中國(guó)正在走向大國(guó)崛起，但并不是表示前方是坦途。相反，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、金融體系改革、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)、中等收入陷阱、全面建成小康社會(huì)……每一項(xiàng)改革都面臨挑戰(zhàn)。而每一個(gè)挑戰(zhàn)都關(guān)乎我們的未來(lái)。

　　如何面對(duì)不確定的未來(lái)？北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授周其仁的這篇演講值得一讀！　　

　　已知的最好答案是“不確定”

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)常常被看作一門憂郁的學(xué)問(wèn)，看未來(lái)不那么明朗樂(lè)觀。亞當(dāng)·斯密還比較明確，認(rèn)定只要提供充分的經(jīng)濟(jì)自由，看不見(jiàn)的手就能把人類帶向一個(gè)更好的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。他那個(gè)時(shí)代，英國(guó)工業(yè)革命蒸蒸日上，實(shí)踐也支持看未來(lái)“明確樂(lè)觀”的經(jīng)濟(jì)學(xué)。《國(guó)富論》最了不起的預(yù)見(jiàn)，是斷定美國(guó)經(jīng)濟(jì)有遠(yuǎn)大前途，這點(diǎn)后來(lái)得到驗(yàn)證。

　　但是亞當(dāng)·斯密以后，隨著資本主義迅速展開(kāi)所引發(fā)的矛盾，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家就不那么樂(lè)觀了。最知名的是馬爾薩斯，相信人口增長(zhǎng)會(huì)持久快于食物增長(zhǎng)，所以未來(lái)一定麻煩，要靠饑荒、災(zāi)難，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)等來(lái)重建平衡，由此也給經(jīng)濟(jì)學(xué)打上了憂郁的印記。

　　教書(shū)要講到預(yù)期，闡明人們行為受到未來(lái)看法的影響。我知道關(guān)于未來(lái)最好的理論答案是“不確定性”，那還是奈特教授在1921年的著作（《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性和利潤(rùn)》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2005年11月出版）里提出來(lái)的。

　　何謂“不確定性”？就是經(jīng)驗(yàn)概率也推不出來(lái)將來(lái)會(huì)是個(gè)什么樣，不妨干脆譯成“莫測(cè)”。按奈特的原意，不確定性比“風(fēng)險(xiǎn)”來(lái)得嚴(yán)重，本質(zhì)上不可測(cè)，用保險(xiǎn)機(jī)制也對(duì)付不了。這與現(xiàn)代物理學(xué)家或有一拼，他們說(shuō)觀察一個(gè)處于糾纏態(tài)的粒子時(shí)，無(wú)從預(yù)知它究竟是什么，根本就“測(cè)不準(zhǔn)”——“莫測(cè)”是也。怎么應(yīng)對(duì)不確定的世界？經(jīng)濟(jì)學(xué)得出了一些今天看來(lái)還站得住腳的結(jié)論，那就是離不開(kāi)一套制度——法治、市場(chǎng)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、合約，特別是股權(quán)合約。為什么要“讓市場(chǎng)在資源配置中起決定作用”？理論上追到底，就是因?yàn)槲磥?lái)不確定。

　　“對(duì)未來(lái)嚴(yán)陣以待”

　　以上答案靠得住，但不好說(shuō)完美。首先關(guān)于未來(lái)不確定、莫測(cè)，似乎沒(méi)什么更多內(nèi)容可說(shuō)，導(dǎo)致對(duì)“人們?cè)鯓涌次磥?lái)影響其當(dāng)下決策與行為”的忽視，降低對(duì)行為的理解力和解釋力。其次，莫測(cè)無(wú)非“天有不測(cè)風(fēng)云”，容易讓人“預(yù)后不良”——似乎不確定總意味著災(zāi)難來(lái)臨。其實(shí)，不確定性也可能是意外驚喜，并不是確定的倒霉。

　　所以對(duì)“不確定”還可以解析。這方面，彼得·蒂爾的《從0到1：開(kāi)啟商業(yè)與未來(lái)的秘密》（中信出版社于2015年1月出版）對(duì)我有啟發(fā)。作者把人們?cè)趺纯次磥?lái)，構(gòu)造成一個(gè)兩維對(duì)兩維的矩陣（明確／不明確，樂(lè)觀／悲觀），得出了四個(gè)象限：“明確樂(lè)觀”，“不明確樂(lè)觀”，“明確悲觀”，“不明確悲觀”。然后他把“各國(guó)看待未來(lái)的方式”，裝進(jìn)了這個(gè)認(rèn)知矩陣。當(dāng)然不夠嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)楦鲊?guó)都有一大票人，看未來(lái)的方式不盡相同，所以頂多是對(duì)各國(guó)主流看法的概括，少不了作者自己的主觀印象。雖然不那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)珜?duì)我也有啟發(fā)，沖擊力還不小。

