人物小傳

　　劉元春，四川大竹人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，博士生導(dǎo)師，2016年11月起擔(dān)任中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng)。他是“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授、國(guó)務(wù)院特聘專(zhuān)家、國(guó)家“百千萬(wàn)人才工程”有突出貢獻(xiàn)中青年專(zhuān)家、國(guó)家新世紀(jì)人才。同時(shí)，他還兼任國(guó)家高端智庫(kù)中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所常務(wù)副所長(zhǎng)，主要從事開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、世界經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的研究。

　　在劉元春看來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)界要對(duì)中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有所貢獻(xiàn)，必須充分吸收中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的養(yǎng)分；必須要能夠解釋中國(guó)道路、中國(guó)模式，最終必須要對(duì)中國(guó)所面臨的各種問(wèn)題提供建設(shè)性的思路，這是判斷理論的最根本標(biāo)準(zhǔn)。

　　“實(shí)事求是”，鐫刻在中國(guó)人民大學(xué)東門(mén)巨石上的四個(gè)大字，也刻入了劉元春的精神基因。

　　自1989年踏入人大校門(mén)起，近30年的時(shí)間里，劉元春的學(xué)術(shù)之路幾經(jīng)波折——學(xué)生時(shí)代從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，初執(zhí)教鞭時(shí)被分到國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)方向，最終深耕開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。從普通教師、經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)、科研處處長(zhǎng)到副校長(zhǎng)，劉元春的角色在變，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的求索之心，從未改變。

　　積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，是歷史賦予這一代學(xué)者的光榮使命。劉元春學(xué)術(shù)生涯泛起的波瀾，折射出的正是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)所經(jīng)歷的最廣泛而深刻的社會(huì)變革。宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，也呼喚活躍在經(jīng)濟(jì)研究舞臺(tái)上的中青年學(xué)者，在理論創(chuàng)造和學(xué)術(shù)繁榮上有更大作為。

　　近日，記者走進(jìn)劉元春位于中國(guó)人民大學(xué)明德樓的辦公室，滿(mǎn)室書(shū)香中，聆聽(tīng)劉元春的故事。

　　人生小波折成就學(xué)術(shù)大視野

　　“說(shuō)起來(lái)，我現(xiàn)在的很多人生道路，在高中時(shí)就想得比較清楚了�！眲⒃�春說(shuō)。

　　1972年8月份，劉元春出生在四川大竹的一個(gè)鄉(xiāng)村教師家庭。上世紀(jì)80年代，改革開(kāi)放的浪潮席卷全國(guó)，西部小城大竹也不例外，當(dāng)時(shí)正在大竹中學(xué)念書(shū)的劉元春逐漸接觸到一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。尤其是1988年，中央決定放開(kāi)管制，取消物價(jià)雙軌制，“物價(jià)闖關(guān)”所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化，令劉元春對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣。次年填報(bào)高考志愿時(shí)，17歲的劉元春選擇報(bào)考中國(guó)人民大學(xué)的經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，并被計(jì)劃統(tǒng)計(jì)學(xué)院錄取。

　　計(jì)統(tǒng)學(xué)院的建立源于當(dāng)時(shí)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，是由國(guó)家計(jì)委、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局、國(guó)家物價(jià)總局與人大聯(lián)合設(shè)立的，為我國(guó)培養(yǎng)了一大批經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家和管理人才。1984年，陳云同志還為計(jì)統(tǒng)學(xué)院題寫(xiě)了院名�！霸谟�(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，可以說(shuō)是中國(guó)教授計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的大本營(yíng)�！眲⒃�春說(shuō)。

　　校園里的紫藤花開(kāi)了又謝，埋頭苦讀的本科4年轉(zhuǎn)瞬而過(guò)。1992年大學(xué)畢業(yè)時(shí)，劉元春再次面臨選擇。

　　1992年春，88歲的鄧小平發(fā)表南巡講話(huà)，發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段�！蓖�年10月份，黨的十四大正式明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

