在頤和園建園270周年和“徽班進(jìn)京”230周年相逢的日子，一場名為“頤和園·戲游記”的演出在頤和園德和園大戲樓驚艷亮相。十三大戲曲院團(tuán)的20位戲曲名家名角相約古典園林中的古戲樓，唱響京劇、昆曲、漢劇、徽劇、秦腔等11大劇種。

　　入選世界文化遺產(chǎn)名錄的頤和園與入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的京劇、昆曲等傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)“雙遺合璧”，是此次“頤和園·戲游記”的一大亮點(diǎn)。頤和園是我國現(xiàn)存最完整的皇家園林，在風(fēng)格上因襲傳統(tǒng)的帝王園林，同時(shí)吸取各地私家園林之精華，是中國傳統(tǒng)造園審美情趣和藝術(shù)追求的重要代表。園內(nèi)的德和園大戲樓由樣式雷第七代傳人雷廷昌擔(dān)綱設(shè)計(jì)，歷時(shí)5年修建完成，不僅是現(xiàn)存院落尺度最大、保存最完整的宮廷戲樓，也見證了京劇發(fā)展成熟的歷史軌跡，是京劇發(fā)展史上相當(dāng)重要的舞臺之一。在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，將這場“戲曲大會”的地點(diǎn)選在此處，意義自然不同。

　　作為中國傳統(tǒng)文化生活中極為重要的一項(xiàng)藝術(shù)活動，戲曲集音樂、舞蹈、美術(shù)、表演藝術(shù)、文學(xué)、歷史等多種文化元素于一體，下至人潮喧鬧的市井?dāng)偹粒�上到鼓樂箏鳴的宮廷雅集都能看到它的身影。近年來，我們看到不少園林開始建構(gòu)“園林與戲曲”的藝術(shù)融合，比如北京園博園舉辦中國戲曲文化周、中國園林博物館舉辦中秋戲曲文化活動、蘇州滄浪亭引進(jìn)園林版昆曲《浮生六記》，效果和反響都很不錯(cuò)，其中一個(gè)主要原因就是戲曲與園林身上有著極為相似的審美意境，兩者相輔相成、完美融合，給人們帶來更為真實(shí)的傳統(tǒng)文化生活的體驗(yàn)感和沉浸感。

　　不到園林，怎知春色如許？園林與戲曲有著深厚的歷史淵源，有不少經(jīng)典劇目就是在園林之中敷演的。如以園林及亭臺樓閣為曲名的就有《拜月亭》《牡丹亭》《艷云亭》《翡翠園》《西園記》等作品，《長生殿》《西廂記》《玉簪記》等經(jīng)典劇目中，園林也都有跡可循。不僅題材上有關(guān)聯(lián)，園林也是戲曲表演的理想舞臺之一。戲曲往往需要移步換景，園林藝術(shù)便講究移步換景。在園林中演繹戲曲，通過劇目情節(jié)的推進(jìn)、演員表演的烘托與周邊園林環(huán)境情景的交融，往往能呈現(xiàn)出戲曲更為深刻的意境之美。與此同時(shí)，觀眾和游人在體味園林意境時(shí)，也增加了文學(xué)、韻律、音樂等戲曲之美。

　　今天，雖然劇院已成為城市標(biāo)配，也成為戲曲藝術(shù)的主要表演場所，但在條件允許的情況下，可以鼓勵(lì)戲曲更多地走進(jìn)園林，通過戲曲美與園林美在新時(shí)空下的相互激發(fā)，讓傳統(tǒng)文化之美加倍釋放，吸引人們更深入地走進(jìn)傳統(tǒng)之中。