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　　主持人：各位觀眾，大家好，歡迎收看《中經(jīng)兩會之夜——從“魯劇熱播”看文化軟實力》。本期節(jié)目我們請到了三位嘉賓，都來自山東，我們這期節(jié)目也是和山東齊魯網(wǎng)一起聯(lián)合制作的，我現(xiàn)在一一介紹給大家，他們是：全國人大代表、山東省濟寧市人大常委會副主任、市工商聯(lián)主席陳穎女士。

　　陳穎：大家好。

　　主持人：全國人大代表、山東電影電視劇制作中心藝術(shù)副總監(jiān)趙冬苓女士。

　　趙冬苓：大家好。

　　主持人：全國政協(xié)委員、民革中央畫院副院長、民革山東省委會副主委孔維克先生。歡迎您。

　　孔維克：大家好。

　　主持人：3月5日上午，十二屆全國人大四次會議開幕式上，李克強總理的政府工作報告在總結(jié)過去五年發(fā)展成就時候，特別提到文化軟實力持續(xù)提升，這幾年我們身邊也出現(xiàn)了文化現(xiàn)象，就是魯劇的熱播，一開始提到魯劇這個詞，很多人可能感到奇怪，說山東最有名的地方戲不是叫“呂劇”嗎？什么時候有“魯劇”？帶著這個疑惑，我們一起來看一段小片。這是齊魯網(wǎng)正在制作的一部與山東有關(guān)的動畫片，目前還沒有對外公布過，今天我們先截取其中的一小段，曝光一個片花。大家注意，這個小片結(jié)尾對什么是“魯劇”有一個集中的展示，謝謝。

　　在小片結(jié)尾的時候，對什么是魯劇展示出來了，其實所的魯劇就指的電視劇領(lǐng)域的山東制造，從前些年的《大染坊》、《闖關(guān)東》，到近幾年的《紅高粱》、《北平無戰(zhàn)事》，再到2015年紅極一時的《偽裝者》、《瑯琊榜》，“魯劇”火遍了大江南北，打出了品牌，也成為齊魯文化形象的一張亮麗名片。我想先來問問幾位嘉賓，您們最喜歡哪部“魯劇”？因為什么？

　　陳穎：《闖關(guān)東》，我覺得《闖關(guān)東》真是體現(xiàn)了山東人正氣，豪放，信用的一種氣質(zhì)和風(fēng)格。

　　趙冬苓：我寫的《紅高粱》。

　　主持人：這個過程當(dāng)中您很多的心血傾注到里面，相當(dāng)厚愛�？桌蠋熌兀�

　　孔維克：我感覺這幾部戲各有千秋，確實很難說哪一部特別好，它代表一個時代，最早時候我對《武松》很感興趣，那個時候是領(lǐng)先了全國的風(fēng)氣，《武松》，魯劇這個概念也逐漸讓大家知曉，我也是最早接觸魯劇，確實是在全國開創(chuàng)了先河，作為魯劇的概念從那個時候打下了基礎(chǔ)，后來一步步走來。

　　我的老師拍了電視劇《孔子》，雖然影響沒有后來的大，但是那個時候的三個編創(chuàng)人員，也是濟寧的，編導(dǎo)之一，他開創(chuàng)了實景拍攝的先河，現(xiàn)在好多影視城，無錫，橫店，包括我到大西北去，寧夏張賢亮他們搞的影視城，最早的影視城實景拍攝是我們的《孔子》，現(xiàn)在還有，作為歷史劇第一次拍，并且這么嚴(yán)肅地去拍，這是山東人干的事，后來包括《闖關(guān)東》我也非常喜歡。

　　還有《紅高粱》，我的太太很愛看，忙起來以后我可能看電視不多，回家他們看給我講，確實有這么幾部，齊魯文化，山東文化，在電視劇上的反映。

　　陳穎：這點還是源于山東剛才這個小片當(dāng)中說文化底蘊深厚，山東的齊魯文化首先是孔孟文化，孟子浩然之正氣，修身，齊家，治國，齊天下，滋養(yǎng)著山東人的品德，使這個行為更加突出，修身、齊家，治國，平天下，這也是我們山東人做人的一個非常響亮的品牌。