　　計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的變革，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的影響，是直接而深刻的。“我們畢業(yè)時(shí)面臨著很大的沖擊。我所在的這個(gè)專(zhuān)業(yè)，價(jià)格學(xué)在1992年被取消�！眲⒃�春回憶說(shuō)。未來(lái)應(yīng)何去何從？出于對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的摯愛(ài)，劉元春選擇了繼續(xù)在人民大學(xué)攻讀碩士和博士，師從林崗教授，深入學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，在如何認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面下了很多功夫。

　　“原來(lái)我喜歡做一些純思辨性的研究，讀碩士研究生后，開(kāi)始把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)作為主攻方向，從歷史和制度的維度來(lái)探究經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展演變的過(guò)程�！眲⒃�春撰寫(xiě)的碩士論文《諾斯與馬克思：關(guān)于社會(huì)發(fā)展和制度變遷動(dòng)力的比較》，在《經(jīng)濟(jì)研究》和《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》等多個(gè)權(quán)威雜志上發(fā)表。他的博士論文則以《動(dòng)態(tài)宏觀視野下的交易費(fèi)用分析框架》為題，對(duì)當(dāng)時(shí)的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作了批判性研究，并在2001年獲得全國(guó)優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)。

　　深厚扎實(shí)的理論研究功底，令劉元春成為同輩翹楚。1999年博士畢業(yè)時(shí)，他留在了人大經(jīng)濟(jì)學(xué)院任教�！安┦苛粜�時(shí)，我父親是堅(jiān)決反對(duì)的。因?yàn)橄裎覀冞@樣從農(nóng)村出來(lái)的，很多人都覺(jué)得應(yīng)該去當(dāng)公務(wù)員。”盡管留校時(shí)工資不高，但劉元春依然堅(jiān)定了自己的選擇，“人嘛，總有自己的一些基本價(jià)值判斷”。

　　然而，劉元春并未如愿延續(xù)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方向，而是陰差陽(yáng)錯(cuò)地被安排在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室，從事國(guó)際金融、世界經(jīng)濟(jì)方面的教研工作，跨度可謂非常大。從2004年起，劉元春將開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為自己研究的主要領(lǐng)域，把對(duì)中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的實(shí)證性分析和理論性框架的構(gòu)建作為學(xué)術(shù)研究的核心。

　　每一段經(jīng)歷都是歷練，每一程風(fēng)雨都有收獲。2006年，劉元春主導(dǎo)的中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)論壇正式推出，論壇圍繞中國(guó)特色求真求實(shí)，將人大的學(xué)科優(yōu)勢(shì)與國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求有機(jī)結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)10多年的發(fā)展，已成為人大重要的學(xué)術(shù)品牌。

　　“學(xué)術(shù)方向的小波折，反而成就了我更為開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野和獨(dú)特的研究視角。”劉元春說(shuō)。

　　為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)貢獻(xiàn)力量

　　2016年，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，指出我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，加強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)。對(duì)此，劉元春倍感鼓舞。

　　“目前經(jīng)濟(jì)學(xué)界已經(jīng)意識(shí)到這一問(wèn)題，并且已經(jīng)作了很多劃時(shí)代的創(chuàng)新。但是，如何更好地與傳統(tǒng)相對(duì)接、與理論范式相融合，理論界要進(jìn)一步有所作為�！眲⒃�春說(shuō)。

　　早在2005年，劉元春就在《開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)分析與中國(guó)案例研究》一書(shū)的序言中指出，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和在世界經(jīng)濟(jì)體系的崛起，要求中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界必須建立能夠體現(xiàn)中國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展成果的宏觀經(jīng)濟(jì)分析框架，以對(duì)中國(guó)未來(lái)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的各種問(wèn)題作出系統(tǒng)的回答。

　　劉元春告訴記者，所謂開(kāi)放宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，強(qiáng)調(diào)從歷史、制度和開(kāi)放的維度來(lái)分析宏觀經(jīng)濟(jì)。他進(jìn)一步解釋說(shuō)，一是歷史的維度，主張從中長(zhǎng)期來(lái)看短期，從歷史的大時(shí)段來(lái)把握短期的周期變化和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。二是制度的維度，也就是政治經(jīng)濟(jì)的維度，更強(qiáng)調(diào)制度在決定資源配置中的作用，在決定利益關(guān)系和權(quán)力關(guān)系中的作用。如果沒(méi)有從根本上認(rèn)識(shí)清楚中國(guó)政治社會(huì)運(yùn)行的深層次規(guī)律的話(huà)，要想把握宏觀經(jīng)濟(jì)的變化過(guò)程就很困難。三是開(kāi)放的維度。中國(guó)處在全球化環(huán)境和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行體系中，不了解世界，不足以了解中國(guó)；不了解世界經(jīng)濟(jì)大周期的運(yùn)行模式，難以知道中國(guó)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)走向。

