人物小傳
徐高,生于四川成都的“70后”,現(xiàn)任光大證券資產(chǎn)管理有限公司首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家,北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院兼職研究員。之前還曾任光大證券首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家,瑞銀證券高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、世界銀行經(jīng)濟(jì)學(xué)家、國(guó)際貨幣基金組織兼職經(jīng)濟(jì)學(xué)家等職。徐高擁有北京大學(xué)頒發(fā)的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。
運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來(lái)分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題要非常小心,一定要看清理論運(yùn)用的邊界。若與經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況發(fā)生明顯偏離時(shí),理論結(jié)論就往往不適用于中國(guó)經(jīng)濟(jì)。
經(jīng)濟(jì)政策是在現(xiàn)實(shí)中加以運(yùn)用的,必然面臨著種種現(xiàn)實(shí)約束。因此,需要客觀地分析不同現(xiàn)實(shí)因素之間的相互作用,在現(xiàn)實(shí)約束下找尋最優(yōu)的可行方案,而不能過(guò)于理想化。
光大證券資產(chǎn)管理有限公司首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家徐高曾是個(gè)典型的工科生,起初在西南交通大學(xué)學(xué)習(xí)交通運(yùn)輸工程,隨后他轉(zhuǎn)學(xué)經(jīng)濟(jì)并投身于宏觀經(jīng)濟(jì)研究。
如今,面對(duì)復(fù)雜的中國(guó)經(jīng)濟(jì),他將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,實(shí)事求是地分析問(wèn)題。在眾說(shuō)紛紜的經(jīng)濟(jì)討論中,他不人云亦云,敢于表達(dá)自己的獨(dú)立見(jiàn)解。
1月中旬,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》記者對(duì)徐高作了專訪,聽(tīng)他談自己一路走來(lái)的感悟。
“學(xué)生不能怕老師”
徐高坦言,自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究起步并不算早。在工科領(lǐng)域讀到碩士階段之后,徐高的涉獵越來(lái)越廣泛,遇到的與現(xiàn)實(shí)相關(guān)問(wèn)題越來(lái)越多,也越來(lái)越不滿足于那些似是而非的解答。
“比如說(shuō),為什么水的用處很大,價(jià)格很便宜;鉆石的用處很小,價(jià)格卻很昂貴?我以前看到過(guò)一些解釋,但總覺(jué)得它們不能真正說(shuō)服自己……”
在困惑中,徐高與經(jīng)濟(jì)學(xué)不期而遇。“當(dāng)時(shí)讀了薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,用邊際效用遞減的邏輯,簡(jiǎn)單清晰地就把這個(gè)問(wèn)題解釋了!
經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)大的解釋力,深深吸引了徐高。他決定投身于這個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)全新的領(lǐng)域,當(dāng)時(shí)幾乎唯一的選擇就是考博。時(shí)至今日,徐高仍然記得博士生面試時(shí),導(dǎo)師陳平所說(shuō)的話,“學(xué)生不能怕老師,而要超過(guò)老師,這樣科學(xué)才會(huì)進(jìn)步”。
那次面試之后,用徐高的話說(shuō),他“很幸運(yùn)地”進(jìn)入北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究中心,在陳平教授以及霍德明教授和林毅夫教授等名師指導(dǎo)下,正式走上了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究之路。
隨著學(xué)習(xí)研究的深入,徐高與陳平在一些觀點(diǎn)上出現(xiàn)了分歧,甚至還有過(guò)爭(zhēng)論。他說(shuō):“陳老師從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橛^點(diǎn)差異而打壓我,反而對(duì)我的獨(dú)立思考十分贊許。能夠以這樣寬廣胸懷的人為師,是我的幸運(yùn)。”
穿透模型看經(jīng)濟(jì)
畢業(yè)前不久,徐高得到了到國(guó)際貨幣基金組織(IMF)駐華代表處兼職的機(jī)會(huì)!斑@段經(jīng)歷改變了我!