　　譬如他認(rèn)為，“從17世紀(jì)一直到20世紀(jì)五六十年代，對(duì)未來(lái)明確的樂(lè)觀主義者都領(lǐng)導(dǎo)著西方世界”，而“1950—1970的美國(guó)”，更是有史以來(lái)“明確樂(lè)觀主義”的典型代表。言之成理乎？蒸汽輪船、鐵路、電報(bào)、大規(guī)模機(jī)械化、化學(xué)廣泛應(yīng)用、跨海隧道、地鐵、陸地其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以及從蘇伊士運(yùn)河到巴拿馬運(yùn)河的開(kāi)鑿，所有這些改變?nèi)祟惿�活的壯舉，難道真是“被法術(shù)召喚”出來(lái)的嗎？

　　作為得天獨(dú)厚的英國(guó)在北美的殖民地，美國(guó)自然稟賦豐裕，人口又不多，開(kāi)荒種地吃飽飯，賣點(diǎn)棉花煙草木材，這對(duì)那代歐洲移民足夠好了吧？為什么還要發(fā)明工廠流水線、造帝國(guó)大廈、建金門大橋、搞曼哈頓計(jì)劃、投資洲際高速公路，還要實(shí)施阿波羅計(jì)劃？更不要提無(wú)數(shù)民間的奇思怪想、膽大妄為之舉。總之，沒(méi)有哪一樣是“純自然”的，一概是人工、人為之物。人做事情之前，總受對(duì)未來(lái)看法的支配，難怪蒂爾先生把20世紀(jì)80年代以前的美國(guó)，毫不猶豫地劃入看未來(lái)“明確樂(lè)觀”的第一方陣。

　　不過(guò)，作者認(rèn)為后來(lái)的美國(guó)轉(zhuǎn)向了“不明確的樂(lè)觀”。這一時(shí)期的特征是“樂(lè)觀但又迷�！保�金融家取代科學(xué)家和工程師成為天之驕子，“財(cái)技”比科技更加耀眼，人們高估機(jī)遇，低估規(guī)劃和持久努力。低儲(chǔ)蓄、低投資、高消費(fèi)，讓金融、政治、哲學(xué)和人生一并蒙上“不明確樂(lè)觀”色調(diào)。當(dāng)然，作者以為當(dāng)下的歐洲更糟糕，它受“不明確悲觀”的支配，得過(guò)且過(guò)，眼看油瓶都倒了，議論半天也沒(méi)見(jiàn)誰(shuí)當(dāng)真起來(lái)扶一扶。

　　讀來(lái)最受刺激的，是這本小書(shū)居然把現(xiàn)在的中國(guó)列為“明確悲觀”之代表！為了不至曲解作者原意，容我給各位讀段引文：

　　“一個(gè)對(duì)未來(lái)明確的悲觀主義者相信未來(lái)是可知的，但卻是暗淡的，所以他必須提前做好準(zhǔn)備，也許當(dāng)今的中國(guó)是最典型的對(duì)未來(lái)明確的悲觀主義者。美國(guó)人看見(jiàn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)（自從2000年以來(lái)，每年都有10%的增長(zhǎng)），便認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)自信能夠掌握自己未來(lái)的國(guó)家…… 其他國(guó)家都害怕中國(guó)將要統(tǒng)治整個(gè)世界，而中國(guó)是唯一一個(gè)認(rèn)為自己不會(huì)統(tǒng)治世界的國(guó)家�！保ā稄�0到1：開(kāi)啟商業(yè)與未來(lái)的秘密》，第87頁(yè)）

　　根據(jù)是什么呢？“老一輩的中國(guó)人孩童時(shí)都經(jīng)歷過(guò)饑荒，因此展望未來(lái)時(shí)，總會(huì)考慮到天災(zāi)。中國(guó)公眾也知道‘冬天’即將來(lái)臨。局外人著迷于中國(guó)內(nèi)部的巨大財(cái)富，但是他們沒(méi)有注意到，富有的中國(guó)人正努力把自己的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移出國(guó)，貧窮一些的則能省就省，以求儲(chǔ)備充足。中國(guó)各階層人士都對(duì)未來(lái)嚴(yán)陣以待�！�

