紅軍長(zhǎng)征是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上史無(wú)前例、獨(dú)一無(wú)二的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征精神，在一定意義上說(shuō)，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的一種凝聚，我始終是懷著最崇敬的心情來(lái)體會(huì)長(zhǎng)征精神的。長(zhǎng)征精神主要可以概括成以下四個(gè)方面。

　　 一、革命理想高于天的精神

　　 長(zhǎng)征精神最根本的體現(xiàn)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨革命理想高于天的精神。要了解這個(gè)精神，首先就要了解長(zhǎng)征是在一種什么樣的情況下進(jìn)行的，它為什么能夠取得勝利。

　　 可以說(shuō)，長(zhǎng)征是被迫進(jìn)行的，是發(fā)生在我們黨幼年時(shí)期向成熟時(shí)期的一個(gè)轉(zhuǎn)折。大革命失敗以后，我們黨經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)，形成了星火燎原的形勢(shì)。但這時(shí)，我們黨還處在幼年時(shí)期，發(fā)生了以王明、博古為代表的嚴(yán)重的左傾錯(cuò)誤。博古一不懂得中國(guó)的國(guó)情，二不懂得中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，他把馬克思主義教條化，以為依靠本本就可以解決一切問(wèn)題。他在軍事上依靠共產(chǎn)國(guó)際的顧問(wèn)李德，而李德完全不了解中國(guó)革命的實(shí)際情況，完全把他在第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)上的一些經(jīng)驗(yàn)套用到中國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上。

　　 經(jīng)過(guò)一年的反圍剿斗爭(zhēng)，紅軍拼了一年的消耗，最終大慘敗，被迫倉(cāng)皇出走，這個(gè)時(shí)候，紅軍的元?dú)庖呀?jīng)在消耗戰(zhàn)里受到了很大的損傷。中央紅軍長(zhǎng)征隊(duì)伍有八萬(wàn)多人，而這八萬(wàn)多人里面相當(dāng)一部分人是新兵，是沒(méi)有經(jīng)過(guò)多少戰(zhàn)場(chǎng)鍛煉的。而在出走以后，經(jīng)過(guò)四道封鎖線，特別是第四道，中央紅軍到了遵義，八萬(wàn)多人的隊(duì)伍只剩下三萬(wàn)多人。

　　 在這種情況下，我們黨還能把這些人匯成一股鋼鐵的洪流，還能戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，這就是革命理想的力量。紅軍經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)，不僅僅是頭上有敵人的飛機(jī)、地上有敵人的圍追阻截，還有難以想象的自然環(huán)境，除此之外我們當(dāng)時(shí)還沒(méi)有建立起良好的群眾基礎(chǔ)。我們都能夠戰(zhàn)勝這千難萬(wàn)險(xiǎn)，就是因?yàn)橛懈锩�理想的力量。我們所講的革命理想，是一種真理的力量；在反圍剿斗爭(zhēng)慘敗之后，還有這樣的力量，說(shuō)明我們是正義的，真理在我們手里；我們能夠團(tuán)結(jié)，靠的就是革命理想高于天的精神。

　　 二、一不怕苦，二不怕死的精神

　　 長(zhǎng)征精神最集中的體現(xiàn)，就是毛澤東后來(lái)所概括的一不怕苦、二不怕死的革命精神。

　　 我們想象一下長(zhǎng)征的紅軍隊(duì)伍，他們面對(duì)的困難是饑餓、寒冷，還有難以想象的自然災(zāi)害；我們想象一下紅軍強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋，面對(duì)敵情和瓢潑大雨，一天一夜走了240里；我們想象一下紅軍過(guò)草地，吃草根、皮帶，從前面通過(guò)的人畜的糞便里邊找出沒(méi)有消化的米、青稞，在這樣的情況下，有的是整個(gè)師，整個(gè)團(tuán)全部都犧牲了，一個(gè)師全部犧牲了，八萬(wàn)多人剩下三萬(wàn)多人，最后到達(dá)陜北時(shí)只剩下七八千人。紅軍能夠完成這樣的任務(wù)，這就是一種精神力量。

　　 紅軍始終保持著這種一不怕苦，二不怕死的精神，他們有一個(gè)明確的信念，就是為了人民，為了人民的利益，為了人民的解放，為了人民的未來(lái)，他們的犧牲是值得的。

　　 三、嚴(yán)格而自覺(jué)的革命紀(jì)律精神

　　 紅軍長(zhǎng)征反映出了一種嚴(yán)格而自覺(jué)的革命紀(jì)律精神。國(guó)民黨的隊(duì)伍就像蝗蟲(chóng)一樣，蝗蟲(chóng)一過(guò)，莊稼都被吃光了，因此老百姓是把軍隊(duì)看成是災(zāi)禍，而中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)的地方，大部分都是尚未建立起群眾基礎(chǔ)的地方，群眾，特別是少數(shù)民族群眾不了解共產(chǎn)黨。例如，紅軍曾經(jīng)過(guò)彝族地區(qū)，而民族隔閡造成了嚴(yán)重的民族仇恨，彝族群眾見(jiàn)到漢人就要?jiǎng)邮�，在這種情況下，紅軍嚴(yán)格遵守革命紀(jì)律，用實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)了少數(shù)民族的同胞。我們之所以能夠通過(guò)這些地區(qū)，一靠理想，二靠紀(jì)律，靠這種理想、紀(jì)律所體現(xiàn)的作風(fēng)。

　　 四、獨(dú)立自主、實(shí)事求是的精神

　　 紅軍長(zhǎng)征也反映出了一種做獨(dú)立自主、實(shí)事求是的精神。紅軍之所以能夠從失敗轉(zhuǎn)向勝利、從幼年走向成熟，很重要的一點(diǎn)，就是我們黨始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是的精神。

　　 中國(guó)近代歷史證明，只有馬克思主義才能救中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)又證明，僅僅有馬克思主義還是不夠的，更重要的把馬克思主義中國(guó)化，要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是解決中國(guó)的問(wèn)題。

　　 遵義會(huì)議的偉大意義就在這里，從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，我們黨獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命問(wèn)題，我們從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始走向成熟。遵義會(huì)議確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)，他倡導(dǎo)的理論和實(shí)際相統(tǒng)一的學(xué)風(fēng)、思想原則、思想路線，被我們黨接受了，這是我們黨走向成熟最重要的標(biāo)志。

　　 （作者：梁柱，北京大學(xué)原副校長(zhǎng)，本文根據(jù)采訪錄音整理而成，并經(jīng)作者授權(quán)編發(fā)）