在那里,徐高發(fā)現(xiàn),盡管自己經(jīng)過(guò)了系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練,修過(guò)了大量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,但這些理論似乎與現(xiàn)實(shí)相距甚遠(yuǎn)。面對(duì)真實(shí)世界的種種現(xiàn)象,自己分析起來(lái)還是難免泛泛而論,感受不到所學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)運(yùn)用中的力量。他開(kāi)始愈發(fā)不滿足于僅僅沉浸于學(xué)術(shù)象牙塔中,并開(kāi)始思考霍德明教授所說(shuō)的,“經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是數(shù)學(xué)模型,更重要的是理論背后的‘故事’,以及理論帶來(lái)的穿透現(xiàn)實(shí)的洞察”。
自此,徐高開(kāi)始有意識(shí)地把抽象理論和具體現(xiàn)實(shí)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),不斷地追問(wèn)經(jīng)濟(jì)理論能夠解釋些什么,而現(xiàn)實(shí)問(wèn)題又能用什么樣的理論來(lái)解釋。
獲得博士學(xué)位后,徐高進(jìn)入世界銀行北京辦公室研究中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì),日益感受到了輿論對(duì)于宏觀研究的關(guān)注,他對(duì)經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜情況也有了更深入的認(rèn)識(shí)。
他說(shuō),運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來(lái)分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題要非常小心,一定要看清理論運(yùn)用的邊界。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)源及發(fā)展于西方,已經(jīng)把一些西方經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)當(dāng)作隱含假設(shè)包括其中。當(dāng)這些假設(shè)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況發(fā)生明顯偏離時(shí),理論結(jié)論就往往不適用于中國(guó)經(jīng)濟(jì)。
比如,他關(guān)注到所謂的“中國(guó)消費(fèi)之謎”。根據(jù)西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主流的新古典增長(zhǎng)模型,經(jīng)濟(jì)中不應(yīng)該出現(xiàn)消費(fèi)不足、投資過(guò)剩的問(wèn)題。因?yàn)橥顿Y來(lái)自于儲(chǔ)蓄,如果投資回報(bào)過(guò)低,消費(fèi)者會(huì)傾向于更多消費(fèi)、更少儲(chǔ)蓄,從而將更多資源配置到消費(fèi)上。由于西方國(guó)家企業(yè)多為消費(fèi)者所擁有,當(dāng)投資過(guò)剩時(shí),作為股東的消費(fèi)者也會(huì)向企業(yè)施壓,令企業(yè)減少投資,將利潤(rùn)分紅給消費(fèi)者。這樣的市場(chǎng)化機(jī)制保證了經(jīng)濟(jì)中消費(fèi)和投資會(huì)根據(jù)投資回報(bào)率的變化而自動(dòng)調(diào)整,不會(huì)長(zhǎng)期存在儲(chǔ)蓄過(guò)剩的問(wèn)題。但中國(guó)恰恰就長(zhǎng)期存在上述結(jié)構(gòu)性問(wèn)題!鞍催@種理論來(lái)直接分析中國(guó)現(xiàn)實(shí),那只能得到一個(gè)答案:中國(guó)人太愛(ài)儲(chǔ)蓄了。”徐高說(shuō)。
但問(wèn)題沒(méi)有這么簡(jiǎn)單!瓣P(guān)鍵在于,西方宏觀經(jīng)濟(jì)理論有一個(gè)重要隱含假設(shè):無(wú)論是經(jīng)濟(jì)中的居民儲(chǔ)蓄還是企業(yè)儲(chǔ)蓄,歸根結(jié)底都是由消費(fèi)者的儲(chǔ)蓄行為所決定的。這符合相當(dāng)多西方國(guó)家的情況,但和中國(guó)的現(xiàn)實(shí)不符。”在徐高看來(lái),目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)中有相當(dāng)一部分儲(chǔ)蓄者不是消費(fèi)者,“比如國(guó)有企業(yè)部門,消費(fèi)極少,分紅有限,其大部分收入都會(huì)剛性轉(zhuǎn)化為投資”。這類儲(chǔ)蓄者的儲(chǔ)蓄行為不會(huì)因?yàn)閮?chǔ)蓄及投資回報(bào)率的變化而調(diào)整。他認(rèn)為,這是造成中國(guó)投資及儲(chǔ)蓄過(guò)剩、消費(fèi)不足的關(guān)鍵原因。
看來(lái),如果不考慮到理論的隱含假設(shè),硬套中國(guó)的現(xiàn)實(shí),就容易產(chǎn)生方枘圓鑿的困惑。
約束下尋最優(yōu)解
在世界銀行工作了兩年多之后,徐高先后進(jìn)入瑞銀和光大證券等商業(yè)機(jī)構(gòu)從事中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)研究!斑M(jìn)入商業(yè)機(jī)構(gòu)后,最大的不同是節(jié)奏更快,離市場(chǎng)更近,因而,總能感覺(jué)到市場(chǎng)的脈動(dòng),也能感覺(jué)到市場(chǎng)在推著自己不斷往前進(jìn)!
隨著對(duì)現(xiàn)實(shí)研究的深入,徐高發(fā)現(xiàn)分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題必須要實(shí)事求是,才能得出接地氣、有意義的研究成果。
“經(jīng)濟(jì)學(xué)有各種各樣的模型,但其核心都是理性人在一定約束條件之下的理性選擇。”在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)中往往面臨許多在西方經(jīng)濟(jì)中并不存在的約束條件,因而也就產(chǎn)生出了與西方很不一樣的行為和現(xiàn)象。在這樣的情況下,把西方理論硬套過(guò)來(lái)只能產(chǎn)生許多錯(cuò)誤的認(rèn)知。
譬如說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)證明了在理想的狀態(tài)下,市場(chǎng)能夠形成最優(yōu)的資源配置狀態(tài)。但這種最優(yōu)的結(jié)果是需要一系列前提條件來(lái)保證的,比如沒(méi)有外部性、沒(méi)有預(yù)算軟約束問(wèn)題等。在這些前提條件不能完全具備時(shí),落實(shí)具體的改革舉措時(shí)需要結(jié)合實(shí)際情況。
針對(duì)目前熱議的產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題,有觀點(diǎn)認(rèn)為,讓那些過(guò)剩產(chǎn)能企業(yè)倒閉,市場(chǎng)就能出清,資源就能得到合理配置,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)轉(zhuǎn)型的結(jié)構(gòu)調(diào)整。徐高分析,“實(shí)際上,在消費(fèi)者收入占全社會(huì)總收入比重偏低等問(wèn)題解決之前,放任企業(yè)倒閉并不會(huì)自動(dòng)增加居民消費(fèi),也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)出清”。
“經(jīng)濟(jì)政策是在現(xiàn)實(shí)中加以運(yùn)用的,必然面臨著種種現(xiàn)實(shí)約束。因此,需要客觀地分析不同現(xiàn)實(shí)因素之間的相互作用,在現(xiàn)實(shí)約束下找尋最優(yōu)的可行方案,而不能過(guò)于理想化!毙旄哒J(rèn)為。(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)記者 張 忱)