陜北行（4）：朝圣延安_中國經(jīng)濟網(wǎng)—

　　2019年5月8日，晴，陜西宜川縣壺口瀑布——陜西延安市，130公里。9至10日，晴，在延安瞻仰寶塔山、楊家?guī)X、棗園，參觀南泥灣。

　　去延安的路上，不經(jīng)意間想起一首比較“煽情”的民歌《桃花紅杏花白》：

　　桃花來你就紅哎，

　　杏花來你就白，

　　爬山過嶺找你來呀，

　　啊格呀呀呆

　　......

　　縱觀中國第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭（土地革命戰(zhàn)爭）、抗日戰(zhàn)爭、第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭（解放戰(zhàn)爭）的歷史，具有紅色革命意義的地名很多，比如湖南湘潭韶山、浙江嘉興南湖、江西吉安井岡山、福建上杭古田、江西贛州瑞金、貴州遵義、河北平山西北坡等，但對中國革命影響最大、在全國人民心中分量最重的，毫無疑問，是陜西的延安。

　　從1935年至今，84年來，延安始終是中國革命最值得紀念的圣地，是億萬人民由衷敬仰的地方。

　　筆者早有來此朝圣之意，卻被諸多因素羈絆至今，汗顏。

　　此番陜北行，延安是我和妻子的主要目的地，除了修習信仰、蕩滌心靈外，還想替九泉之下的兩位紅軍父親回來看一眼。

　　兩天來，我們和朋友瞻仰寶塔山、楊家?guī)X、棗園，參觀南泥灣，耳濡目染，百感交集。

　　9日上午，我們先來到寶塔山。

　　海拔1135.5米的寶塔山（延安老城區(qū)海拔約1070米），坐落在延河、南川河交匯處，與清涼山和鳳凰山成鼎立之勢，山上的寶塔山公園，是游覽延安的必去之地。

　　寶塔山（古稱豐林山、嘉嶺山）和山上的唐代磚塔絕對沒有想到，它們在經(jīng)歷大自然漫長的時光洗禮后，居然演變成中國革命的重要地標，并成為一個民族世代瞻仰膜拜的圣地。

　　據(jù)官宣，2018年，延安共接待國內(nèi)外游客6344萬人次。

　　寶塔山不高，樹木蔥蘢，游客可選擇徒步或觀光車上山。山頂唐代磚塔高度為44米，周圍面積不大，但足以讓游客從兩個方向清晰俯瞰延安城區(qū)。

　　當然，千里萬里不辭辛勞到寶塔山的游客，主要還是為了親身感受民族的不屈和革命的艱辛。

　　我們登山之日并非旅游旺季，但寶塔山的游客依然不少，其中大多數(shù)都是有組織而來的學習者。他們之中，有延安各類培訓學校的師生、軍警官兵、機關(guān)干部、企業(yè)員工、大中小學生、以及來此過黨日或舉行集體入黨宣誓的中共黨員。

　　他們有的在黨旗前莊嚴宣誓，有的在聆聽導游講解，有的穿著紅軍服裝列隊上課，還有的集體坐在小馬扎上學習交流。

　　這種場景筆者以前在不少紅色景區(qū)也曾看過，但無論參與人數(shù)或認真程度，都不及延安寶塔山的場面感人。

　　下山途中，路旁山壁上，斗大紅字拼貼出陳毅元帥《延安寶塔歌》節(jié)選：

　　“延安有寶塔，巍巍高山上，高聳入云端，塔頂指方向，紅日照白雪，萬眾齊仰望�！�

　　離開寶塔山，我們先后來到楊家?guī)X革命舊址和棗園革命舊址瞻仰。

　　楊家?guī)X革命舊址位于延安西北3公里處，棗園革命舊址也在西北方向，距延安大約8公里，它們均是中共中央駐地舊址，時間跨度從1938年11月至1947年3月。

　　當時的楊家?guī)X和棗園，都是荒涼貧窮的陜北農(nóng)村，毛澤東等中央領(lǐng)導和中共中央機關(guān)在此居住近9年。正是在破舊的窯洞里和昏暗的油燈下，中共中央指揮抗日戰(zhàn)爭敵后戰(zhàn)場并領(lǐng)導了解放戰(zhàn)爭，領(lǐng)導了大生產(chǎn)運動和整風運動，召開了黨的“七大”和延安文藝座談會。

　　除中央領(lǐng)導同志的舊居外，楊家?guī)X最著名的建筑，就是中央大禮堂。1945年4月23日至6月11日，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在這里召開，毛澤東在會上致開幕詞和閉幕詞，并作了《論聯(lián)合政府》的政治報告。那時的中國共產(chǎn)黨，已擁有121萬黨員。

　　棗園地勢相對比較平緩，條件好于楊家?guī)X。這里有中共中央書記處的機構(gòu)，毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、任弼時以及其他領(lǐng)導同志的舊居。

　　棗園期間，是毛澤東寫作的高產(chǎn)期之一，《毛澤東選集》中的28篇文章，就是在這里完成的，包括：《學習與時局》《評蔣介石在雙十節(jié)的演說》《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》《對日冠的最后一戰(zhàn)》《關(guān)于重慶談判》《建立鞏固的東北根據(jù)地》《為人民服務(wù)》等。

　　當筆者低頭從矮小簡陋的窯洞走出來，再看看貧瘠的村莊和山坡，崇敬之情油然而生：中華民族是災(zāi)難深重的民族，中國共產(chǎn)黨是勇于擔當?shù)恼h。在條件如此惡劣的窮山溝里，領(lǐng)導小米加步槍的軍隊和衣不蔽體食不果腹的勞苦大眾，打敗了不可一世的日本侵略者和兵力幾倍于己的國民黨反動派，試問，除中國共產(chǎn)黨外，全球還有第二者否？

