落實新轉(zhuǎn)型時期上該要有的激勵機制的形成。

  主持人:剛剛您說到去年7月份國家印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策》,也就是52號文件。對于這個文件當(dāng)中有非常多支持戲曲發(fā)展的政策,您怎么解讀。

  陳智林:政策21條我覺得非常吸引人,而且每條非常具體具像,但是怎么落實,我覺得需要一條一條巨細,和各個環(huán)節(jié)部門進行對接。最近四川省根據(jù)52號文件出臺的四川的扶持力度和政策配套設(shè)施,希望執(zhí)行過程中,中央精神和地方文件應(yīng)該切實落實到真正具體的辦事機構(gòu)上。

  主持人:剛剛提到政策非常好,關(guān)鍵還要看怎么落實。您是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)川劇傳承人,而且曾經(jīng)獲得梅花獎和二度梅獎,另外您表演許多的戲劇角色,包括《秀才孟登科》、《越王勾踐》都是膾炙人口,而且觀眾朋友非常喜歡。作為川劇傳承人,您認為現(xiàn)在川劇發(fā)展情況怎么樣?

  陳智林:從去年52號文件和全面發(fā)展社會主義文藝政策的出臺,還有現(xiàn)在公共文化設(shè)施政策出臺,我覺得如同禾苗久旱逢甘霖,原來是尋找土壤,現(xiàn)在實際上是把土壤給了戲劇,F(xiàn)在只要能夠完完全全認認真真政策執(zhí)行的方向落實在人的身上,落實在事上面,我就覺得發(fā)展是指日可待。

  我理解的川劇,一方水土一方文化,川劇就是用四川人的幽默,四川人的風(fēng)趣講四川的故事,向全世界推廣的平臺,這個平臺如何進行自己強效有力的完整完善,去年文件的出臺,會給現(xiàn)在困惑中的川劇發(fā)展,藝術(shù)發(fā)展提供和指明一條奮進的道路和光輝的前程。

  主持人:就像您剛剛說我國很多傳統(tǒng)藝術(shù)形式,不僅川劇,京劇也是一樣,把傳統(tǒng)文化精髓的東西,忠肝義膽禮義廉恥用故事方式講出來,現(xiàn)在進劇場看川劇的年輕人多嗎?學(xué)生多嗎?

  陳智林:2003年走進清華北大,然后回到南開,進行戲劇進校園的推廣,很多大學(xué)生看完以后最大的感觸是沒有想到自己的傳統(tǒng)文化,民族文化那么吸引他們,那么讓他們著迷。中國傳統(tǒng)文化自信是很重要的,很多環(huán)節(jié)里輸在不自信里。很多導(dǎo)向上來講,包括在國外推廣中國傳統(tǒng)文化的時候,特別是1989年在匈牙利,當(dāng)時他們的文化部長在座談會的時候說,我們看到了世界上最先進、最科學(xué)、最現(xiàn)代化的藝術(shù)。當(dāng)時我覺得很迷茫,他們或許是客套話,通過大使館文化參贊解釋說確實是這樣。從1929年梅蘭芳把京劇帶到美國,在幾大洲巡演之后西方對中國文化有了深思的模式,他們心目中的東方文化的神奇,在戲曲舞臺上找到自己的答案,所以世界形成了以梅蘭芳(中國)為代表的京劇表演體系、斯坦尼斯拉夫斯基體系、布萊希特體系三大藝術(shù)表演體系,今天中國傳統(tǒng)文化本身根紅苗正,怎么進行推廣和扶持是我們這代人的責(zé)任。

  主持人:現(xiàn)在傳統(tǒng)藝術(shù)文化傳承主要是因為自信不夠,是嗎?

