原標(biāo)題:“土味”視頻直播走紅中國(guó)網(wǎng)絡(luò) 新媒:貴在鮮活不做作
新媒稱,近些日子以來(lái),要在瞬息萬(wàn)變的中國(guó)短視頻平臺(tái)成為“網(wǎng)紅”,比拼的不僅是美不美、帥不帥、才藝多不多,還有另一個(gè)可能令人大跌眼鏡的要素:“土味”夠不夠。
據(jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》網(wǎng)站10月10日?qǐng)?bào)道,“土味”可以是穿著打扮、談吐舉止,但更多是要有一股生活氣息。過(guò)去一周,重慶鄉(xiāng)村有兩起人氣急升的“網(wǎng)紅”案例:一個(gè)是云陽(yáng)縣三名患脆骨癥、自稱“瓷娃娃”的姐妹;另一個(gè)是梁平區(qū)村落一名示范制作咸菜、辣子、蘿卜干等家鄉(xiāng)菜的大媽,她的兒子負(fù)責(zé)掌鏡拍攝,母子檔每月廣告收入可達(dá)上萬(wàn)元人民幣。
中國(guó)媒體分別報(bào)道了“瓷娃娃”姐妹和梁平母子的故事,使他們知名度大增,如今分別在短視頻直播平臺(tái)有28萬(wàn)和38萬(wàn)粉絲,但說(shuō)她們是傳統(tǒng)“網(wǎng)紅”,也不盡然。
報(bào)道稱,她們沒(méi)有光鮮外表,應(yīng)該也不會(huì)引起粉絲追捧,與其說(shuō)是潮人,用“土”來(lái)形容更為妥當(dāng)。但“土”未必帶有貶義。
報(bào)道注意到,近年來(lái),隨著中國(guó)短視頻平臺(tái)興起,生活在三四五線城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的青年找到了自我表達(dá)的平臺(tái),開(kāi)始制作并發(fā)布大量扎根于鄉(xiāng)村生活的視頻。
這些視頻不講究精美,更多是散發(fā)一股接地氣的“土氣”,但這毫不影響視頻的受歡迎度,觀眾群體中還有顯著部分是城市人口。近來(lái),網(wǎng)絡(luò)輿論更為這股獨(dú)特的風(fēng)格冠上了“土味文化”之名。
報(bào)道稱,究竟怎么個(gè)“土”法?《聯(lián)合早報(bào)》的記者下載了短視頻直播應(yīng)用軟件,登錄了“瓷娃娃”取名為“梅香盡寒去”的賬號(hào),仿佛進(jìn)入了另一個(gè)審美標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值體系和生活節(jié)奏完全不一樣的平行世界。
賬號(hào)中有超過(guò)200個(gè)平均不超過(guò)10秒的短視頻,記錄著身高不超過(guò)80公分的三姐妹的鄉(xiāng)村生活日!獦(shù)林間采蘑菇、三人一起洗腳、假裝采別人家水果、在床上翻滾嬉鬧——一切瑣碎從簡(jiǎn)而粗糙,更沒(méi)有任何拍攝技巧,卻因?yàn)榕c城市人生活差距如此巨大,而有著一股另類的吸引力。
報(bào)道指出,當(dāng)然,鄉(xiāng)土人物并非近期才走紅。2010年,“土味”十足的重慶“鳳姐”羅玉鳳憑雷人語(yǔ)錄吸引眼球;直播平臺(tái)三年前火起來(lái)后,也出現(xiàn)過(guò)不少光怪陸離的農(nóng)村主播,吃玻璃、吞蛇等奇葩作風(fēng)屢遭輿論詬病。今年較早前,廣電總局強(qiáng)勢(shì)整頓短視頻平臺(tái)后,看到的更多是“土”中帶積極面的人物,土得陽(yáng)光、土得健康!
這些“土味”人物動(dòng)輒可擁有數(shù)十萬(wàn)、上百萬(wàn)粉絲。更多人愛(ài)上“土味”,有人解釋是因?yàn)閰捑肓顺C揉造作、過(guò)度修飾的網(wǎng)紅,有人則認(rèn)為是科技為城市人打開(kāi)了獵奇的窗口。
報(bào)道認(rèn)為,“土味”視頻貴在鮮活而不做作,展示出更靈活和富趣味的農(nóng)村,這或許也是一生都在城市長(zhǎng)大的中國(guó)青年的觀后感。
報(bào)道還稱,當(dāng)下中國(guó)政府高舉鄉(xiāng)村振興旗子之際,“瓷娃娃”鏡頭前認(rèn)真推銷重慶土產(chǎn),從中賺取收入并獲得認(rèn)可,“土味”視頻的傳播不失為民間自發(fā)的另一種“鄉(xiāng)村振興”,提高了鄉(xiāng)村民眾的能見(jiàn)度,說(shuō)不定也能促使一些人對(duì)鄉(xiāng)村改觀。
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(責(zé)任編輯:
邵希煒
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