　　不管大家同意還是不同意這位仁兄隨口大發(fā)的議論，我讀后還是很受觸動(dòng)的。其實(shí)自我劃界，還歸不到上述四個(gè)象限中的任何一個(gè)，勉強(qiáng)要?jiǎng)�，那就是“埋頭觀察闡釋經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，無(wú)暇顧及怎樣看待未來(lái)”，不過(guò)是個(gè)另類而已。任何人問(wèn)我關(guān)于未來(lái)的問(wèn)題，我都回答“不確定”，一了百了。這樣久已習(xí)慣的思維定式，要不要有點(diǎn)反省呢？

　　以色列的啟示：難做之事易做成

　　更多觸動(dòng)來(lái)自去年以來(lái)兩次訪學(xué)之旅。

　　第一次是到以色列，與一批年輕企業(yè)家同行。時(shí)間不長(zhǎng)，加上最后我自己去看一個(gè)沙漠里的基布茲，前后8天而已，但震撼不小。

　　行前找到一些讀物，說(shuō)以色列是上帝的“應(yīng)許之地”，是“流淌著奶和蜜的地方”，到了才知道不完全如此。這個(gè)法定面積比北京市還小的國(guó)家（實(shí)際控制面積2萬(wàn)多平方公里，略大于北京），自然資源極為匱乏，60%的國(guó)土為沙漠，可耕地僅60萬(wàn)畝，大約一半地方的年降雨量不足200毫米，南部地區(qū)甚至不足每年30毫米。但現(xiàn)在的以色列卻是“歐洲菜果廚房”，每個(gè)以色列農(nóng)民可供養(yǎng)的人口，從1955年的15人增長(zhǎng)為2014年的400人，高品質(zhì)、高附加值農(nóng)產(chǎn)品大量出口，滴灌技術(shù)和設(shè)施農(nóng)業(yè)稱雄全球，連淡水和海水淡化技術(shù)也出口。

　　更了不得的是它的總?cè)丝陔m然只有800萬(wàn)，卻擁有7000多家科技創(chuàng)業(yè)公司，是除美國(guó)、中國(guó)之外，納斯達(dá)克上市公司最多的國(guó)家。它還擁有比美國(guó)、歐洲還高的人均創(chuàng)投資本。2014年，以色列人均GDP3.5萬(wàn)美元，高科技部門貢獻(xiàn)了總出口的50%，就業(yè)的10%。　

　　憑什么？就憑人。特別是憑人掌握的知識(shí)，憑把知識(shí)轉(zhuǎn)成技術(shù)和產(chǎn)品的卓越能力。哪來(lái)的這套本事？源頭還是教育。我們中國(guó)人也重教育，但對(duì)比之下重點(diǎn)有別。

　　一是人家的教育重信仰，讓世世代代的猶太人堅(jiān)信自己不但是上帝之子，且生來(lái)就可以“與上帝角力”，所以自強(qiáng)不息，絕不懼怕任何艱難困苦。

　　二是雖信仰虔誠(chéng)堅(jiān)定，對(duì)拉比也極為尊崇，但從小受鼓勵(lì)大膽發(fā)問(wèn)、審慎懷疑、挑戰(zhàn)權(quán)威。猶太母親對(duì)放學(xué)回家的孩子，不問(wèn)考試也不問(wèn)成績(jī)，只問(wèn)“今天是不是問(wèn)過(guò)一個(gè)好問(wèn)題”。

　　我在佩雷斯中心聽(tīng)了一場(chǎng)阿龍·切哈諾沃的講演。在他小時(shí)候媽媽教他說(shuō)，人走進(jìn)一條河流，可以順?biāo)�走，也可以逆水走，但是“你要永遠(yuǎn)逆水走”。這就預(yù)先畫(huà)出了他一生的軌跡：在任何領(lǐng)域一旦成功走順，立刻另辟一個(gè)領(lǐng)域逆水行舟。學(xué)術(shù)上打遍國(guó)內(nèi)無(wú)敵手，他就跑到美國(guó)闖天下，評(píng)上終身教授后又不甘順境，再回特拉維夫主攻科研難關(guān)。2004年他獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，是以色列國(guó)內(nèi)獲諾獎(jiǎng)第一人。他的經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了《塔木德》里的一條哲理，即“難的事情反而容易做成”。