　　“在這些維度中，都蘊(yùn)含著對(duì)馬克思主義分析框架的認(rèn)識(shí)。我們預(yù)測(cè)中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的未來(lái)走向，在很大程度上要從馬克思主義的視角，而不是簡(jiǎn)單地按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)�！眲⒃�春說(shuō)。以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為例，要跳出西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的桎梏，認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論基礎(chǔ)。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是基于中國(guó)實(shí)踐的理論綜合性集成創(chuàng)新，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)模式在新時(shí)期的一次探索性改革和調(diào)整，其指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)必須順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流，適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的歷史使命，能夠提供解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的突出問(wèn)題的科學(xué)答案。

　　在劉元春看來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)界要對(duì)中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有所貢獻(xiàn)，必須充分吸收中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的養(yǎng)分。現(xiàn)在很多年輕人研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)喜歡簡(jiǎn)單套用凱恩斯主義或新古典方法，這些理論雖然也對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作出了很好的反思和總結(jié)，但如果簡(jiǎn)單地套用到中國(guó)，還是有很大問(wèn)題�！安还苤鲝埬囊环N觀點(diǎn)，從哪一種視角，必須要能夠解釋中國(guó)道路、中國(guó)模式，最終必須要對(duì)中國(guó)所面臨的各種問(wèn)題提供建設(shè)性的思路。這是判斷理論的最根本標(biāo)準(zhǔn)�！眲⒃�春說(shuō)。

　　讓經(jīng)濟(jì)理論在學(xué)生心中扎根

　　2008年國(guó)際金融危機(jī)之后，許多西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、兩極分化加劇、社會(huì)矛盾加深，經(jīng)濟(jì)學(xué)界也開(kāi)始反思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。2011年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼昆遭遇哈佛大學(xué)本科生罷課。在罷課學(xué)生的公開(kāi)信中，他們不無(wú)憂(yōu)慮地表示，“如果哈佛不能使學(xué)生們具備關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)之更廣博與更具批判性的思考，他們的行為將會(huì)危及全球金融體系。近5年來(lái)的經(jīng)濟(jì)亂象已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)”。無(wú)獨(dú)有偶，早在2008年，英國(guó)女王訪問(wèn)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院時(shí)，就向?qū)W者們提出了“為什么沒(méi)有人預(yù)見(jiàn)到信貸緊縮”的問(wèn)題。

　　提及這兩件事，劉元春深有感觸，“這個(gè)時(shí)代對(duì)原來(lái)的教材和學(xué)科分類(lèi)有很大沖擊，特別是對(duì)精英階層的傳統(tǒng)思維模式提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”。他認(rèn)為，大危機(jī)面臨大挑戰(zhàn)、帶來(lái)大改革，在這樣的結(jié)構(gòu)大調(diào)整期和制度大變革期，必須創(chuàng)新思維和理論。尤其是像人大這樣的一流大學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)必須要回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題，否則不可能培養(yǎng)出超一流的學(xué)生。

　　在采訪中，劉元春多次引用馬克思的一句話(huà)，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”。他認(rèn)為，要讓學(xué)生能夠感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯之美和力量之美。“很多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論走入了邏輯之美的陷阱，卻忘了解釋力和建設(shè)力。如果所學(xué)回答不了當(dāng)前的問(wèn)題，學(xué)生憑什么要學(xué)？”

　　“原來(lái)我們有很多學(xué)生陷入這樣的困局：學(xué)了半天，提的是假問(wèn)題，研究的是假主義。寫(xiě)了很多論文，但是對(duì)現(xiàn)實(shí)一竅不通�！眲⒃�春直言，“理論上的偏執(zhí)狂，現(xiàn)實(shí)中的幼稚癥”，是教育的失敗。