  陳智林:第一,自信不夠。第二,培育自信的基因不夠。鼓勵激勵他們奮進的狀態(tài)不夠。我以前在劇院做院長的時候給我們員工說了一句話,現(xiàn)在文化戰(zhàn)場里雖然是沒有硝煙的戰(zhàn)場,但是你們要耐得住寂寞,守得住。很多中國是通過寓教于樂找到文化自信,比如忠肝義膽、禮義廉恥等都是通過看故事了解故事,通過接觸故事讓他們知道什么事能做,什么事不能做,什么事是我們道德底線,什么是我們不恥的東西。

  主持人:無論是川劇還是其他傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在普及教育是不是還不夠。

  陳智林:現(xiàn)在也不遲。以前在這方面,以前我開玩笑說,中國定的高雅藝術(shù),包括芭蕾舞等,文化百花爭艷我們不能排斥,不能因為他們高雅我們就不高雅,中國傳統(tǒng)文化是世界都高雅,是經(jīng)過5000年歷史檢驗的文化,文化是非常強大。民族文化的自信上升到對文化的培育,去年開始中央幾個有力文件論證了這一點,精神歸宿、文化歸宿、情感歸宿,應(yīng)該有自信。

  主持人:中國文化的傳統(tǒng)教育,藝術(shù)教育,其實由來已久,之前有約教、施教,普及率低原因在什么地方?

  陳智林:轉(zhuǎn)型過程中,中國文化實際上有一個持續(xù)的延伸,從樣板戲的十年,到1979年傳統(tǒng)戲劇的開進,再到其他文化形勢,文化載體的流入中國。在這方面,文化是百花園,一個平臺上人的宣傳空間,就不一定選擇你所謂曾經(jīng)讓所有人癡迷的地方戲劇,中國傳統(tǒng)文化。在這方面來講,政府的導(dǎo)向和我們對文化堅守的推廣調(diào)整力度和方向。中國老百姓用引導(dǎo)的方向確定他們的喜好。我剛才談了那么多年忠肝義膽禮義廉恥等,通過故事進行文化理解、道德理解、知識理解。在光怪陸離的環(huán)境里選擇多了,說教東西不一定感興趣,但是說教東西該有,引領(lǐng)人的意志宣傳和指導(dǎo)。

  主持人:有句話說得好,興趣是最好的老師,政策支持固然是最好,當(dāng)然還是需要我們自己真正喜歡,才能把文化傳承下去。一年一度藝考剛剛過去,今年藝考生千軍萬馬,非;馃,非;鸨,現(xiàn)在的考生很多是臨陣磨槍,為了上更好的大學(xué),為了更低分數(shù)上大學(xué),高二高三的時候上一個藝術(shù)專業(yè),您對這個事怎么看?

  陳智林:對藝術(shù)熱愛是好事,從事這個專業(yè),你要檢驗自己是否有真正藝術(shù)專業(yè)的實力。藝術(shù)專業(yè)有很多內(nèi)容是考驗悟性的,其實學(xué)的成份和悟的成份占的比例某種程度上來講反差比較大,其他很多專業(yè)通過勤奮和自己的努力可以形成自己的專家型,藝術(shù)方面如果沒有真正的悟性和天分很難走出去。很多人看到舞臺上的光鮮,但是他們沒有看到臺下有多少為了光鮮墊底的環(huán)境,真正走出去的不多,選擇這個專業(yè),首先要對自己的自身狀態(tài)做一個調(diào)整。

  我們對自己的興趣愛好,在別的地方,包括在國外很多地方,培養(yǎng)興趣是從小培養(yǎng)。包括戲曲專業(yè),包括很多文藝專業(yè)都是用功專業(yè),像雜技、戲曲、舞蹈,如果年齡大了,在中學(xué)以后突然對藝術(shù)感興趣進行的轉(zhuǎn)型,其實在發(fā)展過程里選擇短時期進入這個領(lǐng)域,我覺得某種程度上是對自己的不負責(zé)任。

  真正有興趣,有愛好,同時有條件的,潛心認真努力下來,這樣才能產(chǎn)生將來的名師大家。

  主持人:臺上一分鐘臺下十年功。如果一個學(xué)生從高中喜歡上川劇,還來得及嗎?

