老家有首客家童謠:“燈盞糕,溜溜圓,又想吃,又沒(méi)錢(qián)。燈盞糕,扁吶吶,又想吃,又畏燙……”燈盞糕屬油炸食品,用大米、黃豆磨成稠漿,加入面粉,包裹豬肉、蘿卜絲等餡料,油炸而成。小孩嘴饞心急又怕?tīng)C、滿(mǎn)嘴滿(mǎn)手都是油的不知所措,讓人忍俊不禁。
在“83版”《射雕英雄傳》萬(wàn)人空巷的日子,老家還興過(guò)一首童謠:“傻郭靖、俏黃蓉,美麗的公主是華箏,猴頭古怪的洪七公!币徊孔髌纺鼙痪幊赏{傳唱,個(gè)中的童真童趣,又比“有井水處”“老嫗?zāi)芙狻备呙髑绎L(fēng)光許多。雖說(shuō)“眾女倒追男”的噱頭是朱貞木起頭的,但據(jù)此若把金庸小說(shuō)歸類(lèi)為“媚俗”,則是只看皮相不看骨。
金庸說(shuō)他的政論比小說(shuō)寫(xiě)得更好。單看一部《笑傲江湖》,“東方教主,文成武德。千秋萬(wàn)載,一統(tǒng)江湖。日出東方,唯我不敗”的膜拜,任我行、向問(wèn)天“公道不在人心,是非在乎實(shí)力”的對(duì)白,“君子劍”岳不群“小人黨而不群”,雖是小說(shuō)家之言,道的卻是某種實(shí)情,嘆“人間多少閑狐兔,原來(lái)只是帝王籠中物”。
徐克是明白人,能看懂金庸小說(shuō)的弦外之音,故電影《笑傲江湖》改編得極為成功。另由他執(zhí)導(dǎo)的《黃飛鴻之男兒當(dāng)自強(qiáng)》,有段盲公拉二胡、唱粵曲:“去路茫茫,不禁悲來(lái)陣陣;前塵惘惘,惹我淚落紛紛。想學(xué)投筆從戎,圖發(fā)奮,卻被儒冠誤了,有志難伸;想學(xué)一棹五湖,同循隱,卻被妖氣籠遍,遠(yuǎn)無(wú)垠……”配上街頭賭博、抽大煙、婦女“打小人”、白蓮教鬧事幾個(gè)鏡頭,凌厲流暢的畫(huà)面,閃現(xiàn)出歷史的斑斑痕跡。
國(guó)人“素喜向后的穿越劇,不愛(ài)往前的科幻片”,這點(diǎn)常為人所詬病。電影《流浪地球》即將在大年初一公映,劉慈欣盛贊此片“即使以美國(guó)科幻電影的標(biāo)準(zhǔn),在各方面也都達(dá)到了一流水準(zhǔn)”“讓中國(guó)的科幻電影開(kāi)啟了壯麗的航程”,著實(shí)讓人期許。小說(shuō)早已出版,這里提些情節(jié)也就不算“劇透”了。
在這部“末日三部曲”的開(kāi)篇,生存是壓倒一切的頭等大事,世間還有婚姻家庭,但沒(méi)了愛(ài)情,“學(xué)校教育都集中在理工科上,藝術(shù)和哲學(xué)之類(lèi)的教育已壓縮到最少,人類(lèi)沒(méi)有這份閑心了”,“地球上所有的宗教在一夜之間消失得無(wú)影無(wú)蹤”……不論“大劉”想象的未來(lái)社會(huì)組織結(jié)構(gòu)是否合理,就說(shuō)這部科幻小說(shuō)的反烏托邦傾向,倒是一如既往蠻有歷史厚重感的。
好不容易逃離太陽(yáng)的引力,“飛船派”卻認(rèn)為太陽(yáng)不會(huì)死亡,地球之所以“流浪”,完全是“地球派”控制一切的獨(dú)裁陰謀,于是集結(jié)暴動(dòng),并把死硬的“地球派”集體處死。這時(shí),太陽(yáng)氦閃爆發(fā),變成不再發(fā)出光和熱的紅巨星。太陽(yáng)死了。
在我看來(lái),《流浪地球》最終變成一個(gè)講述“多數(shù)人暴政”的故事。法國(guó)歷史上有位名叫賴(lài)德律·洛蘭的政治家說(shuō):“我是他們的領(lǐng)袖,必須跟隨他們。”起初不解其意,“大劉”的這部小說(shuō)則讓人釋然。而小說(shuō)真正令人動(dòng)容的,還是人類(lèi)那種“不擇手段”的生存意志。
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劉園香
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