文化交流已經(jīng)成為國(guó)際交流越來(lái)越重要的一部分。在當(dāng)今時(shí)代背景下，中國(guó)文化如何更好地走出去？全國(guó)政協(xié)委員們發(fā)出了自己的聲音。

　　“走出去”前

　　應(yīng)該經(jīng)過(guò)精心打磨

　　全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)指揮家余隆表示，進(jìn)行中外人文交流時(shí)，走出去的中國(guó)文化和中國(guó)故事要經(jīng)過(guò)精心打磨，其目的不僅僅是提供藝術(shù)娛樂(lè)，而是要體現(xiàn)國(guó)家的文化思想。

　　余隆表示，多年從事文化交流的經(jīng)驗(yàn)，讓他開始思考，在當(dāng)今時(shí)代下，到底該怎樣講好中國(guó)故事，什么才是把中國(guó)故事帶到世界舞臺(tái)上的最佳方式。“以前，一拍腦袋，把東西帶到國(guó)外去，我們就是走出國(guó)門了，就是講中國(guó)故事了，我覺(jué)得這是不負(fù)責(zé)任的。”

　　余隆舉了個(gè)例子，一次，某京劇院要去國(guó)外演出時(shí)，準(zhǔn)備了經(jīng)典劇目《楊門女將》，在主戰(zhàn)主和的劇情中，京劇院打出了“no peace, we want war（不要和平，我們要戰(zhàn)爭(zhēng)）”的字幕翻譯�！斑@顯然是不合適的�！庇嗦≌J(rèn)為，送出去的文化要經(jīng)過(guò)思考，要適合國(guó)際大環(huán)境，在中外交流上做到極致，指的不僅僅是藝術(shù)本身達(dá)到的極致，還包括相關(guān)的字幕、文字等一系列專業(yè)精神上的極致�！皟H僅是戲唱得好，那只是自?shī)首詷?lè)。我們要傳遞的是一種文化精神，是一種文化思維�！�

　　此外，余隆還表示，在今天的世界舞臺(tái)上，走出去的文化已經(jīng)不能僅僅滿足于提供藝術(shù)的娛樂(lè)以及技巧性的東西，而是要有深邃的內(nèi)涵，體現(xiàn)國(guó)家的文化戰(zhàn)略，“傳遞什么樣的信息也很重要�！�

　　“走出去”時(shí)

　　大力推出經(jīng)典品牌國(guó)際展覽

　　隨著國(guó)力增強(qiáng)，對(duì)外文化交流日益頻繁。藝術(shù)家們通過(guò)各種通道獲得了許多赴海外舉辦藝術(shù)展覽的機(jī)會(huì)，而全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山表示，走出國(guó)門的展覽并不是辦得越多就越好，拿出去的展覽要具有代表性、經(jīng)典性，足以展現(xiàn)人民對(duì)美好生活的積極追求與對(duì)真實(shí)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確塑造。

　　吳為山表示，在近年的一些文藝創(chuàng)作和國(guó)際交流中，往往還存在著以西方流行的價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)的“當(dāng)代主義”，以封建文化表面模式為傳統(tǒng)的“保守主義”，或以視覺(jué)怪異和極端個(gè)人宣泄為創(chuàng)新、丑化人民形象取悅西方市場(chǎng)和潮流的現(xiàn)象，“種種這些成為世界‘誤讀’中國(guó)藝術(shù)的某些原因�！�

　　此外，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在國(guó)際市場(chǎng)的走勢(shì)并不完全取決于作品質(zhì)量，較多受到商業(yè)和資本的控制。不可否認(rèn)的是，當(dāng)前一些國(guó)際雙年展等品牌展覽左右了藝術(shù)家的創(chuàng)作，左右著青年藝術(shù)家的價(jià)值取向，使得在一定階段內(nèi)，中國(guó)藝術(shù)獲取西方關(guān)注的通道過(guò)于單一，存在“被看”與“戲謔”的成分。文化藝術(shù)交流的準(zhǔn)則與標(biāo)準(zhǔn)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)被西方話語(yǔ)掌握。

　　針對(duì)該情況，吳為山建議，應(yīng)大力推出經(jīng)典性、品牌性的國(guó)際展覽，樹立主流價(jià)值觀。他認(rèn)為，走出國(guó)門的展覽項(xiàng)目要提倡具有經(jīng)典價(jià)值。他建議，應(yīng)設(shè)立遴選機(jī)制，成立專家委員會(huì)，制定選擇標(biāo)準(zhǔn)，研究與規(guī)劃國(guó)際展覽，完善若干國(guó)際展覽策劃方案，從而逐步擴(kuò)大中國(guó)文化在世界的影響力。其次，他認(rèn)為，在外交項(xiàng)目上進(jìn)一步突出文化藝術(shù)的內(nèi)核十分重要。此外，吳為山認(rèn)為，國(guó)家的文化復(fù)興離不開藝術(shù)巨匠，只有在國(guó)際舞臺(tái)上對(duì)一流藝術(shù)家進(jìn)行全方位推介，才能有效樹立國(guó)家文化形象。