  陳智林:壓力很大。

  主持人:還是要從小培養(yǎng)。

  陳智林:我是學(xué)得比較晚。我是初中畢業(yè)后開始學(xué)戲曲的,但是進學(xué)校受的苦是非常人受的苦,雖然到今天覺得無怨無悔,但是在過程中也有很多反復(fù)。

  主持人:隨著藝考升溫,各個大學(xué)開設(shè)各種各樣的藝術(shù)專業(yè),隨之而來的問題,每年藝考生畢業(yè)越來越多,可是就業(yè)崗位只有那么一點,所以導(dǎo)致很多人無法就業(yè)。另外現(xiàn)在藝考生就業(yè)面臨方向的抉擇問題,可能沒有對口的專業(yè),所以就業(yè)更加的困難,您怎么看?

  陳智林:我覺得學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅是對從事藝術(shù)本身,我覺得藝術(shù)某種程度上是提升人內(nèi)涵的平臺。選擇學(xué)藝術(shù)更多的是在學(xué)藝術(shù)過程里學(xué)會與人溝通,學(xué)會理解,學(xué)會表述,學(xué)會表達。藝術(shù)學(xué)生出去以后與人交流溝通,以及表達的方式,與非藝術(shù)的學(xué)生的表達方式相比,在某種方面有一些優(yōu)越性。自己在藝術(shù)上走不出來的人,就選擇在藝術(shù)環(huán)境里培養(yǎng)氣質(zhì),盡快調(diào)整自己的崗位,盡快找到自己的生存路徑,這是就業(yè)領(lǐng)域里良好的選擇。

  主持人:大部分人靠藝術(shù)修身養(yǎng)性,小部分人就像你提出的建議一樣,需要成為教師為中國文化傳承做貢獻。像從藝術(shù)院校出來的人,是不是最好有一部分走入教師崗位。

  陳智林:我剛才提了雙師型教師,雙師型人才,很多藝術(shù)家他們的本事本領(lǐng)是在領(lǐng)悟以后的傳遞,傳遞的舞臺既有大的舞臺,同時也有講臺,講臺也是一種舞臺。這種轉(zhuǎn)型能夠把自己轉(zhuǎn)型到雙師,通過自己的所感所悟所思到最后形成所述,進行表達,某種程度上也是需要的。自己悟性好,自己有狀態(tài),自己有感覺的藝術(shù)學(xué)生們轉(zhuǎn)型到教師隊伍也是非常好的選擇,F(xiàn)在人才轉(zhuǎn)型,無論從哪一個角度來講,自己應(yīng)該對自己有一個判定,自己對自己應(yīng)該有一個衡量的標(biāo)準(zhǔn)。某種程度上來講,小的舞臺和大的舞臺,同樣都是展示自己才華的平臺。有一些藝術(shù)學(xué)院真正好的有悟性的學(xué)生,如果在舞臺上達不到本事的展現(xiàn),在學(xué)生身上也可以找到他們曾經(jīng)的夢,學(xué)生也是延續(xù)他們的平臺。

  主持人:這也是一種貢獻。

  陳智林:我覺得這是更大的貢獻,很多把教師比喻是蠟燭,要做蠟燭,做好蠟燭,要真正照亮的蠟燭,首先自身的質(zhì)地要非常好。

  主持人:現(xiàn)在很多家長注重青少年藝術(shù)培養(yǎng),從小上各種各樣的藝術(shù)興趣班,現(xiàn)在外面有很多少兒興趣班的培養(yǎng),甚至有的家長希望把他們的孩子培養(yǎng)成小明星小童星,對這件事情您怎么看?