　　主持人：趙代表，您今年兩會曾經(jīng)給我們帶過來您的議案還是建議，對電視播出環(huán)境提出了您的觀點，您給我們介紹一下。

　　另外，我還呼吁有關(guān)管理部門體裁限制要放松，因為現(xiàn)在我們體裁限制其實也是非常多的，比方說古裝劇不能超過15%，不能超過15%帶來直接的后果就是我們過去能夠看到的《漢武大帝》《雍正皇帝》，傳統(tǒng)底蘊非常深厚，非常嚴(yán)肅的精品看不到了，因為它出力不討好，投資巨大，沒辦法和“戲說”，玄幻這樣的劇去競爭，所以你看這幾年這種正劇基本上是看不到了。

　　我們老說加強文化軟實力，加強我們文化產(chǎn)品的出口，最有可能出口的就是我們的古裝戲，因為有這個體裁上的限制，所以導(dǎo)致了我們古裝正劇的萎縮。

　　另外，比方說限制我們不許拍穿越，這一點我特別不能理解，前幾天廣電總局說希望有科幻，我覺得穿越實際也是一種科幻，所謂科幻就是我現(xiàn)在要穿越到未來，而我們所穿越的古代都是一種穿越，為什么穿越到未來就可以，穿越到古代就不可以呢？我覺得是限制人們想象力的。包括在全世界范圍內(nèi)都是一個非常大的品種，涉案劇，它也導(dǎo)致了另外一些現(xiàn)象的發(fā)生，比方說前一段《心理罪》下架，它拍得特別好嗎，也未必見得，涉案劇拍得太少了�！缎叹�隊長》上了黃金時間，我們管理部門的限制太多，導(dǎo)致了我們經(jīng)常在講我們有高原沒有高峰，我們有些作品沒有精品，其實我覺得不是大家沒有聰明才智，我們從網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展就可以看出來了，過去要成為一個作家太難了，要投稿給出版社，出版社的編輯要審，拿到書號才能出。網(wǎng)絡(luò)興起以后你只要會敲字就可以當(dāng)作家，你就可以把你的文章貼到網(wǎng)上去，一下子出來那么多作家和好作品，我建議的中心意思就是希望管理部門要研究應(yīng)該怎么管。

　　主持人：孔委員有要補充的地方？

　　主持人：關(guān)公戰(zhàn)秦瓊有一點錯位的感覺，該管的好像沒有特別管好，反而造成了讓其他不應(yīng)該受到限制的被限制了，也是一種錯位。趙代表講的是工匠精神，我們觀眾的欣賞水平實際是在快速提高的，哪部影視作品有沒有用心大家能看得出來，是一目了然的，我想請教一下，魯劇的創(chuàng)作，其他的文化產(chǎn)品，文藝產(chǎn)品創(chuàng)作山東政策層面有什么特點？

　　主持人：陳代表說魯劇之所以能火，跟植根于山東的齊魯文化有很大關(guān)系，它對我們的文化軟實力有怎樣的提升？

　　陳穎：一個國家真正的實力確實是文化軟實力，可以說在這個方面山東省委省政府真的非常重視，如何做好文化的這篇文章，是基于一個大的戰(zhàn)略支點切入點上，那就是正向山東，品德山東，文化旅游好客山東，所以才出現(xiàn)了我們山東把魯劇這種文化不僅僅作為藝術(shù)方面的展示，同時也是展示山東人的精神面貌，也正向引導(dǎo)山東人民更加崇尚良好的品德，崇尚正義，可以說朝著我們的文明、現(xiàn)代的社會去發(fā)展，它主要是根據(jù)我們山東自古以來的傳統(tǒng)文化，所以2013年11月份，習(xí)近平主席到山東曲阜視察之后，對文化方面打造山東更加重視，可以說在力度上無以施加的這么一個力度，可以說在國家各部委支持下，山東省委省政府各個部門我們濟寧市市委市政府都更加重視，如何把我們孔孟之鄉(xiāng)，儒學(xué)文化，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，通過一種機制和方式把它打造出來，所以就提出了創(chuàng)建曲阜傳統(tǒng)文化示范區(qū)，可以說經(jīng)過這兩年的努力，規(guī)劃列入了國家的“十三五”規(guī)劃。可以說弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，孔孟文化，打造儒學(xué)文化中心，建設(shè)文化示范區(qū)，已經(jīng)上升到了國家戰(zhàn)略，我想這個國家戰(zhàn)略就是說我們怎么樣把儒學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和我們的現(xiàn)代社會管理有機結(jié)合，也是一種現(xiàn)在時代背景的需要。