　　吳為山表示，值得慶幸的是，在國(guó)際間，中國(guó)的文化經(jīng)典非常受歡迎。國(guó)際文化藝術(shù)交流的中心已悄然從西方逐步向亞洲特別是中國(guó)靠攏，“現(xiàn)在正是我們建構(gòu)自身話語(yǔ)體系，掌握話語(yǔ)權(quán)的良好時(shí)機(jī)�！�

　　“走出去”后

　　應(yīng)建立績(jī)效評(píng)估機(jī)制

　　全國(guó)政協(xié)委員、北京大學(xué)中文系教授張頤武表示，雖然，文化“走出去”已經(jīng)取得了巨大的實(shí)績(jī)，但是實(shí)效不強(qiáng)，依然還存在一定問(wèn)題。

　　張頤武認(rèn)為，一方面，我國(guó)對(duì)文化“走出去”的實(shí)際效果缺少必要的評(píng)估，對(duì)傳播的實(shí)際狀況和現(xiàn)實(shí)情況沒(méi)有很清晰地觀察。對(duì)外文化傳播大多數(shù)是單向的，而不是在與其他文化的互動(dòng)中完成的，對(duì)外話語(yǔ)缺乏感召力，造成對(duì)外文化傳播“講不出、傳不開”，文化傳播的實(shí)際效益被打折扣。另一方面，“走出去”主要依靠政府支持的文化交流、對(duì)外宣傳，在文化對(duì)外貿(mào)易和文化對(duì)外投資方面還比較薄弱，文化貿(mào)易仍處于逆差狀態(tài)，能夠“走出去”參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的文化產(chǎn)業(yè)群和骨干企業(yè)還不夠多。文化“走出去”的層次總體較低，文化精品和文化核心內(nèi)容還沒(méi)有對(duì)世界文化產(chǎn)業(yè)形成關(guān)鍵性的影響，很多“走出去”的文化產(chǎn)品還處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端。同時(shí)，文化企業(yè)的整體實(shí)力、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力與國(guó)際同行相比也呈現(xiàn)出較大差距。在傳播的路徑上，存在著重歐美輕發(fā)展中國(guó)家和新興國(guó)家，接受對(duì)象上以華人華僑群體等為主，而對(duì)所在國(guó)的主流社會(huì)傳播不足等現(xiàn)象。相對(duì)不夠精細(xì)化。還存在相對(duì)較多的文化折扣。

　　針對(duì)此現(xiàn)象，張頤武建議，應(yīng)建立績(jī)效評(píng)估機(jī)制，以科學(xué)的方式對(duì)“走出去”活動(dòng)的效果和影響進(jìn)行評(píng)估，尤其對(duì)于政府的投入應(yīng)有更為完善的評(píng)估機(jī)制。同時(shí)還應(yīng)建立和完善“走出去”的支持和激勵(lì)的機(jī)制，對(duì)支持“走出去”活動(dòng)的資金投入應(yīng)注重實(shí)效，以設(shè)立“文化交流基金”的方式，或以國(guó)家藝術(shù)基金為平臺(tái)，采取政府部門招標(biāo)等方式建立完善的評(píng)審等機(jī)制，匯聚政府、企業(yè)和資本力量，為文化的“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”提供一定的資金保障和項(xiàng)目支持，每年推出若干個(gè)扶持項(xiàng)目。

　　此外，為加強(qiáng)政府與企業(yè)及各類學(xué)術(shù)、文化機(jī)構(gòu)間的溝通，促進(jìn)文化“走出去”，應(yīng)建立文化“走出去”公共服務(wù)平臺(tái)。平臺(tái)應(yīng)包含政策資訊、項(xiàng)目合作、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與趨勢(shì)研判、國(guó)別（地區(qū)）指南、企業(yè)名錄及積分制度、在線業(yè)務(wù)辦理等多個(gè)板塊。以文化“走出去”的獎(jiǎng)勵(lì)制度鼓勵(lì)民間參與。

　　同時(shí)，根據(jù)不同區(qū)域和國(guó)家不同的文化性格、外交關(guān)系，有針對(duì)性地輸出文化品牌資源，形成文化走出去整體規(guī)劃線路，對(duì)大型活動(dòng)的落地等形成有針對(duì)性的方案，從而形成“資源對(duì)接、路徑可行、定點(diǎn)定向”的策略。本報(bào)記者 牛偉坤 J191