  陳智林:有的事情更多是尊重孩子的意愿,在培養(yǎng)過程中家長的導(dǎo)向當(dāng)然非常重要,但是孩子意愿也占了培養(yǎng)因素中很重的比例。有的孩子在培養(yǎng)過程中真正出來了,但是有的是非常抵觸,沒有興趣,你增加思想負擔(dān)對孩子培養(yǎng)并不一定是好事。學(xué)藝術(shù),學(xué)音樂,對開發(fā)人的智商、情商、智力,以及識別實事認識的能力有幫助,這是真的。所以我覺得培養(yǎng)孩子的興趣愛好的過程里,用藝術(shù)切入是很好的捷徑。

  主持人:讓孩子們喜歡傳統(tǒng)藝術(shù)才能傳承和發(fā)展,F(xiàn)在很多小朋友由于文化發(fā)展的原因,大家更加偏向喜歡西方的一些東西,對于中國傳統(tǒng)文化了解并不多,不了解所以無法喜歡,您有什么建議讓孩子走進傳統(tǒng)藝術(shù),讓他們喜歡上傳統(tǒng)藝術(shù)。

  陳智林:這是現(xiàn)在需要探討的問題,就像52號文件談的讓大中小學(xué)生最好一年進一次劇場,現(xiàn)在劇本進了課堂,以前學(xué)生不知道什么是劇場,學(xué)生不知道有這樣的文化存在,包括很多老師,對中國傳統(tǒng)文化,包括中國戲曲文化的了解是空白的。我們真正繼承發(fā)揚傳承,一定要在很多環(huán)節(jié)里,要讓教師引領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生興趣,對于學(xué)校隊伍來講,一個學(xué)校要有一個藝術(shù)教育指導(dǎo)教師。

  很多國外國家,對傳統(tǒng)戲劇的保護是給學(xué)生一年一年排下來的,一年級了解什么文化,二年級了解什么文化,三年級了解什么文化。我們經(jīng)常到國外交流,我們接觸了很多孩子,有6歲-15歲的孩子,他們很會看戲,很懂看戲,知道什么樣的時候靜下來,什么時候和舞臺進行同時的歡呼,什么時候給演員某種程度上打氣,什么時候能夠跟演員進行交流和溝通,已經(jīng)形成了完整的體系。這方面有非常嚴格的引導(dǎo)。

  主持人:把藝術(shù)教育貫穿到義務(wù)教育里。

  陳智林:現(xiàn)在談到52號文件,從大中小里把傳統(tǒng)文化變成樸實教育里結(jié)構(gòu)的調(diào)整。如果學(xué)生了解了,包括以前很多人說中國戲曲什么不好看,什么老化了,什么跟時代不合拍了,但是你問到10個人9個人都會看。那么好的中國傳統(tǒng)文化,那么好的文化載體為什么可以這樣說?證明我們在導(dǎo)向上出了問題。不管從哪一個角度來講,去年一系列對中國傳統(tǒng)文化保護政策的出臺,這是好雨知時節(jié)。

  主持人:現(xiàn)在很多流行音樂里都有貫穿戲曲的因素,這是不是也讓年輕人喜歡傳統(tǒng)文化的辦法。

  陳智林:中國傳統(tǒng)文化,中國戲曲都是時尚,是通過時尚走到今天,不是通過衰竭走到今天。比如詩詞歌賦,12世紀中國戲曲完整形成,到元曲清朝喜劇鼎盛時期,以及一系列今天轉(zhuǎn)換的戲曲其實都是最時尚,現(xiàn)在很多曲牌是以前最時尚的詞牌。

  我對傳統(tǒng)的理解,我們今天就是明天的傳統(tǒng),我們用昨天的傳統(tǒng)對今天的文化進行一種延續(xù),進行一種拓展,進行一種和時代氣息和脈絡(luò)相接對應(yīng)時產(chǎn)生的文化載體,這是當(dāng)今文化的責(zé)任。

  主持人:您覺得當(dāng)遭遇西方入侵文化也好,流行文化也好,快餐文化。您覺得應(yīng)該改變、迎合還是堅守?