　　可以說這是一份優(yōu)秀的傳統(tǒng)，我們的現(xiàn)實我認(rèn)為也是更加需要的，孔子和孟子，包括曾子，不僅僅可以說就是一種文化，或者就是一種思想，它實際上也是指導(dǎo)我們?nèi)祟愇幕�行為的一個非常有效的一種方式。所以，我們濟寧這幾年在傳統(tǒng)文化示范區(qū)建設(shè)方面也做了許多的工作，現(xiàn)在首先是孔子文化體驗基地，中國孔子學(xué)院總部基地已經(jīng)落在濟寧，并且召開了世界孔子學(xué)院理事會會議。孔子示范區(qū)從機構(gòu)和機制上已經(jīng)建立了示范區(qū)的機制，已經(jīng)開始進入工作，同樣國家各部委給予了很大的支持，包括三孔，這幾年很多游客都說三孔是我們國家的精神文化中心，對三孔文物有些欠維修，國家文物局都設(shè)立了專項的基金來進行維護，同樣在中組部和國家行政學(xué)院也都充分發(fā)掘我們文化的優(yōu)勢，把普通學(xué)院和中央干部黨校的學(xué)員開始到基地進行體驗式教育，包括其他全國的一些省市，還有青年干部都到曲阜建立師德教育基地，青少年的活動基地，干部培訓(xùn)基地，對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)產(chǎn)生了很好的效果，黨中央可以說對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定位有很大的關(guān)系，也指導(dǎo)著我們把傳統(tǒng)文化如何去發(fā)掘去運用起來，通過文化對人們行為的教化和導(dǎo)向作用，使我們的道德更加提升，使我們的行為更加文明。

　　主持人：濟寧傳統(tǒng)文化示范特區(qū)有多大面積？

　　陳穎：現(xiàn)在這個示范特區(qū)它是以曲阜和鄒城兩地，加上泗水，三地這么一個區(qū)域性的建設(shè)區(qū)，并不是說要有一個像開發(fā)區(qū)有個圍墻。先期是在孔子故里，孟子故里，還有泗水發(fā)源，在這三個區(qū)里形成一個示范性的區(qū)域性建設(shè)。在這里，不僅僅有我們的基礎(chǔ)性的一些建設(shè)，同樣也有一些軟實力，軟件方面的一些建設(shè)，包括培訓(xùn)教材，編寫，我們孔子研究院引進人才，怎么來編寫教材，編寫整合咱們?nèi)珖�家的力量，怎么去編寫一種適合于青少年，適合于黨政干部，適合于社會道德教化的，現(xiàn)在山東省已經(jīng)通過公開的招聘，包括尼山學(xué)者、泰山學(xué)者、儒學(xué)大師等等，現(xiàn)在也已經(jīng)進入到位了，所以這兩年在國家的支持下前期工作還是做得比較多的。今年列到了“十三五”規(guī)劃當(dāng)中，下一步還要有不少的工作，還要具體務(wù)實去落實下去，所以這次我也提了一些下一步開發(fā)區(qū)具體怎么落實的建議。

　　主持人：我們的政策舉措怎么落實到位，老百姓怎么去看，我特別想聽這方面的聲音，咱們趙代表現(xiàn)在住在濟寧？

　　趙冬苓：濟寧人，住在濟南。

　　主持人：您對濟寧建立的文化特區(qū)的嘗試，包括弘揚傳統(tǒng)文化的舉措有什么切身的感受？

　　趙冬苓：切身的感受很薄了，因為我離開濟寧多少年了，我家就是濟寧師專的。

　　主持人：師專有這么優(yōu)秀的人才。經(jīng)�；貪鷮巻幔�

　　趙冬苓：回去，不一定齊魯文化非要住在濟寧才親切，每個中國人都是這樣，我們都是在儒家文化當(dāng)中長大的，我在山東可能感覺不出來我是山東人，出了山東我就覺得我是山東人，出了國我就認(rèn)識到我是中國人了，這個真的是你一出生的胎跡去不掉的。

　　主持人：孔委員，您是孔子的78代嫡傳后裔，您對傳統(tǒng)文化相當(dāng)有發(fā)言權(quán)了，您覺得山東弘揚傳統(tǒng)文化方面有哪些舉措比較有亮點？

　　主持人：后面還有一句。

　　主持人：怎么樣把傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的重大問題，其中其實也是有揚棄的過程，孔委員特別講到一點，我感覺我們弘揚傳統(tǒng)文化，增強文化的軟實力，不能僅僅停留在口號上，肯定還是要作用在我們每個人身上，作用在我們的現(xiàn)實生活當(dāng)中，在這個方面咱們過去的五年，“十二五”期間山東還有哪些亮點值得跟我們說一說呢？