　　另一場(chǎng)精彩分享的報(bào)告人是以色列國(guó)防部武器研發(fā)前總管丹尼戈?duì)柕聹?zhǔn)將。他介紹的是研發(fā)“鐵穹”（Iron Dome）的故事，背景是2006年第二次黎巴嫩戰(zhàn)爭(zhēng)，鄰國(guó)向以色列北部地區(qū)發(fā)射了約4000枚火箭彈，造成44名平民死亡，迫使25萬(wàn)人被疏散，100萬(wàn)人不得不躲進(jìn)防空設(shè)施。同時(shí)，在南部還有近100萬(wàn)以色列人在射程更遠(yuǎn)的“卡�！保≦assams）火箭彈的威脅之下。2007年時(shí)任國(guó)防部長(zhǎng)佩雷斯選擇“鐵穹”應(yīng)對(duì)，領(lǐng)導(dǎo)研發(fā)的正是這位丹尼戈?duì)柕隆?年后，“鐵穹”完成實(shí)戰(zhàn)部署，僅2009—2012年三年間，就成功攔截了245枚來(lái)襲火箭彈。

　　在報(bào)告中，這位前準(zhǔn)將給我們播放了一段視頻：一大家以色列人正舉行婚禮，空襲警報(bào)響起，卻沒(méi)人慌慌張張跑向防空洞，大家反而舉起手機(jī)對(duì)天空拍照。但見(jiàn)被攔截的火箭彈在空中散開(kāi)，活像外邦來(lái)賀的禮花！退役后的丹尼戈?duì)柕鲁鮿?chuàng)科技公司，研發(fā)一款微型導(dǎo)彈，用在人體的血管里打血栓。

　　難怪以色列成為一個(gè)與其資源和人口數(shù)量完全對(duì)不上的創(chuàng)新國(guó)度。到以色列，我們才知曉那些名滿天下的硅谷超級(jí)科技公司，從微軟、Intel、蘋果、Google到Facebook，無(wú)一例外都在特拉維夫設(shè)科研中心。在以色列研發(fā)出來(lái)的、真正稱得上改變?nèi)祟惿�活的關(guān)鍵技術(shù)，足可列出一張長(zhǎng)長(zhǎng)的清單。

　　再問(wèn)一次，人家憑什么？憑人家的智慧和永不枯竭的那股勁兒，看來(lái)這個(gè)民族把對(duì)神的信仰轉(zhuǎn)化為對(duì)人的知識(shí)和能力的信念，敢于在已知知識(shí)的基礎(chǔ)上探索未知。倘若問(wèn)以色列創(chuàng)業(yè)人群怎樣看未來(lái)？“明確樂(lè)觀”絕對(duì)占據(jù)主流。否則，他們?yōu)槭裁蠢咸魟e人不敢想、不敢碰的事情做？前面探路的成功鼓舞著后人，更多人就相信不確定的未來(lái)機(jī)會(huì)無(wú)窮。

　　百無(wú)禁忌想、腳踏實(shí)地干

　　第二次訪學(xué)就在前不久，我們幾位老師、同事和校友，自行組團(tuán)到美國(guó)考察創(chuàng)新。事情緣起2015年在北大國(guó)家發(fā)展研究院辦過(guò)一個(gè)論壇，請(qǐng)到一家中國(guó)創(chuàng)投公司的創(chuàng)始人王煜全，介紹他們?cè)诿绹?guó)投資科創(chuàng)項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)。他還請(qǐng)來(lái)一批美國(guó)科創(chuàng)公司的企業(yè)家和科學(xué)家，現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法、演示、答疑，一起討論王煜全概括的“美國(guó)積木式創(chuàng)新”，這讓參會(huì)師生大開(kāi)眼界。

　　所謂積木式創(chuàng)新，要點(diǎn)是打通科學(xué)象牙塔里的“想法”（idea）與產(chǎn)品、市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)之間的經(jīng)脈。所以此次游學(xué)，基本就在舊金山灣區(qū)與波士頓走廊，圍著兩家知名大學(xué)打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。過(guò)去是來(lái)過(guò)的，也聽(tīng)過(guò)斯坦福大學(xué)的校訓(xùn)“讓自由之風(fēng)勁吹”以及MIT的校訓(xùn)“動(dòng)腦又動(dòng)手”。原來(lái)不知道的，是美國(guó)最好大學(xué)的思想能量，早就越出本來(lái)也不設(shè)圍墻的校區(qū)，與市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)精銳部隊(duì)，打成一片。