  陳智林:這是果戈里曾經(jīng)自己創(chuàng)作戲劇時談的概念,我們是適應(yīng),是降低我們的標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng),還是我們引領(lǐng)。包括我們對國外的文化,就像我們到國外演出一樣,國外跟我們一樣追他們的文化載體的形態(tài)和狀態(tài)完全一樣,某種方面來講這是階段性,我相信一方水土孕育一方文化,只要你對它進行親密的溝通,互相之間情感的接觸,你會感覺這種文化的強大和這種文化的自信,你也要投入自己該有的情感。

  主持人:剛剛反復(fù)提到國外觀眾對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的反饋,您也有很多文化演出經(jīng)歷,他們對中國傳統(tǒng)文化接受比較不錯,也是比較喜歡。在您看來國外教育和中國教育有什么不同之處,有什么值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。

  陳智林:國外很多藝術(shù)教育是興趣教育,按照自己的興趣進行職業(yè)選擇。我剛才談了職業(yè)選擇,我們很多時候是為生存選擇職業(yè),但是很多國外藝術(shù)家一定是以興趣選擇職業(yè),有興趣的投入和為生存投入的狀態(tài)是不一樣的。在有的環(huán)境里,提供生存的平臺,實踐的平臺,是不一樣的。就像很多人搞科研一樣,他的平臺,搭建的平臺,培育的平臺。中國體制下培養(yǎng)的藝術(shù)家,院校培養(yǎng)已經(jīng)是非常好的,它和國外不一樣,國外沒這么好的條件,但是為什么國外沒有這么好的條件的情況下,藝術(shù)家出來以后的推廣,階段性人才方略不一樣,所有形成的概念不一樣,F(xiàn)在傳媒環(huán)境形成后,所以影視明星那么快的進入所有人的視野,進入所有人的視線。戲劇演員在好,在舞臺演出最多一千觀眾。所以,選擇角度不一樣,平臺不一樣,推廣力度不一樣,最后形成的差異。

  主持人:現(xiàn)在我們戲曲也好,傳統(tǒng)文化也好,是不是缺少一些名家大家,所以他們的帶頭作用讓他們了解傳統(tǒng)文化也是缺失了一些。

  我們剛剛說到孩子們上興趣班,興趣班大量的催生,您認為這些文化培訓(xùn)機構(gòu)對傳統(tǒng)文化推廣來說,有正面的作用嗎?

  陳智林:肯定有正面的作用。第一,讓他了解、熟悉、知曉傳統(tǒng)文化的培育,像少年宮搞的書畫培訓(xùn),京劇昆曲培訓(xùn),以及戲曲培訓(xùn),這些孩子成長起來以后,他們對曾經(jīng)斷代的戲曲不陌生,他知道從哪一個角度欣賞。就像交響樂進入中國時,很多人報交響樂賞析班,芭蕾舞的賞析班。我覺得很奇怪,為什么那時候沒有中國傳統(tǒng)文化的賞析班,和培養(yǎng)中國傳統(tǒng)文化理解和溝通的教育平臺。

  主持人:所以,您覺得這些興趣培訓(xùn)班的前景怎么樣?

  陳智林:只要政府把它當(dāng)回事,在中國環(huán)境里還是非常依賴于我們生存的國家,依賴于那么多年我們非常認可的政黨。我覺得正能量的環(huán)境需要正能量的引導(dǎo),所以在這方面,我們真正能夠堅定不移,按照我們?nèi)ツ暝O(shè)定繁榮社會主義文化事業(yè)的方向目標(biāo)來進行我們自己的文化推廣,中國文化肯定會重新走回自己該有的榮譽榮耀位置。

  主持人:我們知道您現(xiàn)在就任四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院院長,想請問學(xué)院在藝術(shù)教育方面做了什么創(chuàng)新。

  陳智林:藝術(shù)職業(yè)學(xué)院創(chuàng)新方面來講,以前我們是兩個中專,四川省舞蹈學(xué)校和四川省川劇學(xué)校合并,在2005年形成的四川職業(yè)藝術(shù)學(xué)院。我們學(xué)院是四川很多藝術(shù)作品的孵化園,包括春節(jié)看到的《俏花旦》、《四度春秋》、《漫漫長路》等很多川劇優(yōu)秀作品都是學(xué)院孵化出來的。孵化出來以后,社會需求比較大了以后,學(xué)生畢業(yè)了以后,就把這些作品帶到社會,帶出了國門。所以,這些方面來講,從藝術(shù)學(xué)院本身來講還是一步一個腳印擲地有聲的走,但是如何和學(xué)生的發(fā)展做直接的對接,F(xiàn)在職業(yè)教育提出了產(chǎn)學(xué)研,教學(xué)實踐如何進行分布,這是一種傳承,怎么樣進行一種完善,這方面我們有意識根據(jù)當(dāng)前社會發(fā)展這也是戰(zhàn)略的調(diào)整,學(xué)生的實訓(xùn),學(xué)生的教學(xué)實踐,盡量多給他們提供平臺。