　　陳穎：我覺得不僅僅是在電視劇的創(chuàng)作上了，我還是剛才說的，山東省委省政府可以說歷年來都非常重視山東文化道德高地的建設(shè)，在這一點上可以說通過各種文化活動，各種方式來弘揚或者是來倡導(dǎo)一種正向的文化，電視劇只是它的一種表現(xiàn)方式，它更能夠引導(dǎo)山東人在自己的文化方面，傳統(tǒng)文化的堅守，好的傳統(tǒng)文化的堅守方面，引導(dǎo)我們山東人更加有道德，有文明，好像前幾年不是特別說優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時候，那個時候我們就如何打造現(xiàn)代文明山東，當(dāng)中可以說許多的如何去獻愛心，如何去敬業(yè)等等，這些實際都是一種正向的文化。

　　剛才說傳統(tǒng)文化的傳承，孔老師說對傳統(tǒng)文化的傳承方面有許多人有誤解，我覺得可能真的是我在濟寧工作，實際上我還真不是濟寧人，我是威海人，但是我也是山東人，我在濟寧工作三十多年來，我是真的感受到濟寧人民包括山東人民在齊魯文化的氛圍當(dāng)中的熏陶，使他的行為更多帶有很多的傳統(tǒng)文化的品質(zhì)。

　　所以，有時候常常說山東濟寧文化底蘊深厚，我覺得這種底蘊體現(xiàn)在我們每個人的行為和言語上有很大的表現(xiàn)，對孔孟文化，對孟子，孔子，很多人對它有誤解，第一個認(rèn)為孔子不創(chuàng)新，孔子保守，認(rèn)為中庸是落后的詞，我們要平衡協(xié)調(diào)各種關(guān)系，它也是中庸的另外一個詞的一種表現(xiàn)方式，許多事情過猶不及都是這個樣子，包括我們的太極也是這樣的。

　　主持人：我們的世界瑰寶，我們對它的研究不應(yīng)該落到別人的后面，現(xiàn)在對孔孟的思想有一些誤解，應(yīng)該正確去認(rèn)識它，這個方面趙代表您覺得咱們能不能拍一部以孔子為主題的電視劇，把孔子真實準(zhǔn)確的思想給我們展示出來呢？

　　主持人：電影嗎？

　　陳穎：濟寧市儒家文化發(fā)展有限公司拍了一個《演說論語》，不是老師在那講，《論語》實際就是孔子和他的學(xué)生對話，就演那個情景對話，誰演子路，誰演孔子，有許多《論語》當(dāng)中的話語很快就學(xué)會，白話，現(xiàn)在已經(jīng)翻譯了4種語言了，英語、德語、日語、韓語，效果還是挺不錯的。

　　趙冬苓：我只能從電視劇，影視方面來說，我覺得對魯劇來說，我們曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌，特別在2015年《瑯琊榜》，《偽裝者》，《紅高粱》，《馬向陽》這些劇的熱播，去年我們飛天獎10部里面有4部，最佳導(dǎo)演，編劇，最佳女演員男演員都出自山影創(chuàng)作里面，這是我們的輝煌。

　　“十三五”我們要做的，在很大程度上是迎接挑戰(zhàn)，現(xiàn)在特別新媒體的興起，我們山影是傳統(tǒng)電視劇制作機構(gòu)，這兩年我們之所以取得一些成功，我覺得就是我們大膽轉(zhuǎn)型，迎接挑戰(zhàn)有關(guān)系，但現(xiàn)在我覺得如果說我們要保持這個輝煌或者進步，我們還要以更大的勇氣去迎接挑戰(zhàn)，我覺得這種挑戰(zhàn)是好事，我覺得一大批的年輕人在興起，各種的媒介都展現(xiàn)他們的魅力，這是好事，我們應(yīng)該持歡迎的態(tài)度，我們應(yīng)該積極去迎接挑戰(zhàn)，我們?nèi)パ芯窟@個東西，我們跟著年輕人后面學(xué)，學(xué)不會不要緊，我們應(yīng)該有開放，包容，歡迎的心態(tài)，去歡迎大家，我們努力。