　　還是舉幾個(gè)印象深的實(shí)例，回答在前沿做事的人怎么看未來(lái)。先說(shuō)XCOR，從洛杉磯往北約90英里處，一片半沙漠地帶里豎起一座“通往太空的門戶”，那就是莫哈韋航天航空港（Mojave Air and Space Port）了。XCOR是設(shè)在此地的一家科創(chuàng)公司，研制垂直起降、可往返太空飛船的發(fā)動(dòng)機(jī)。毫不起眼的倉(cāng)庫(kù)式廠房里，40多位科學(xué)家和技工已經(jīng)忙了十幾年，除了預(yù)售過(guò)一批太空游機(jī)票（每位9.6萬(wàn)美元，真有美國(guó)人來(lái)埋單），XCOR連一分錢的進(jìn)項(xiàng)也沒(méi)有，就靠投資人燒錢研制著一個(gè)又一個(gè)型號(hào)的太空發(fā)動(dòng)機(jī)。

　　我們見(jiàn)到的那些樸實(shí)的家伙，他們究竟怎樣想未來(lái)？據(jù)說(shuō)在莫哈韋小鎮(zhèn)上聚集著一幫太空迷，基本共識(shí)是地球不堪人類負(fù)擔(dān)，要為太空移民未雨綢繆、早做準(zhǔn)備。先向火星移民200萬(wàn)吧，那不過(guò)是一個(gè)初級(jí)目標(biāo)，可真要實(shí)施，還不得天天向太空發(fā)“定點(diǎn)班車”？于是才要“可往返使用的太空飛機(jī)”，才要過(guò)去根本不可能有的太空發(fā)動(dòng)機(jī)。

　　再說(shuō)Hyper Loop One，立志要造超級(jí)高速列車，構(gòu)想把一個(gè)大管道里的空氣抽干凈，讓列車在真空狀態(tài)下由磁懸浮技術(shù)推進(jìn)，時(shí)速可達(dá)每小時(shí)800公里！當(dāng)我們?cè)诼迳即壥兄行囊粋�(gè)滿墻涂鴉的街區(qū)找到這家公司時(shí)，它的CEO干脆利落地用半個(gè)多小時(shí)簡(jiǎn)單介紹了他們的夢(mèng)想、進(jìn)展、成就與希望。聽(tīng)起來(lái)總共融得不過(guò)1億多美元的資本，就要干一票如此驚天動(dòng)地的大業(yè)。據(jù)說(shuō)他們?cè)诶�斯維加斯沙漠里的測(cè)試已通過(guò)，也有找上門來(lái)的客戶下了訂單，前程一片光明。幾十位工程師干得熱火朝天，很多人不領(lǐng)工資，而是把工時(shí)折成公司股票。他們心想“萬(wàn)一成了呢”。

　　這兩檔事的未來(lái)不大確定。問(wèn)題是干的人不知道嗎？為什么還冒得出來(lái)那么“離譜的想法”？也不覺(jué)得上太空、超高鐵這類事只有“國(guó)家”去想才合適。人家百無(wú)禁忌，“國(guó)家（nation）觀”與我們也不太一樣，里面含著包括他們自己在內(nèi)的國(guó)民，絕不單單只是“政府”，更不僅僅只限“官人”。百無(wú)禁忌地想，還能動(dòng)員一群人踏踏實(shí)實(shí)地干，七八年、十來(lái)年就撂在那件事情里了。這后面沒(méi)有制度，當(dāng)然完全不成。不過(guò)人們?cè)趺聪胛磥?lái)，似乎更是隱性的根本，要是沒(méi)有“明確樂(lè)觀”看未來(lái)，那些錢財(cái)、人力、物力干什么不好？