  實踐就像中醫(yī)的臨床實踐一樣,如果沒有臨床實踐,畢業(yè)以后不可能專業(yè)。以前我是用人單位出來,我是劇院出來管理的團長,到學(xué)院以后變成育人單位,我知道用人單位用什么樣的人,所以,我們盡量縮短運營單位和用人單位的矛盾,在教學(xué)方面做了實訓(xùn)方面的對接。包括美術(shù)設(shè)計、音樂系的學(xué)生,都讓他們在步入學(xué)校之前,他們能夠獨立為社會服務(wù),跟專業(yè)演員進行專業(yè)上的對接,這方面也非常好。

  我去年帶團到北京演出,這也是我們?nèi)ツ暝谌∈讓盟拇ㄋ囆g(shù)節(jié)的優(yōu)秀作品,我利用川劇本臺的環(huán)境,師生同臺,加入雜技以及20個舞蹈,把戲曲元素進行創(chuàng)新,形成新的戲劇業(yè)態(tài),大家非常的認可。學(xué)院資源和學(xué)院教育,要讓學(xué)生對自己專業(yè)產(chǎn)生興趣,在專業(yè)興趣同時讓他們增加認可,增加舞臺的自信,以及文化的自信。

  主持人:反響怎么樣呢?

  陳智林:非常好,正因為投石問路找到一點感覺,所以我們今年在教學(xué)目標(biāo)上放大,更多把實訓(xùn)做好。職業(yè)教育就是讓學(xué)生在最短時間內(nèi)本領(lǐng)上升,學(xué)到職業(yè)能力、專業(yè)能力服務(wù)社會,這是職業(yè)教育最重要的操守。

  主持人:更快和社會融合資源。

  陳智林:職業(yè)教育和普教不一樣,他已經(jīng)選擇好自己一生奮斗的方向和目標(biāo),按照自己的方向和目標(biāo)鎖定后進行的一種教育。

  主持人:咱們學(xué)院的學(xué)生就業(yè)方向是什么樣?

  陳智林:我們就業(yè)還可以,基本可以達到90%,還是不完全統(tǒng)計,有的出去以后沒有交就業(yè)回執(zhí)。

  主持人:2015年1月份國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》,對于藝術(shù)職業(yè)院校如何進一步發(fā)揮自己的社會職能,我相信四川職業(yè)藝術(shù)學(xué)院在這方面做了一定的工作,比如說之前說的進社區(qū)表演之類的,您能為我們簡單介紹一下嗎?

  陳智林:終極目的是2020年上升文化服務(wù)層面的業(yè)態(tài)。在這方面來講,在學(xué)院發(fā)展的過程里,因為職業(yè)學(xué)院,特別是行業(yè)職業(yè)學(xué)院服務(wù)于當(dāng)?shù)匚幕,服?wù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟,在服務(wù)當(dāng)?shù)匚幕⻊?wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的情況。學(xué)院組織四川青年藝術(shù)團,組織將來學(xué)院師生不僅是教學(xué),也可以通過社會實踐的平臺直接服務(wù)于公共文化服務(wù)平臺。高質(zhì)量的,一直循環(huán)新鮮血液的藝術(shù)學(xué)院的真正藝術(shù)作品,在需求的空間里彌散和傳播。

  主持人:感謝陳代表,謝謝您在藝術(shù)領(lǐng)域,特別是川劇傳承和教育上做出的貢獻,也希望您這次的建議能夠在兩會中得到更加明確的方向。更多資訊還請關(guān)注中國經(jīng)濟網(wǎng),謝謝陳代表,謝謝各位收看。