　　主持人：在競爭中不斷提高自己。

　　主持人：陳代表，您有什么建議嗎？

　　陳穎：剛才孔老師說的我也深有同感，首先應(yīng)該講現(xiàn)在這真的是一個歷史轉(zhuǎn)折點，建設(shè)曲阜文化建設(shè)示范區(qū)應(yīng)該講是一個非常重大的歷史責(zé)任和歷史任務(wù)，孔子、孟子，孔孟之鄉(xiāng)在濟寧，平時我們真的是以孔孟文化，儒學(xué)文化的發(fā)源地，我們是以此為自豪的，這種自豪同樣也賦予了我們歷史擔(dān)當(dāng)，我們能不能擔(dān)當(dāng)起來，這確實必須高度重視，深化去認(rèn)識，一步一個腳印，每個腳印扎扎實實把工作做好。

　　剛才我說我們認(rèn)為這個首善之區(qū)，首善的并不僅僅是一種愛，或者其他方面好的向善的東西，其實這個首善更多我們有率先的做法，或者是率先達到一種很好的效果，所以首善之區(qū)更多是需要我們先期努力，我特別贊同孔老師說的，曲阜文化建設(shè)示范區(qū)是東方圣城，需要的不僅僅是濟寧市，山東省一個區(qū)域的努力，更多需要國家層面上的規(guī)劃，布局和推進，在統(tǒng)籌機制上，工作力度上，以及可以說物力，財力，人力資源方面，更多還是需要更大層面的力量來加以推動，一點點去做，同時這個東西也并不僅僅就是學(xué)幾句《論語》，其實更多也是把我們示范區(qū)如何結(jié)合我們現(xiàn)代的工作，如何五位一體來共同建設(shè)小康社會，率先建成小康社會，率先形成道德文明的社會，所以這個工作量可以說歷史任務(wù)，確實是非常重大的。

　　但是，我們有信心，山東省委省政府可以說非常重視，把它作為一個我們山東省重大的任務(wù)來加以推進，我相信在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，在省委省政府的部署下，我們濟寧市會全力以赴做好這個工作，不負這個歷史擔(dān)當(dāng)，也希望全國大家都能為中華民族的歷史責(zé)任，歷史發(fā)展，中國夢，中國的偉大振興和復(fù)興，中國夢的實現(xiàn)，共同把這個工作做好。

　　主持人：聽了三位講我感覺到確實我們“十三五”傳承傳統(tǒng)文化的擔(dān)子很重，但是也非常有信心，我們的趙代表講到迎接挑戰(zhàn)，文化工作者普遍說面臨著一個挑戰(zhàn)，就是我們的文化怎么走出去的問題，因為大家看到在世界范圍內(nèi)，感覺西方文化處在一種比較強勢的地位，包括通過各種文化產(chǎn)品的輸入，把西方的一些文化思想，包括他們的價值觀，很容易傳播到了全世界很多地方，而我們很多地方包括中國在內(nèi)，很多自己傳統(tǒng)的文化，包括本土文化，怎么樣能夠走出國門，讓我們的文化走出去是很大的挑戰(zhàn)，不知道三位怎么看這個問題？

　　趙冬苓：我覺得硬輸出是不行的，文化輸出，所謂的軟實力你必須得讓人家服氣，讓人家愿意接受。我舉一個例子，最近《瑯琊榜》在韓國播得很火，各種的漫畫，包括怕韓國人看不懂這個人物關(guān)系制作了各種人物關(guān)系圖，很火，你的作品好了，我們也沒有到韓國去宣傳，它自己就給你宣傳了，像我們最早追美劇，日劇一樣，所以我覺得所謂走出去不是你拿個護照花錢到那去就算走出去了，你跑到人家廣場上跳個廣場舞就算走出去了，還是把自己的作品弄好，建設(shè)好，人的精神面貌不一樣了，你拿出來的作品好，自然就走出去了。

