經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)北京3月6日訊（記者 魏金金 專欄）鄉(xiāng)村振興的核心是鄉(xiāng)村文化的振興，鄉(xiāng)村振興，文化建設(shè)要先行。3月3日上午，全國政協(xié)委員、南京大學(xué)歷史學(xué)院教授賀云翱在駐地接受記者采訪時表示。賀云翱認為，我們不能把鄉(xiāng)村振興中的文化建設(shè)工作單純地認為是建設(shè)一些硬件設(shè)施或是公共文化設(shè)施就完事了，應(yīng)該像抓經(jīng)濟工作一樣切實抓好鄉(xiāng)村的文化建設(shè)工作，要精準(zhǔn)化、重內(nèi)涵、重品質(zhì)、重效果，把每一分錢都用在刀刃上。

　　全國政協(xié)委員、南京大學(xué)歷史學(xué)院教授賀云翱  經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者魏金金 攝

　　今年的中央一號文件中提出，要“繁榮興盛農(nóng)村文化，煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象”，要加強農(nóng)村思想道德建設(shè)，傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強農(nóng)村公共文化建設(shè)，開展移風(fēng)易俗行動。鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。必須堅持物質(zhì)文明和精神文明一起抓，提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度。

　　談及當(dāng)前我國部分地區(qū)鄉(xiāng)村振興中的文化建設(shè)問題，賀云翱從以下幾方面進行了詳細的闡述：

　　第一，當(dāng)前鄉(xiāng)村中大量的人口不斷流向城市，尤其是青壯年群體流失嚴(yán)重，而留守在農(nóng)村的多是老年人、殘疾人和兒童。在這樣的現(xiàn)實背景下，鄉(xiāng)村振興首先應(yīng)該是鄉(xiāng)村精神的振興，從而吸引一部分年輕人回來。

　　第二，散落在中華大地的鄉(xiāng)村數(shù)量不勝枚舉，有些鄉(xiāng)村更是獨具歷史文化底蘊。在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興的進程當(dāng)中，整治空心村問題，很多地方都在進行拆并。但拆什么村子、如何選擇拆并對象其實頗為重要。比如，對于那些歷史文化底蘊豐厚但交通不方便的村落，我們到底要不要拆？拆的背后其實是一個價值選擇的問題。

　　第三，在今年的中央一號文件中，專門提到了關(guān)于文化保護、文化遺產(chǎn)、公共文化建設(shè)等問題，但在實際調(diào)研中不難發(fā)現(xiàn)存在一些“重數(shù)字、重檢查”的現(xiàn)象，“就是不管村子大小，不管村子里是否有人，反正我都給你按照數(shù)字建起來，比如農(nóng)家書屋、公共廁所等公共設(shè)施。但空心村是沒有人用的，這實際上就是浪費”。鄉(xiāng)村振興的文化建設(shè)工作要做細，要精準(zhǔn)化、重內(nèi)涵、重品質(zhì)、重效果，把每一分錢用在刀刃上，不能重數(shù)字、重統(tǒng)一采購、重統(tǒng)一安排。

　　第四，在鄉(xiāng)村振興進程中，文化建設(shè)要有規(guī)劃。現(xiàn)在很多地方的文化建設(shè)并沒有具體的實施規(guī)劃。再小的項目，我們都要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上按規(guī)律辦事。

　　第五，目前，鄉(xiāng)村振興最不可忽視的問題就是人才的缺失。很多大學(xué)生畢業(yè)之后不愿意回到鄉(xiāng)下�，F(xiàn)有村官更多的任務(wù)是要做總體的管理工作，沒辦法投入過多的精力和時間去專門從事文化建設(shè)。而文化建設(shè)是跟人的價值觀、生活方式、道德理念等密切關(guān)聯(lián)的，是很生活化的，需要尋覓參與文化建設(shè)的人才。

　　第六，雖然現(xiàn)在很多村子里的文化設(shè)施都已經(jīng)建設(shè)起來了，但具體使用效果并不能讓大家滿意。比如一些村子盡管配置了垃圾處理設(shè)施，但周圍還是有部分村民亂倒垃圾。硬件建設(shè)誠然重要，文化方面的軟件建設(shè)同樣需要跟上。不妨通過教育、媒體宣傳等多種方式來進行知識與文化的普及。

　　第七，大部分的農(nóng)村都有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在中央一號文件中也提出將培育一批家庭工場、手工作坊等來促進農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)和農(nóng)民增收。那么，具體到每個村子，這個村子有哪些非遺，需要建設(shè)什么樣的家庭作坊，誰來進行文創(chuàng)設(shè)計，產(chǎn)品如何通過合理的渠道實現(xiàn)市場推廣與銷售等，這些都需要調(diào)查、研究。

　　現(xiàn)在一些農(nóng)民開始打算修訂家譜，編寫村史，但苦于沒有設(shè)施、沒有經(jīng)費。賀云翱認為，這些同樣也是鄉(xiāng)村精神重建的重要方式。如何讓鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化建設(shè)和我們現(xiàn)代的公共文化建設(shè)、協(xié)調(diào)發(fā)展，這是很重要的。

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