　　現(xiàn)在，劉元春依然給本科生上大課，講授開(kāi)放經(jīng)濟(jì)學(xué)。他說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)不是簡(jiǎn)單抽象的教條和公式推演，應(yīng)該匹配大量國(guó)內(nèi)外經(jīng)典案例。只有將抽象的原理融入到經(jīng)典案例中，學(xué)生才能真切地體會(huì)到理論的合理邊界，從根本上激發(fā)學(xué)生的理論自信。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們正在建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有效的，我們所提供解釋的理論框架也是有效的，也認(rèn)識(shí)到下一步中國(guó)發(fā)展還面臨著很多理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

　　要達(dá)到這樣的目標(biāo)，對(duì)教師和教材提出了很高要求，這也是人大持續(xù)努力的方向。劉元春說(shuō)，“我們?cè)谡n堂里要把濃縮的世界教給學(xué)生，要讓理論入腦入心，在年輕人心中扎下根來(lái)，使他們感受到理論的魅力”。

　　特色智庫(kù)要有現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向

　　2013年6月份，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院正式成立，成為人民大學(xué)整合學(xué)校優(yōu)質(zhì)智庫(kù)資源重點(diǎn)打造的新型高端智庫(kù)，在經(jīng)濟(jì)治理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治治理與法治建設(shè)、社會(huì)治理與社會(huì)創(chuàng)新等研究領(lǐng)域搭建了重要平臺(tái)。2015年12月份，國(guó)發(fā)院入選首批國(guó)家高端智庫(kù)建設(shè)試點(diǎn)單位。今年3月11日，國(guó)發(fā)院的英文網(wǎng)站正式上線，國(guó)際影響力進(jìn)一步擴(kuò)大。

　　從國(guó)發(fā)院成立至今，劉元春一直是執(zhí)行院長(zhǎng)，在智庫(kù)建設(shè)上投入大量精力。他本人也常規(guī)性出席國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專(zhuān)家座談會(huì)，其中包括3次總理經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家座談會(huì)，并被中共中央政策研究室、國(guó)務(wù)院政策研究室、國(guó)家貨幣政策委員會(huì)、發(fā)改委、財(cái)政部等多個(gè)部門(mén)聘請(qǐng)為專(zhuān)家，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策。

　　劉元春認(rèn)為，建設(shè)中國(guó)特色新型智庫(kù)，必須要有現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向、戰(zhàn)略導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家所提出的民族復(fù)興大業(yè)已到關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，這也對(duì)國(guó)家高端智庫(kù)提出了要求。真正的高端智庫(kù)，首先要扎根于實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)生產(chǎn)出具有思想力和創(chuàng)造力的產(chǎn)品。另一方面，要提高傳播力，講好中國(guó)故事，構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)體系。

　　在這方面，中國(guó)人民大學(xué)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。作為新中國(guó)建立以來(lái)創(chuàng)辦的第一所新型大學(xué)，人大一直與黨和國(guó)家同命運(yùn)共呼吸。悠久的歷史傳統(tǒng)和完善的學(xué)科布局，使人大在中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域擁有重要影響力�！案�重要的是，我們一直關(guān)注中國(guó)改革的進(jìn)程，實(shí)踐導(dǎo)向是很明確的。”

　　“我們要旗幟鮮明地把馬克思主義的陣地構(gòu)建起來(lái)。”劉元春說(shuō)，今年是資本論發(fā)表150周年以及十月革命勝利100周年，2018年是共產(chǎn)黨宣言發(fā)表170周年，也是馬克思誕辰200周年，國(guó)發(fā)院將圍繞這些主題深入研究。

　　2016年11月份，劉元春被任命為中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng)，分管科研等工作。談及2017年的小目標(biāo)，劉元春說(shuō)，首先是要做好角色轉(zhuǎn)換，從專(zhuān)家定位向管理者轉(zhuǎn)變，“雖然多寫(xiě)一些有自己產(chǎn)權(quán)明晰的研究當(dāng)然很好，但是用自己的力量把學(xué)校辦好，把學(xué)科構(gòu)建好，也是功德無(wú)量的事情”。劉元春笑道。