　　5月10日下午，參觀延安東南45公里處的南泥灣。

　　1941年春，為了打破國民黨反動派對陜甘邊區(qū)的經(jīng)濟封鎖，王震旅長帶領(lǐng)八路軍120師359旅進駐南泥灣，實行屯墾，生產(chǎn)自救。短短3年內(nèi)，大無畏的359旅官兵，就把荊棘遍野、荒無人煙的南泥灣，變成“處處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北江南，也成就了膾炙人口、經(jīng)久不衰的陜北民歌《南泥灣》。

　　由于南泥灣的舊址、展廳都在內(nèi)部維修，我們只能在一間簡易房中參觀南泥灣大生產(chǎn)的展覽。雖如此，到此參觀的游客和學習者依然很多。更讓我們感到驚喜的是，年輕人對南泥灣也有著深厚的紅色情結(jié)。

　　我們一行人中，有位陜西銅川瘦得“稀荒”（瘦得可憐）的80后，小伙姓孫，礦工子弟，棄醫(yī)經(jīng)商。這娃一進展廳，聽解說員提起毛主席，眼淚都快掉下來了。參觀結(jié)束時，解說員起頭，大家同唱《南泥灣》，小孫很激動，一張口就跑了調(diào)，搞得我們瞬間蒙圈。

　　據(jù)介紹，未來幾年內(nèi)，各方將投資幾十個億，將南泥灣建成紅色傳統(tǒng)教育基地和真正的陜北小江南。

　　在我們印象中，陜北是個窮地方，誰知實地一看，舊貌換新顏，陜北趕江南，首府延安，已經(jīng)躋身現(xiàn)代城市。從城區(qū)堵車的程度，就可感受到延安的經(jīng)濟活力。

　　為了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，延安人民發(fā)揚艱苦奮斗、敢為天下先的老區(qū)精神，從2012年開始，計劃投資上千億，用10年的時間，削平33座山頭，填埋幾十個山谷，平整出78.5平方公里的土地，建造一個面積兩倍于老城區(qū)的新城。以后新城將是城鎮(zhèn)居民的主要居住生活區(qū)域，而騰出地方的老城區(qū)，將主要發(fā)展旅游業(yè)。

　　6年過去了，延安新區(qū)共完成造地16平方公里，土方量約5.7億立方米，是三峽大壩土方量的2倍！新機場開始運營，新城區(qū)已顯雛形，革命圣地的第二次舊貌換新顏，指日可待。

　　經(jīng)過幾十年的發(fā)展，不僅延安的經(jīng)濟有了長足的進步，連城市綠化和生態(tài)環(huán)境也有了大的改善。瞻仰寶塔山時聽解說員介紹，1999年退耕還林以來，延安的雨水逐漸多起來，以前年均降雨200至300毫米，現(xiàn)在年均400至500毫米，2013年竟達到900毫米，這讓曾長期宣傳報道國家林業(yè)建設(shè)的筆者，感到莫大的欣慰。

　　抵達延安的前一天，還得知了一個遲到的好消息：陜西省宣布，延川、宜川兩縣退出貧困縣序列，這標志著革命圣地延安的貧困縣全部“摘帽”。

　　作為貧困山區(qū)，延安老百姓生活不易；作為革命老區(qū)，延安老百姓做出了巨大的犧牲和無私的奉獻。

　　我們欠陜北老區(qū)人民太多了，全社會都有義務(wù)幫助他們過上更好的日子。

　　兩天朝圣之旅，行色匆匆，收獲滿滿。

　　置身延安，筆者才親身體會到革命圣地的莊嚴神圣，明白父輩們對延安和寶塔山的質(zhì)樸情愫，也理解了詩人賀敬之《回延安》的掏心掏肺：

　　“心口呀莫要這么厲害地跳，

　　灰塵呀莫把我眼睛擋住了……

　　手抓黃土我不放，

　　緊緊兒貼在心窩上。

　　幾回回夢里回延安，

　　雙手摟定寶塔山。

　　千聲萬聲呼喚你

　　——母親延安就在這里！

　　......"

　　似乎中國革命的歷史，都與山有關(guān)。屈指算來，筆者去過湖南湘潭毛主席故居韶山、紅軍攻堅奪隘的四川廣元劍門山的劍門關(guān)、寧夏隆德縣紅軍長征翻過的最后一座大山六盤山、八路軍英勇抗戰(zhàn)的山西太行山、軍民魚水情深的山東沂蒙山、五壯士舍身跳崖的河北狼牙山、中國革命圣地陜西延安寶塔山。

　　下一個可以鎖定的紅色大山是：江西井岡山。

　　此次陜北行，筆者還有一個想法，希望得到有關(guān)方面的關(guān)注：

　　革命歷史必須牢記，革命精神應(yīng)該傳承。目前在全國各地紅色景區(qū)以及紅色教育基地所組織的各類參觀、學習、觀摩、教育，非常必要且卓有成效，但非要學員身穿紅軍軍服的做法值得商榷，僅從形象和效果上講，這種方式也是不可取的，至少對中老年學員不必強求。

　　試想，一群年老體衰、頭胖身圓的中老年學員，身著或肥大或窄小的贗品紅軍服，在景區(qū)甚至酒店里熙來攘往，又說又笑，是不是極不嚴肅？是不是有點搞笑？是不是有點褻瀆紅軍的英雄形象？