習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興�！�2018年政府報(bào)告中也指出：“我們要以中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量�！蔽幕�作為一個(gè)國(guó)家、民族的精神基因，是國(guó)家、民族發(fā)展的不竭動(dòng)力與源泉。文化自信的建設(shè)，直接關(guān)系到民族精神的凝聚和激發(fā)，與國(guó)運(yùn)、民魂緊緊聯(lián)系在一起。在今天，我們談文化自信，必須強(qiáng)調(diào)以下三個(gè)著力點(diǎn)，真正使其在新時(shí)代的中國(guó)落地生根、茁壯成長(zhǎng)。

　　一、文化研究自信

　　文化自信從根本上講是一種自覺(jué)的文化認(rèn)知和認(rèn)同。這就要求文化理論研究者對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化必須真自知、真自信。首先，理論研究者要洞察世情國(guó)情，把握當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。文化研究者要站在新時(shí)代的大背景下進(jìn)行理論研究，回應(yīng)歷史性變革，順勢(shì)而上，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，在文化領(lǐng)域創(chuàng)新中國(guó)人文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究，加快構(gòu)建富有中國(guó)特色、風(fēng)格、氣派的理論體系，在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)上迎頭趕上，推動(dòng)創(chuàng)新引領(lǐng)。其次，文化研究的真自信要扎根中國(guó)大地，特別是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化譜系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華文化的“根”，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。紅色革命文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的新文化傳統(tǒng)，在今天為中華民族發(fā)展壯大繼續(xù)提供豐厚的精神滋養(yǎng)。社會(huì)主義先進(jìn)文化，根植于傳統(tǒng)文化、傳承紅色革命文化，在不斷發(fā)展中形成了具有自己民族特性的文化品質(zhì)。這些已成為我們今天文化研究的豐富內(nèi)容，支撐著文化研究的自信。

　　二、文化宣傳自信

　　多元文化并存的當(dāng)今社會(huì)，弘揚(yáng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化引領(lǐng)作用，需要文化宣傳部門(mén)和文化宣傳工作者樹(shù)立起文化宣傳自信。這種自信的內(nèi)容主要有：第一，馬克思主義理論宣傳的自信。在多樣化社會(huì)思潮的文化生態(tài)中，必須樹(shù)立馬克思主義理論的自信，積極發(fā)揮其引領(lǐng)社會(huì)思潮的作用。這就要求我們必須積極宣傳馬克思主義基本原理及其與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最新成果，特別是用中國(guó)化馬克思主義最新成果引領(lǐng)宣傳工作，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大眾化，走進(jìn)豐富多樣的生活實(shí)踐。第二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化宣傳的自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝聚著全體人民共同的價(jià)值追求，必須以高度的自信將其融入到文化宣傳工作的方方面面，激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，推動(dòng)人民群眾在新時(shí)代中華民族復(fù)興偉業(yè)中形成強(qiáng)大的精神紐帶，凝聚強(qiáng)大的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的磅礴向心力。第三，在加強(qiáng)和完善中提升文化宣傳自信。文化宣傳自信不是喊口號(hào)形成的，它是在創(chuàng)新文化宣傳的工作中干出來(lái)的，是在不斷完善和改進(jìn)文化宣傳手段、平臺(tái)、內(nèi)容、人才、機(jī)制等的相互作用中形成的。其中，文化宣傳部門(mén)除了可以利用傳統(tǒng)的宣傳手段外，還必須適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新形勢(shì)，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)宣傳的途徑和方法，總之，要在創(chuàng)新完善中提升文化宣傳效果，在效果中彰顯文化宣傳自信。

　　三、文化教育自信

　　文化水平和自信的提高，有賴于人的文化素質(zhì)的整體性提高。而人民文化素質(zhì)的提高又有賴于教育水平和教育質(zhì)量的整體性提高。新時(shí)代的中國(guó)，迎來(lái)了文化教育自信的最佳機(jī)遇期。國(guó)家在頂層設(shè)計(jì)上堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，近年來(lái)財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比例持續(xù)超過(guò)4%。啟動(dòng)了世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)的計(jì)劃，職業(yè)教育與中西部大學(xué)建設(shè)計(jì)劃得到分類指導(dǎo)和大力支持，高中階段教育正在普及推進(jìn)，中小學(xué)基礎(chǔ)教育和學(xué)前教育資源供給力度加大，整個(gè)教育結(jié)構(gòu)和層次不斷完善，為廣大文化教育工作者提供了自信的外在支撐。文化教育工作者應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷優(yōu)化以思想道德教育為指引、以知識(shí)文化教育與身體健康教育為基礎(chǔ)、審美文化教育為追求的文化育人新格局，鑄就文化教育自信的內(nèi)在魅力。第一，以思想道德教育為指引，把理想信念教育放在首位，將正確政治方向、價(jià)值導(dǎo)向貫穿立校辦學(xué)、育人育才全過(guò)程。用好思想政治理論課這個(gè)主渠道，打造與其他課程協(xié)同育人、同向同行的“大思政”格局，發(fā)揮系統(tǒng)育人的合力優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生明辨是非、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培育起為人做事的正能量。第二，以知識(shí)文化教育與身體健康教育為基礎(chǔ)，圍繞教育教學(xué)目標(biāo)，緊盯教學(xué)質(zhì)量，致力于為學(xué)生傳遞厚重而廣博的文化知識(shí)，培育健康的身心體質(zhì)，練就過(guò)硬的專業(yè)基本功，為未來(lái)參與專業(yè)工作提供身體保障、專業(yè)素養(yǎng)與基本技能。第三，以審美文化為追求，注重美育的課程體系建設(shè)與校園環(huán)境建設(shè)，讓學(xué)生了解美、感受美、欣賞美，以美的藝術(shù)啟迪學(xué)生心智、涵養(yǎng)追求美好生活的品質(zhì)，在美中感受文化教育的魅力�？傊�，辦好人民滿意的教育，讓人人擁有追求美好生活、成就人生夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，需要廣大教育工作者在實(shí)干中不斷增強(qiáng)文化教育自信。

　　（作者：中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)）