　　孔維克：非常贊同趙老師講的把作品要做好。我補充一點，軟實力和硬實力配合形成一個送出實力很重要。為什么這么說呢？我從美術(shù)角度來說，因為電視劇這個媒介是大家都能看懂的語言，中國畫，外國人看不懂的，外國人看的是油畫，你畫得再好他也看不懂，日本人那個畫他也是看不懂的，但是日本人的畫家在文藝市場賣得非常高，比中國畫家高多了，我們能看懂日本畫感覺沒有那么高，它評價特別高，當(dāng)然也不錯。什么原因呢？我們?nèi)�十年前搞一個座談，當(dāng)時我一個觀點，就是走向世界，我們的藝術(shù)怎么走向世界，和今天的話題很像，當(dāng)時我們都騎著自行車，沒有汽車，騎自行車去開會，當(dāng)時我騎著一個破自行車到了走向世界雜志社，我突然感覺我們就在世界上，怎么還要走向世界呢？原來這個世界不是我們東方的世界，是西方的，他說的是走向西方的，我們的話題很難談，因為我們的綜合實力和西方?jīng)]法比，我們不可能和他們平等對話，我們在西方人眼里很可能我們就是一個邊緣的少數(shù)民族，發(fā)展中大國，西方人可能都不知道有這個國家，一般老百姓，后來知道有李小龍，到國外就知道幾個人，李小龍，孔夫子，其他的都不知道，后來還知道中國人留著辮子，其實就是文藝作品看的。

　　現(xiàn)在當(dāng)然不一樣了，我們綜合實力提高了，日本人畫價為什么高呢，日本人的畫在國際市場上，日本人自己有錢他買回來的，叫炒也可以，實際上就是這樣的。中國畫現(xiàn)在也提高了，我們好多像齊白石，張大千這些畫在西方市場沒人認(rèn)，我們自己人買很便宜，后來我們從國際大牌，蘇富比，佳士得，和西方頂尖大師還是沒法比，但是已經(jīng)翻了上百倍了，我們的綜合實力提高了。

　　《西方美術(shù)史》，中國根本就沒有，我們中國出世界美術(shù)史，肯定要有東方卷，中國卷，有話語權(quán)。尤其我們傳統(tǒng)文化走向世界，讓世界認(rèn)同的時候，習(xí)主席說我們大國怎么崛起，這個來源于我們生生不息的傳統(tǒng)文化，他們就要研究你這個傳統(tǒng)文化怎么回事了，我們這些傳統(tǒng)文化被認(rèn)同了，現(xiàn)在世界各地都講英語，為什么講英語？因為到處媒體都說英語，為什么不說中國話呢，硬推廣中國話能行嗎，如果我們?nèi)�世界都是華人了，都是各界的明星，跟他交流必須說中國話，中國話就成世界語了，一個道理，所以我們國家的軟實力和硬實力一塊起來中國就有實力。

　　陳穎：我覺得現(xiàn)在可以說世界對中國也是一種熱，這種熱更多的是他想了解中國的文化，對孔子和儒學(xué)思想這種了解更多也要通過我們的作品，他們才能夠了解清楚。

　　所以國家設(shè)立了孔子研究院在曲阜，在濟寧，剛才我所談到的習(xí)主席說在儒學(xué)的文化當(dāng)中，中國要有充分的話語權(quán)，這一點上我覺得我們是把儒學(xué)的思想怎么變成一個產(chǎn)品，通俗易懂讓外國他們能夠了解到，能夠看到。也就是我們現(xiàn)在孔子學(xué)院總部建設(shè)在曲阜，在曲阜建設(shè)孔子學(xué)院的體驗基地，所以它到中國來了解，它同時也了解中國的文化，把它帶回去。

　　回歸到我們的魯劇，其實我們未必一定要演孔子，而是演有孔孟思想，有儒家文化，中國傳統(tǒng)文化的中國人，來弘揚帶出我們中國的這種文化出去。這種電視劇同樣也是我們的文化輸出，所以我為什么說《闖關(guān)東》，包括我們的《紅高粱》，包括我們《大染坊》，它實際上這種電視劇都體現(xiàn)了我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，都會使我們的文化通過這種作品走出去。

　　主持人：傳承，包括走出去的過程還是要潤物細無聲，今天的話題從魯劇開始，最后我想代表魯劇的發(fā)燒友提一個問題，2015年，《瑯琊榜》，《偽裝者》，魯劇都非�；�，2016年，包括后面幾年魯劇還能玩出什么樣的花樣？很多網(wǎng)友特別關(guān)心，今年還有哪些特別值得關(guān)注的魯劇，影視作品？

　　趙冬苓：目前關(guān)機的是《驚天岳雷》，寫岳飛的兒子，還有幾部劇正在拍攝，今年7月份有我有一部《安居》在中央臺上，還有一些暫時得保密了，正在籌劃當(dāng)中。但是，我們重點在與關(guān)注社會現(xiàn)實，關(guān)注社會熱點事件，我們覺得這個方面也要有我們魯劇的擔(dān)當(dāng)。