　　我們還看了一家叫WiTricity的公司，創(chuàng)始人是MIT的物理學(xué)家，他的研究支持無(wú)線充電，從大學(xué)得到專利授權(quán)，找來(lái)創(chuàng)投資本和管理人就創(chuàng)立了這家企業(yè)�，F(xiàn)在他們的實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)品可以拿得出手看。一塊充電軟墊上，放幾部手機(jī)、筆記本電腦上去，立馬自動(dòng)充電，連一根電線也沒(méi)有。電動(dòng)車充電就不再需要建充電樁。更妙的是，它還可以透過(guò)人體給體內(nèi)的心臟起搏器充電。公司架構(gòu)也有意思，教授做學(xué)術(shù)顧問(wèn)，企業(yè)家管公司，各方分享股權(quán)。

　　波士頓附近還有一家公司，它研制太陽(yáng)能硅片�，F(xiàn)行技術(shù)是把硅塊切成薄片。貴重的硅材料在切割中要損失一半，新技術(shù)可以一次使薄硅片成型，再也無(wú)須切割，成本省一半，使太陽(yáng)能發(fā)電接近火電的價(jià)格。我問(wèn)CEO，你們量產(chǎn)的時(shí)候，會(huì)不會(huì)考慮到中國(guó)去制造？他說(shuō)不會(huì)，他們已在紐約州北部選址建廠，但生產(chǎn)出來(lái)的硅片會(huì)運(yùn)到珠三角組裝，再推向市場(chǎng)。

　　王煜全最早投的Wicab在威斯康星，公司老總專程到舊金山給我們做介紹。他們發(fā)現(xiàn)，人并不是用眼睛“看”世界，而是通過(guò)眼睛把外部圖像信息傳輸?shù)酱竽X，然后在大腦成像。根據(jù)這個(gè)原理，盲人只是接收信號(hào)的眼睛出了問(wèn)題，但只要他們的大腦成像功能還在，就可經(jīng)由別的途徑輸入信息，重見(jiàn)光明。為此他們發(fā)明了一種設(shè)備，讓盲人含在舌頭底下（Wicab，又叫“電子棒棒糖”“電子冰棍”），另辟蹊徑地把圖像信號(hào)輸入大腦，讓盲人看不了也能見(jiàn)！

　　路上帶著布賴恩·阿瑟的《技術(shù)的本質(zhì)》（浙江人民出版社于2014年4月出版），不是易讀的一本書(shū)。不過(guò)跟著看了10多個(gè)科技項(xiàng)目后，覺(jué)得明白了一些。何謂新技術(shù)？就是“針對(duì)現(xiàn)有目的而采用一個(gè)新的或不同的原理來(lái)實(shí)現(xiàn)的技術(shù)”。那什么是“原理”？“就是應(yīng)用某種現(xiàn)象、概念或理念”，而技術(shù)不外乎就是“概念的物化”。更好懂的是，“新技術(shù)是由社會(huì)需求形塑而成；它們主要來(lái)自標(biāo)準(zhǔn)域外的經(jīng)驗(yàn)；它們更容易伴隨展示交換的過(guò)程產(chǎn)生；它們經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)中得到促進(jìn)”。這不正是此次游學(xué)我們天天見(jiàn)到的嗎？探究這些從事創(chuàng)新活動(dòng)的美國(guó)人看未來(lái)的態(tài)度，他們一律相信科學(xué)原理可被發(fā)現(xiàn)，可被應(yīng)用，而人類的種種難題，總有希望解決�！懊鞔_樂(lè)觀”撲面而來(lái)！　　

　　讓務(wù)實(shí)的“明確樂(lè)觀”抬頭

　　回頭再議蒂爾先生認(rèn)定中國(guó)人“明確悲觀”的根據(jù)。我認(rèn)為他找到的最靠譜的理由，不是漫長(zhǎng)文明史留下的思維定式，而是向前看不到明朗的前景。請(qǐng)看如下議論：

　　“對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，最容易的發(fā)展方式就是不斷學(xué)習(xí)已經(jīng)在西方行之有效的模式。中國(guó)現(xiàn)在就在做這樣的事情：使用更多的火電，建更多的工廠和摩天大樓。由于人口數(shù)量巨大，資源價(jià)格不斷攀升，沒(méi)有什么辦法能使中國(guó)人民的生活水平完全趕上世界那些最富有的國(guó)家，中國(guó)人也知道這一點(diǎn)�！保ā稄�0到1：開(kāi)啟商業(yè)與未來(lái)的秘密》，第87頁(yè)）。

