當老年俗的隱退成為某種不可避免的趨勢，那么新年俗的補充就應(yīng)當成為勢在必行的選擇�；蛟S當我們反復(fù)喟嘆“年味兒越來越淡”時，更應(yīng)思考的是，如何為年的文化內(nèi)核注入更多新的時代內(nèi)涵，讓“年味兒”能夠延續(xù)不減、傳承不息。

　　春節(jié)臨近，在外打拼的人們紛紛踏上返鄉(xiāng)之旅，直奔家的方向。在這場每年一度上演的“最大規(guī)模人類遷徙”中，一種日漸興起的新潮流引起了很多人的關(guān)注。據(jù)某在線旅游服務(wù)平臺統(tǒng)計，今年從小地方到北上廣過年的“反向春運”，人數(shù)增加了兩倍以上，老年人離開故土到大城市過年正在成為春節(jié)新的打開方式。

　　作為一圈圈歷史年輪的起點和終點，春節(jié)也必然會打上時間的刻痕，留下時代的烙印�！斑^了臘八就是年”的民謠依然響在耳畔，但已很少有家庭循著“慣例”灑掃庭除、殺雞打酒，不少人除夕當天才拎著行囊奔赴機場。1983年開始，圍著電視看春晚成為很多人30多年來的團圓記憶，如今電視機照例開著，但全家人的視線已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了手機屏幕的方寸之間。時代變遷，或許比我們想象的還要快，兒時熟悉的一幕幕場景，在歷史年輪的匆匆腳步中不斷更易，而與此同時“年味兒”也成了每年此時輿論場中的熱詞�！澳晡秲旱�了”的感慨總能于鄉(xiāng)愁處，觸發(fā)很多人的情感共鳴。 所謂“年味兒”，其實就是人們對于過年的感受。作為中國人傳統(tǒng)文化中的“核心節(jié)日”，春節(jié)根植于農(nóng)耕文明的時序觀，內(nèi)涵和外延都與“農(nóng)”字脫不開關(guān)系。圍爐守歲、敲鐘祈福，寄著中國人祈求福祉、希冀豐收的虔心之愿；年夜團聚、互訴衷腸，蘊含著中國人闔家團圓、家和人興的情感訴求；走親訪友、賀歲拜年，體現(xiàn)著中國人事親盡孝、族親和睦的價值選擇。這些綿延千年的習(xí)俗，勾勒出這一傳統(tǒng)節(jié)日的文化刻度。在那個生產(chǎn)力水平有限、物質(zhì)較為匱乏的年代，辛勞整年的人們，以春節(jié)為最熱鬧、最隆重的節(jié)日，置辦新衣、吃頓好飯，一年的物質(zhì)需求在這幾天得到最大釋放。心靈上有了歸屬，物質(zhì)上得到大滿足，“盼過年”也就成為一種自然而然的情感寄托，而“年味兒”恰恰就蘊含在這份對年的心心念念和無限憧憬當中。

　　不可否認，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，信息化、全球化，都在某種程度上改變著節(jié)日的形態(tài)。生活節(jié)奏加快，社會流動加大，極速原子化的現(xiàn)代人已很難有充裕的時間像農(nóng)耕時代那樣走親串友、聯(lián)絡(luò)感情；經(jīng)濟快速發(fā)展，生活品質(zhì)提高，舊時過年才能吃到的美食、穿上的新衣，早已不是什么稀罕物，期待難免打了折扣。相較于過去，如今的過年確實少了幾分特殊，多了幾分平常。但問題在于，當老年俗的隱退成為某種不可避免的趨勢，那么新年俗的補充就應(yīng)當成為勢在必行的選擇�；蛟S當我們反復(fù)喟嘆“年味兒越來越淡”時，更應(yīng)思考的是，如何為年的文化內(nèi)核注入更多新的時代內(nèi)涵，讓“年味兒”能夠延續(xù)不減、傳承不息。

　　傳統(tǒng)節(jié)日是文化的積淀。想當初，紙張的發(fā)明讓桃符換成對聯(lián)，電燈的出現(xiàn)讓燈籠只剩空殼，移動支付的盛行讓紅包“老干發(fā)新枝”；看現(xiàn)實，一些有益的嘗試也在全國各地展開。在北京，老牌廟會將安排民間花會、雜技曲藝等舞臺演出，彰顯非遺韻味；而各地在春節(jié)期間推出的民俗展、攝影展、繪畫展等，更讓年味兒飄出文化味兒……春節(jié)在變動不居中獲得長久的生命力，正揭示出，文化傳統(tǒng)同樣可以有新的包裝、新的形式。過去的年味兒“濃”也好，現(xiàn)在的“淡”也罷，都是時代演進的必然。只要在堅持傳統(tǒng)節(jié)日精神內(nèi)核的同時，為其注入更加鮮活美好的新風俗，春節(jié)就會一如既往成為中國人賴以生存的精神家園，我們的年味兒也會越來越濃郁。

　　面對傳統(tǒng)文化在過去與未來中的形態(tài)轉(zhuǎn)換，細心尋找那些屬于自己的不變，發(fā)現(xiàn)那些面向未來的變，才能在時代的腳步中，重拾文化的旋律與味道。這何嘗不是“反向春運”透視出的生活哲理、時代韻味？己亥新春將至，再讀春節(jié)，愿我們每個人都能通過節(jié)日感悟生活的溫暖，安頓好心靈的歸屬，找到前行的力量。