　　什么意思呢？就是按現(xiàn)存技術(shù)，以10億人口計(jì)數(shù)的中國(guó)，要想都過(guò)上西方發(fā)達(dá)國(guó)家的生活，資源和環(huán)境都支持不了。早有這么一說(shuō)：全世界都要過(guò)上歐洲人的生活，需要三個(gè)地球；要都過(guò)上美國(guó)人的生活，需要五個(gè)地球�？墒�，哪里有三、五個(gè)地球？結(jié)論是不可能，這才是中國(guó)人“明確悲觀”的真正由來(lái)。　　

　　要還是照搬、仿制支持現(xiàn)有發(fā)達(dá)生活的技術(shù)，幾億人或許行，十幾億人、幾十億人斷然不成。環(huán)境已經(jīng)發(fā)出了警告。倘若把經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的環(huán)境成本全部“內(nèi)化”為價(jià)格，那么現(xiàn)代享受對(duì)多數(shù)人口注定“貴”不可及。誰(shuí)能勸說(shuō)人們安于“耕地靠牛、點(diǎn)燈靠油”的傳統(tǒng)生活呢？繼續(xù)向前推動(dòng)現(xiàn)代化，要承認(rèn)現(xiàn)存技術(shù)再先進(jìn)也還不夠先進(jìn)。欲滿足人類不斷增長(zhǎng)的現(xiàn)代化需求，研發(fā)不能停、創(chuàng)新不能止。要讓中國(guó)人、非洲人和其他人普遍明確而樂(lè)觀，從0到1尚不夠，還要有能耐把不斷冒出來(lái)的1，在環(huán)境支持限度內(nèi)擴(kuò)展成為n——可不是小數(shù)目的n，而是10億、13億、30億。如果我沒(méi)誤讀，這也是《富足》（浙江人民出版社于2014年4月出版）一書(shū)的中心觀點(diǎn)。此書(shū)作者彼得·戴曼迪斯是工程學(xué)背景的哈佛醫(yī)學(xué)博士，又是美國(guó)商業(yè)太空領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。帶著他這本書(shū)在游學(xué)路上邊看邊議，堪稱絕配，值得推薦給各位一試。

　　看來(lái)我們要面對(duì)一個(gè)閉環(huán)�！懊鞔_樂(lè)觀”的未來(lái)觀，是一切經(jīng)濟(jì)、科技革命行為者的精神前提；可是只有當(dāng)最神武的科技展示出多數(shù)人也可以過(guò)上富足生活的現(xiàn)實(shí)前景時(shí)，人們才可能普遍對(duì)未來(lái)抱有積極態(tài)度。

　　先有雞，還是先有蛋呢？老問(wèn)題要新解，我們?cè)谟螌W(xué)中感悟到一點(diǎn)，愿意拿出來(lái)與大家分享：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的最優(yōu)主體既不是超大組織里的所有人，也不是單槍匹馬的先知先覺(jué)。最優(yōu)創(chuàng)新組織是不大不小的“群”。這個(gè)“群”內(nèi)的人容易達(dá)成共識(shí)，互相欣賞、互相切磋、互相鼓舞，組織成本不高就形成一致行動(dòng)。

　　在群與群交互作用下，行動(dòng)出正果，就可以感染更多人群。這像生命一樣，能夠無(wú)中生有，是起于“一鍋原生濃湯”，活躍分子湊到一起，悶在一塊兒，高頻互動(dòng)，直到長(zhǎng)出一個(gè)新結(jié)構(gòu)。從這點(diǎn)看，革命、改革、建設(shè)，在發(fā)生學(xué)上是一樣的。

　　最后，總結(jié)幾點(diǎn)分享：

　　一是發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的前沿創(chuàng)新值得關(guān)注，中國(guó)人大可從中淘寶；

　　二是想法比資源重要，因?yàn)槊總�(gè)時(shí)代的可用資源皆由想法決定；

　　三是敢想敢做極有意義，而相信未來(lái)更好，是敢想敢干的前提；

　　四是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人群要主動(dòng)對(duì)沖彌漫周遭的各種焦慮——增長(zhǎng)焦慮、轉(zhuǎn)型焦慮、教育文化焦慮，還有講不明白的焦慮，因?yàn)閮H憑焦慮殺不出重圍。要讓務(wù)實(shí)的“明確樂(lè)觀”在中國(guó)抬頭，先從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人群里開(kāi)始吧。

　�。▉�(lái)源：周其仁在聯(lián)想之星WILL大會(huì)上發(fā)表的演講）